Завтрак гораздо важнее, чем рай
Шрифт:
Есть сказка о сороконожке, которая заболела артритом и попросила совета у мудрой старой совы.
– Сороконожка, – сказала сова, – у тебя столько ног, и все опухли. На твоем месте я бы превратилась в аиста. Имея две ноги, ты сократишь свою боль на девяносто восемь процентов, а если будешь использовать крылья, то сможешь вообще обойтись без ног.
Сороконожка обрадовалась.
– Я принимаю твое предложение, не раздумывая, – воскликнула она. – Скажи только, как мне превратиться в аиста?
– О, – ответила сова, – подробностей я не знаю, я даю только общие рекомендации.
Буддизм
Иногда философам и теологам буддизм кажется вообще не религией, потому что он не говорит о рае, он не говорит о вечной душе. Он говорит о страдании, несчастье, разочаровании, тревогах и мучениях жизни.
Многие считают буддизм пессимистичным – но это не так. Он просто хочет воспринимать жизнь такой, какая она есть, а жизнь – это и есть мучение, это и есть страдание. Простой способ избежать страдания – ускользнуть в абстракцию, отправиться в мир грез, начать думать о чем-то другом, плести теории, чтобы спрятать факт, боль жизни.
Буддизм – это земное, житейское, реальное учение. Он хочет, чтобы вы встретились с жизнью, потому что только благодаря встрече с болью жизни появляется возможность трансценденции. Но люди не хотят сталкиваться с жизнью. Они боятся. Им страшно. В глубине души они знают, что жизнь – это тревога. Столкнуться с ней – значит начать тревожиться и беспокоиться. Посмотреть ей в лицо – значит потерять способность жить. Посмотреть ей в лицо – значит стать парализованными, парализованными страхом и смертью, поскольку жизнь есть смерть, только и всего.
Каждое мгновение все умирает. Все растворяется в смерти.
Буддизм говорит, что бегство в абстракции не поможет. По-настоящему поможет лишь углубление в подробности жизни. Это трудно, тяжело, для этого требуется смелость – но только так можно посмотреть жизни в лицо.
Священники издавна эксплуатируют людей. Они предлагают людям легкие пути побега от жизни. Они обманывают. И они никогда не позволяют людям становиться грамотными, умными, потому что, если люди станут грамотными и умными, они смогут раскусить игру, которую ведут священники.
Священники живут за счет невежества людей и стараются всеми силами способствовать ему. Религиозные писания нельзя делать доступными, люди не должны их читать. В Индии только браминам разрешалось читать Веды, поскольку если позволить людям читать Веды, то больше не удастся притворяться, что в них что-то есть. В них ничего нет! И люди это увидят. А если они это увидят, как тогда их обманывать? Как их эксплуатировать?
Власть священников и политиков существует за счет невежества людей. Буддизм просвещает людей.
Буддизм говорит: «Забудьте о Ведах и Упанишадах, не беспокойтесь о них. Достаточно углубиться в свою собственную жизнь – вот реальные Веды. Единственная книга, которую необходимо читать, – это книга жизни, и обрести мудрость можно, читая только эту книгу. Станьте разумными».
Буддизм – это разумная религия. Слово «будда» происходит от «буддхи», что значит «разум». Только посредством разума можно стать осознанными.
Священники были очень недовольны Буддой. Они истребили его религию в этой стране. И как только священникам удалось искоренить буддизм, Индия перестала быть разумной, она стала глупой и с тех пор так и остается глупой – потому что величайшим расцветом этой страны был Будда. Он был апогеем многих веков работы и труда. Он был апогеем, кульминацией. Времена Будды были пиком развития этой страны – тогда она познала озаренные солнцем вершины. Но как только Будда и его корни были истреблены в Индии, она скатилась с тех озаренных солнцем вершин в темные долины.
Священники, разумеется, были этому очень рады. Люди снова стали невежественными. Они снова начали спрашивать у них, что делать и что не делать, – и священники продолжили давать им старые бесполезные советы.
Я слышал…
Однажды один безграмотный миллионер решил завещать свои деньги маленькому местному колледжу. Однако его сын не желал лишаться наследства. Он знал, что отец был невежественным ханжой, и поэтому в один прекрасный день сказал ему:
– Отец, я надеюсь, ты знаешь, что в колледже, которому ты решил отдать все свои деньги, мальчики и девочки матрикулируют вместе!
Отец был поражен, а сын продолжал:
– Более того, мальчики и девочки используют один куррикулум!
После этих слов лицо отца стало темнеть, а сын наклонился к нему поближе и прошептал:
– Но самое ужасное, отец, что перед тем как окончить колледж, девушка должна показать декану свою диссертацию!
– Это уже слишком! – заорал отец. – Этот колледж не получит от меня ни пенни!
Священники веками жили за счет умных слов. Люди не знают, что означают эти слова. Они произносятся с большой серьезностью и торжественностью, и люди думают, что происходит нечто грандиозное. Но ничего не происходит! Люди как были, так и остаются невежественными и несчастными. Ничего не произошло благодаря концепции Бога, рая, души и тому подобному – ничего не произошло. Люди остались нерелигиозными. В сущности, они становятся только все более и более глупыми. Чем больше они верят умным словам, тем глупее становятся.
Буддизм смотрит на все с совершенно иной точки зрения. Он говорит, что религия не в книгах. Он говорит, что религия не в великих изречениях, не в умных словах и не в сложных философских учениях. Религия не имеет никакого отношения к лингвистам и специалистам по языкам. Религия связана с качеством вашей жизни. Если вы сможете сделать свою жизнь разумной, религия расцветет.
И никто не может сделать это за вас. Только вы сами можете сделать себе такой подарок – подарить себе разум. В каждом заложен потенциал. И потенциал нужно развить, над ним необходимо работать, питать его. Каждый человек рождается как семя великого разума. Каждый человек рождается буддой. Не нужно просить знания и мудрости у других – они у вас есть. Поищите внутри.