Записные книжки
Шрифт:
Встретив свою копию, ты можешь ее в себя вобрать, если, конечно, ты сам - не копия.
* * *
Представьте, что в троллейбусе или в автобусе, где вы возвращаетесь с работы жарким и душным летним днем, все вдруг оказались голыми. И без того испытываешь далеко не самые приятные чувства, когда тебя притиснут к какой-нибудь потной и липкой массе, а здесь еще - такое...
Тощие и объемные груди, обвислые животы, худоба и пышные телеса, подмышки и промежности, поросшие волосами. И - запах потных и немытых тел, перемешанный с резким запахом дезодорантов и одеколонов. И - уродливые в основной своей массе фигуры...
Представьте, что в большом конференц-зале на некоем торжественном заседании все сидят голые...
Представьте, что по улице рядом с вами и навстречу вам также идут голые люди...
Как скоро вы начнете испытывать ненависть, отвращение и презрение ко всему человечеству?
* * *
Когда я смотрю на окружающее, на то, что вытворяют люди, вся моя даже мимолетная любовь к отдельным особям пропадает. Жалость?
– Да. Мне их жалко, потому что я, может быть, лучше других вижу великую трагедию человечества. И даже его движение по пути так называемой эволюции не приведет ни к чему, кроме еще большей трагедии. Когда человек, наконец-то, осознает свое истинное предназначение и поймет смысл происходящего, будет уже поздно что-либо изменить.
Менять надо сейчас. Потому что эта самая "эволюция" - как пук травы, подвешенной перед мордой осла, тянущего свою тележку. Самый главный парадокс времени: всё, что должно когда-то произойти, уже произошло, и происходит неоднократно в любое из мгновений - это цикл, который делает бессмысленными любые попытки человека совершить хоть что-то по своей собственной свободной воле.
Кто-то где-то решил (уже за меня!), что я должен убить подобное себе существо - и я его убиваю. Во имя чего? Мне говорят, что я был волен сам совершить или не совершить тот или иной поступок. Допустим, я его не совершил - но это тоже решили за меня. И сделали это сначала на тонком уровне. И всё это повлекло за собой целую лавину других событий. Возникло такое нагромождение связей, сплелась такая жесткая цепь причин и следствий, что я, при всем желании, не смогу поступить иначе.
И выход только один - разрывать циклы.
* * *
Фанатичные апологеты любого учения более всего не любят, когда бросается тень на их "божество", когда кто-либо обращается с упреками к Высшим Силам. Не свободна от этого и "Живая Этика", возводя данный "грех" в число едва ли не наиглавнейшего, за который не будет прощения.
Аналогично христианству, Учение также проводит мысль о грехах и спасении, только "спасшихся" будет гораздо меньше. Причем, монада, только начавшая путь перерождений и попавшая на момент смены рас, уже изначально виновна в своей неготовности к восхождению. Те же, кто задержались на нижних уровнях Колеса Сансары, объявляются "Космическим мусором" и "подонками мировыми" (в частности, в книгах Клизовского). И, если в христианстве грешнику грозит ад, то здесь уже, недостаточно быстро идущий по пути эволюции, рискует вообще своим существованием. Особенно плохи дела тех, кто еще не задумался о смысле бытия. Время между воплощениями они проводят в беспамятстве, даже не понимая, где находятся и не сохраняя вообще никаких воспоминаний.
Но тогда возникают три вопроса. Первый: как же этим "бедолагам" получить в таких условиях первый стимул или толчок? Второй: что же это за "божественная монада", которая ни к чему не приспособлена, и зачем же богу испускать из себя такие ущербные создания? И третий: почему же эти "учителя" горазды только критиковать? Другие хоть какие-то ашрамы и школы устраивают, а эти собой любуются в книгах, которые не дали никому никакой пользы.
* * *
Я формировался как личность в то время, когда иной философии, кроме марксистко-ленинской, в стране не существовало, когда была масса того, что относилось к "буржуазным наукам". Будь по-другому, я, скорее всего, никогда бы не стал железнодорожником, а стал бы гуманитарием. Но тогда не было бы и Еретика. Потому что тот возможный "гуманитарий" с увлечением изучал бы разные направления человеческой мысли, и неизбежно оказался бы под властью канонов и убеждений. Может быть, создал бы свою "школу", но, опять же, в рамках общепринятого, пусть и временами вольнодумного. Ведь только посмотрите, насколько многообразны и интересны спектры научных интересов даже в этих самых "рамках".
Приведенные перечни не претендуют на полноту, поскольку я давно не слежу за научными достижениями в этой области.
* * *
Уровни подсознания и сознания.
А. Предсознание:
– уровень сексуальных влечений в общем виде (З.Фрейд)
– уровень доминирования, власти (Ф.Ницше, А.Маслоу)
– уровень формирования сознания (Э.Нойман).
Б. Сознательное "Я":
– уровень идентификации (Э.Эриксон)
– уровень "общественного стандарта власти" - тюрем, полиции, казней, больниц и сумасшедших домов (М.Фуко)
– уровень национальной идентификации (Г.Гачев, П.Безансон).
В. Рациональные уровни:
– уровень топологической интерпретации языка и различных "языковых игр" (Р.Тома, Л.Витгенштейн)
– абсолютно бессубъектная наука (Р.Декарт, Н.Ньютон)
– топологически неотделимые от человека структуры (П.Флоренский, М.Хайдеггер)
– архетипы искусств и науки (К.Юнг, В.Пауль).
* * *
А насколько завораживает бессознательное - ведь именно там человек надеется получить ответы на многие вопросы и разгадать многие загадки.
Понятия бессознательного:
– врожденные идеи (Р.Декарт)
– космическое бессознательное (Судзуки)
– космическое сознание (Э.Фромм)
– коллективные представления (Э.Дюркгейм, Л.Леви-Брюль)
– бессознательные структуры (К.Леви-Стросс, М.Фуко)
– бессознательное как речь Другого (Ж.Лакан)
– архетипы коллективного бессознательного (К.Юнг)
Проявления бессознательного:
– подсознательное (З.Фрейд)
– коллективное бессознательное (К.Юнг)
– потоки сознания (У.Джеймс)
– космическое сознание (Р.Бекк)
– интуиция (А.Бергсон)
– трансцендентная феноменология (Э.Гуссерман)
– категория вечных объектов (А.Уайтхед)
– третий мир (К.Попр)
– субперсональность (Р.Ассаджоль)
– саморазвивающийся дух (Гегель)
– Мир идей (Платон)
* * *
А как интересен сам человек, даже как биологический объект. И ведь, наверняка, все эти "сознательные" и "бессознательные" проявления можно соединить с ним и его излучениями:
– тепловое излучение в инфракрасном диапазоне электромагнитных волн
– радиотепловое излучение
– низкочастотные электрические поля с частотами от 0 до 1 тысячи колебаний в секунду
– магнитные поля на тех же частотах
– акустические сигналы в инфразвуковом диапазоне
– высокочастотные акустические сигналы шумового характера
– сигналы биолюминисценции в ближних инфракрасном и ультрафиолетовом диапазонах оптического спектра электромагнитных волн
– изменения состава и физико-химических характеристик окружающей среды в процессе обмена веществ.