Завтрашний ветер
Шрифт:
до самовоспитания собственными обязанностями, он
катится вниз, даже несмотря на профессиональную
искушенность. Существует такая мнимо красивая
фраза: «Никто никому ничего не должен». Все долж-
ны всем, но поэт особенно.
Стать поэтом — это мужество объявить себя долж-
ником.
Поэт в долгу перед теми, кто научил его любить
поэзию, ибо они дали ему чувство смысла жизни.
Поэт в долгу
него, ибо они дали ему силу слова.
Поэт в долгу перед сегодняшними поэтами, своими
товарищами по цеху, ибо их дыхание — тот воздух,
которым он дышит, и его дыхание — частица того
воздуха, которым дышат они.
Поэт в долгу перед своими читателями, современ-
никами, ибо они надеются его голосом сказать о вре-
мени и о себе.
Поэт в долгу перед потомками, ибо его глазами
они когда-нибудь увидят нас.
Ощущение этой тяжелой и одновременно счастли-
вой задолженности никогда не покидало меня, и, на-
деюсь, не покинет.
После Пушкина поэт вне гражданственности не-
возможен. Но в XIX веке так называемый «простой
народ» был далек от поэзии, хотя бы в силу своей
неграмотности. Сейчас, когда поэзию читают не толь-
ко интеллигенты, но и рабочие, и крестьяне, понятие
гражданственности расширилось — оно как никогда
подразумевает духовные связи поэта с народом. Когда
я пишу стихи лирического плана, мне всегда хочется,
чтобы они были близки многим людям, как если бы
они сами написали их. Когда работаю над вещами
эпического характера, то стараюсь находить себя в
тех людях, о которых пишу. Флобер когда-то сказал:
«Мадам Бовари — это я». Мог ли он это сказать
о работнице какой-нибудь французской фабрики? Ко-
нечно, нет. А я надеюсь, что могу сказать то же са-
мое, например, о Нюшке из моей «Братской ГЭС»
и о многих героях моих поэм и стихов: «Нюшка —
это я». Гражданственность девятнадцатого века не
могла быть такой интернационалистской, как сейчас,
когда судьбы всех стран так тесно связаны друг
с другом. Поэтому я старался находить близких мне по
духу людей не только среди строителей Братска или
рыбаков Севера, но и везде, где происходит борьба
за будущее человечества, — в США, в Латин-
ской Америке и во многих других странах. Без
любви к Родине нет поэта. Но сегодня поэта нет и
без участия в борьбе, происходящей на всем земном
шаре.
Быть поэтом первой в мире социалистической
страны, на собственном историческом опыте проверя-
ющей надежность выстраданных человечеством идеа-
лов, — это налагает особую ответственность. Истори-
ческий опыт нашей страны изучается и будет изучаться
и по нашей литературе, по нашей поэзии, ибо ни-
какой документ сам по себе не обладает психологи-
ческим проникновением в сущность факта. Таким об-
разом, лучшее в советской литературе приобретает
высокое значение нравственного документа, запечат-
ляющего не только внешние, но и внутренние черты
становления нового, социалистического общества.
Наша поэзия, если она не сбивается ни в сторону
бодряческого приукрашивания, ни в сторону скепти-
ческого искажения, обладает гармонией реалисти-
ческого отображения действительности в ее развитии,
может быть живым, дышащим, звучащим учебником
истории. И если этот учебник будет правдив, то он
по праву станет достойной данью нашего уважения
к народу, вскормившему нас.
Переломный момент в жизни поэта наступает тог-
да, когда, воспитанный на поэзии других, он уже на-
чинает воспитывать своей поэзией читателей. «Мощ-
ное эхо», вернувшись, может силой возвратной волны
сбить поэта с ног, если он недостаточно стоек, или
так контузить, что он потеряет слух и к поэзии, и ко
времени. Но такое эхо может и воспитать. Таким об-
разом, поэт будет воспитываться возвратной волной
собственной поэзии.
Я резко отделяю читателей от почитателей. Чита-
тель при всей любви к поэту добр, но взыскателен.
Таких читателей я находил и в своей профессиональ-
ной среде, и среди людей самых различных профес-
сий в разных концах страны. Именно они и были всег-
да тайными соавторами моих стихов. Я по-прежнему
стараюсь воспитывать себя поэзией и теперь часто по-
вторяю строки Тютчева, которого полюбил в послед-
ние годы:
Нам не дано предугадать,
Как наше слово отзовется, —
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать...
Я чувствую себя счастливым, потому что не был
обделен этим сочувствием, но иногда мне грустно по-
тому, что я не знаю — сумею ли за него отблагода-
рить в полной мере.
Мне часто пишут письма начинающие поэты и
спрашивают: «Какими качествами нужно обладать,
чтобы сделаться настоящим поэтом?» Я никогда не