Замок воина. Древняя вотчина русских богов
Шрифт:
Слегка взмахнув своим крылом, орёл ушёл куда-то вбок, видно, ему не очень понравилось соседство с людьми, а мы с Костей ещё долго переживали эту нечаянную встречу. Какая птица! Какая уверенность и сила заложены в ней! Какая грация в этом царственном парении над горами! И однако же – какой знак для меня… Я посетил храм Спаса и тут же встретился с орлом.
Вечером, когда я вернулся в гостеприимную квартиру Константина, в которой нашёл приют на время своего краткосрочного приезда на полуостров, я первым делом разложил перед собой карту горного Крыма. И, конечно же, сразу нашёл могучий останец – массив Бойко. После предметного изучения местности я, конечно
Если храм Спаса являет собой центр, то остальные вершины расположены от него как бы по спирали. Они «разворачивались», создавая иллюзию вращения. То-то у меня голова закружилась, когда я стоял в храме, пытаясь разгадать скрытую здесь тайну. Спираль! Всё дело в ней…
Неожиданно я вспомнил, как однажды уже ощущал на себе круговое вращение спирали. Это было на Мангупе, когда я купался в озере возле величественных скальных мысов этого высокогорного плато. Кстати, Мангуп и Бойко в этом чем-то похожи. Два останца, два энергетических сгустка, за которыми тянется бесконечный исторический шлейф…
Впрочем, кажется, я слегка отвлёкся от темы. Спираль Бойко – что же это такое может быть? Бесспорно, первое, что приходит в голову – это источник, начало чего-то супервеликого, чуть ли не сверхъестественного. Впрочем, учитывая братскую «троицу» – Перуна, Коща и Даждьбога, о нечто подобном я мог бы давным-давно догадаться и сам.
5
Я снова посмотрел на карту, и теперь явственно представил эту спираль. Надо же! А ведь она и в самом деле вращается… И не просто вращается, она заставляет двигаться треугольник Счастливое – Соколиное – Ливадия. Если представить, конечно, что между ними натянут крепкий кожаный ремень, а спираль Бойко при этом будет играть роль вращающегося колеса. Забавный получается механизм! Его запустить и остановить можно в любой из вышеуказанных точек…
Тут же в голову пришло сравнение. «Бойко» – это слово обозначает «резво», значит, «быстро» или «ритмично». С другой стороны, его можно перевести и как «бьющее». Мне было известно, что жители сёл, расположенных вокруг этого горного массива, иногда слышат ритмичный гул, идущий из недр этого Пятигория. Может быть, таким образом фиксируется движение спирали, центр которой находится в точке храма Спаса?
Тут же подумалось: «А что, если и число вершин, как число зубьев этого колеса, играют свою роль? Допустим, в непроявленном или забытом названии данного горного массива…»
Пятигорие… Или просто – пять гор. Что нам говорит цифра пять? Это пятерня (руки), это пята (пятка ноги), это пядь (земли), это пятница (пятый день недели) или Петя (имя). Но Петя – это и Пётр – Камень! Не отсюда ли возникло название горного плато – Ай-Петри (как продолжение нашего Пятигория)?
Немного погодя я на горный массив Бойко посмотрел с другой стороны. Если представить, что этот горный останец – башня, то три точки: Счастливое – Соколиное – Ливадия – три составные части, имеющие с ней общее «механическое» единство. Интересная мысль! И она наталкивает на сравнение данного природного географического образования с конструкцией охотничьего замка князя Юсупова. Тоже – в центре башня и три части (три придела), притянутые к ней, как к центру. Выходит, проект этого замка изначально был ориентирован на Счастливое – Соколиное – Ливадию и центр – башню (пятигорие Бойко)? Или это получилось само собой, помимо воли архитектора, так сказать, по воле свыше?
В любом случае охотничий замок стал копией этого огромного механизма, в котором храм Спаса стал центром, осью, початком для исходящей из него спирали. Даже подумалось: это часовой механизм. Он заведён на определённое время. Его тиканье слышно жителями близлежащих сёл, которые принимают его за непонятный, достаточно ритмичный подземный гул. А какова в этом «тиканье» роль охотничьего замка? Он как раз и может быть спусковым механизмом, который в нужный момент переключит спираль на новый режим работы или даже остановит её, если возникнет такая необходимость. А может быть, он является своеобразной «компьютерной программой». И в назначенный час она будет запущена и начнёт развиваться всё по той же спирали, подчиняясь лишь ей ведомым законам.
Подумалось: но ведь так же можно регулировать эту спираль и из Счастливого или Ливадии? Вполне. Значит, и в тех местах должны быть соответствующие «пусковые кнопки». Кто и когда их нажмёт? Неизвестно. Не исключено, что запуск производится именно в эту минуту. Почему нет?
Тут же пришло осознание. Я ведь представил конструкцию охотничьего замка как уменьшенную копию грандиозного природно-ландшафтного механизма. И роль массива Бойко в миниатюрном виде сыграла смотровая башня. Когда я представлял, что каждый придел замка соответствовал одному из трёх братьев-царей, то башне, их соединяющей воедино, я по справедливости отвёл роль быть их отцом.
Выходит, в обычном, природном варианте эта роль башни возложена на массив Бойко? А его «дети» – это Счастливое, Ливадия и Соколиное, где жили соответственно Перун, Кощий и Даждьбог. Значит, их отец жил в Пятигории? А ведь энергетическим центром этого мистического горного района является, как я выяснил, точка, где сейчас находится храм Спаса. Спас – это Спаситель, Сотер (в греческом произношении). А в нашем понимании – Бог или Сын Божий, который должен спасти мир.
Я теряюсь в догадках, но мне кажется, что те, кто строил охотничий замок в Коккозах, могли рассуждать так же, как сейчас делаем мы вместе. И знаний у великих князей династии Романовых, у самого государя, у архитектора и его ближайших сподвижников, у князя Юсупова и всевозможных его советников было не меньше, чем у нас с вами, а то и более…
И если так, то им было прекрасно известно и об истинном назначении храма Спаса, и о тех тайнах, которые хранит до времени горный массив Бойко.
При первом же удобном случае я поделился своими размышлениями с Константином, надеясь заинтересовать его такой трактовкой истинного назначения храма Спаса. Неожиданно мой друг сказал:
– Так ведь там спрятан крест, на котором в своё время распяли Иисуса Христа. А ведь одно из его имён – Спаситель. И он был, как мы знаем, следуя христианской традиции, Сыном Божьим.
Я впервые об этом слышал. Поэтому стал выспрашивать, откуда он почерпнул подобные сведения.
– Из книги, – пояснил Костя и добавил: – Один крымский исследователь докопался до информации, касающейся Животворящего Креста Господня. И, следуя его трактовке, крест был спрятан именно здесь, возле храма Спаса.
– Когда же это случилось? – уточнил я.
– Незадолго до взятия турками Крыма и падения княжества Феодоро со столицей на Мангупе. Это – пятнадцатый век… кстати, в середине двадцатого его чуть было не нашли.