Зеркало времени
Шрифт:
Мы, конечно, сами не читали, но легко верим сегодня чужому оскорбительному «мнению» о своей стране, вытекающему из мифа сомнительного происхождения, и нас оно не коробит? История родной страны нам не интересна, потому что пузо не греет, и думаем: какое нам сейчас дело, кто кого крестил, реальных забот мало? Тогда кого или что мы из себя, гордясь по праздникам патриотизмом, представляем — венец творения или…? Нам подсунули ложь, подменили главные духовные корни и настаивают, чтобы мы этой чужой лжи верили и по ней жили? Или Иисус Христос действительно жил спустя тысячу лет от календарного Рождества Христова, в одно время со святым апостолом Андреем и великим князем Владимиром? Возможно, и вправду Иисус и Андрей это одна историческая личность, но, конечно, не Владимир, который вряд ли пришёл «по звезде» в далёкий Вифлеем поклониться там самому себе, и тогда не только история, но ещё и скалигеровская хронология абсолютно неверна? Кому выгодна разводка? Кто с придумок, с мифов, уже полтысячи лет после Великой Смуты затребует и получает фантастические доходы,
Разве крестоносцы ждали почти одиннадцать веков, тысячу сто лет, чтобы наказать язычников за Распятие Иисуса Христа в первом веке новой эры, разве крестоносцы были сумасшедшими? Поскольку в официальной истории считается, что Первый крестовый поход происходил в 1095–1096 годах, это конец уже одиннадцатого века, а виновных в казни Христовой спустя целую эпоху крестоносцы всё-таки нашли и наказали! Как в это верить?
Более правдоподобные сроки предложены в виде одной из гипотез при помощи новой хронологии, как 1189–1192 годы, т. е. уже вскоре после действительного Распятия, бывшего в 1185 году, потому что Крестовый поход надо было серьёзно подготовить: определить, убедить и собрать надёжных союзников, вооружить соответствующие замыслу рати, создать на долгом пути базы снабжения, а потом немаленькому, не только конному, но и пешему войску добраться до Царьграда-Константинополя, на всё это и ушли 3–4 года. Традиционная хронология относит к 1189–1192 годам уже Третий крестовый поход. Официально считается, что якобы через тысячу лет после Христова Распятия с десяток крестовых походов последовали один за другим (с разновременными перерывами на очередную подготовку), а Константинополь впервые удалось штурмом взять крестоносцам только в 1204 году. Почему упрекают Русь за тысячелетнее опоздание с Крещением, но не упрекают крестоносцев за тысячелетнее опоздание с крестовыми походами? И никого в Европе и мире эта странность не заинтересовала? Так ли, тогда ли это было? С чего настолько возбудилась агрессивность у внезапно проснувшихся через тысячу лет потомков первых христиан, кто или что их так ужалило? И шли они опять-таки на Константинополь! Именно из Константинополя крестоносцы, справедливо считавшие Христа «своим», вывезли на родную Русь много христианских святынь. На Запад они попали из разграбленной ляхами Москвы во время Великой Смуты, в числе похищенных в Русской земле святынь оказалась, возможно, и знаменитая Туринская плащаница.
Разве сегодня мы исполчимся и обрушимся, чтобы отомстить, на враждебных варягов, хазар, половцев или печенегов за их набеги на древнюю Русь тысячу лет назад? Где их в наше время прикажете сыскать? Мы, надо полагать, в том числе и их отдалённые потомки тоже, и пока в своём уме и достаточно трезвой памяти, как и легендарные крестоносцы в старину. Разве в Византии с первого века по двенадцатый-тринадцатый века всё застыло, как в сказке о спящей царевне, и ничего не изменялось? Виновные в Христовом Распятии замерли, оцепенели на тысячу лет, сберегли себя до прихода крестоносцев-карателей? Что тут сказать о датах крестовых походов и Крещения Руси, на которых с самым серьёзным видом настаивают учёные историки? Поразительная слепота! Это им веками нужна всеобщая безграмотность? Разберитесь, включив трезвый разум, господа, в предмете, который с грехом пополам усвоили, которому учите, а потом и учите.
Но в Средние века, до создания швейцарцем Жозефом Скалигером ложной хронологии, почти верно считали, что казнь Христова состоялась в X.I веке, опережая Распятие примерно на век из-за досадных погрешностей, обнаруженных уже в наше время в более ранних хронологических вычислениях даты Рождества как календарного начала нашей эры, выполненных древним учёным Дионисием Малым. Краткая запись X.I век (Ха-точка-Один) означает «от Христа первый век», которую мы, вслед за историками, прочитываем, как «одиннадцатый век», потеряв из внимания точку, а букву Х (Христос) принимая за римскую цифру «десять». Дату Рождества в нашем летосчислении арабскими цифрами в Средние века можно было записать и «от Иисуса»: I.152 год. Вот так, из-за неправильного прочтения историками дат Рождества и Распятия, набралась лишняя тысяча лет всеобщей и нашей истории, хотя даты с точкой писали и в Западной Европе, и даже в России, ещё при Императрице Елизавете Петровне, всего лишь три с половиной века назад. Историки об этом не знают, но людей учат? А если знают, почему умалчивают и не тому учат? Почему не настаивают на правде? Некогда вникать в историю, когда надо жить и служить? Кому нужна такая антироссийская служба? Кто заставил уже после Императрицы Елизаветы Петровны неправильно прочитывать даты в средневековых документах и прекратить ставить точку в актах текущих дат? Императрица Екатерина Вторая? Кто ей это продиктовал из «просвещённой» Европы? И все при Романовых послушались и подчинились.
А Владимир — имя, данное при крещении? Как тогда звали князя-язычника до крещения? Может, это славянское имя кагана до крещения? Тогда какое у князя имя, данное при крещении? Есть версия (Википедия), что крестильное имя Владимира это Василий. Почему тогда князя, считается, крестившего Русь, мы продолжаем звать языческим именем, с которым связаны бесчисленные кровавые и грешные деяния, включая убийство брата, гарем в восемьсот жён, и прочие, с христианской моралью не совместимые, в которых князь, полагают, в связи с крещением глубоко и искренне раскаялся? Но Василием так почему-то и не стал. Странно сочетается христианская
Старую славянскую письменность и литературу на Руси после Крещения тогдашние «новые» славяне-христиане уничтожили, как почти век назад и большевики отряхнули «прах старого мира» со своих ног, как сейчас «новые русские», клевеща, дожирают советское наследие, затаптывают следы советской культуры, созданной их дедами и отцами умом, трудом, потом, талантом и кровью. Старую грамотность «новые славяне» извели, но память о высокой древней культуре Руси всё-таки осталась повсеместно в фольклоре, былинах, народном рукоделии, даже в речи и быту самых глухих деревень, до которых не дотянулась губительная рука цивилизации.
Новую письменность при князе «Владимире-Василии» осваивали уже относительно немногие люди, бояре, старшие прислужники, для чего она, собственно, и понадобилась. До народа её не допустили, неграмотных легче поработить, после чего равноправных превратили в бесправных. Людей вольных (как былинные богатыри Вольга Всеславьевич и Микула Селянинович) опустили до смердов, рабов божьих, княжеских, боярских. При усилении государства в жертву были принесены, как водится, вольности народные. Получается, что и при князе Владимире история не была свободна от давления идеологии. Без идеологии не объяснить необходимости и правомочности перемен. Потому появление идеологии восходит к временам возникновения самой первой земной власти, пожалуй, временам доисторическим, и ни одна муза столько не лжёт, как злосчастная Клио — муза истории, перегруженная и задавленная нестыковками и противоречиями. Бедная история всегда испытывает идеологическое и психологическое давление, значит, и не вполне правдива.
Но историческая безграмотность стократ опаснее грамотности. Вспомним, что, к примеру, недообразованные черносотенцы при царизме устраивали еврейские погромы за то, что «они распяли нашего Христа». Если они и правы, то только в отношении слова «нашего». Многие так и полагают, что Иисус Христос, Сын Человеческий, Богочеловек, на земле был арамеем, иудеем, назареем, даже евреем. Что только ни говорят, ни плетут о Нём, не понимая смысла древних слов! О-о-ой, тёмные! Однако во времена Христа нации евреев исторически ещё не было, потому, пожалуй, что не возникло нужды для определения, что такое «нация». Хватало общего обозначения людской массы, но не всегда оно было и самоназванием народа: греки (эллины), персы, сарматы, аланы, скифы, славяне, угры, булгары. Понятие нации стало осознаваться лишь с наступлением Нового времени, когда снизилось влияние церкви, для которой важнее, по Христову завету, была принадлежность к своей вере, своему вероисповеданию, чем племенная принадлежность. Понятие нации, национальности, едва возникнув, немедленно породило и национализм. Таковы люди!..
Однако Иисус Христос не призывал к отмщению за своё Распятие недообразованными язычниками-современниками, которые жили себе, как ни странно, в культурной среде, доставшейся от «античности», и варварами, а тем более, животными, себя, конечно, не считали. Уж вернее христолюбивых и крещёных черносотенцев уподобить варварам и животным, которых святое крещение так людьми и не сделало. Во все времена варваров и животных не только среди христиан хватало. Не перевелись они и сегодня, история даже новейшего времени тому яркое подтверждение, иногда трагическое. Золотой Век, о каком напоминает наше коллективное бессознательное, был и закончился явно до возникновения христианства. Потому Христос и дал забывчивым свои моральные заповеди.
Но уже и христиане до наших дней не прекратили терзать и убивать и друг друга, и инаковерующих. Не виновата в этом человеколюбивая идея Христа. Вина и беда тех, кто до Христовой любви не дорос. Точнее, кому не дали до братской любви дорасти, а сами они дорасти не додумались, стремясь за материальным благополучием. Стало быть, не в содержании и не в названии исповедуемой религии причина скотского состояния психики человекоподобных, скорее, в том, что они не следуют моральным принципам религии, сколько и как ни призывает к любви меж братьями церковь. Наша беда в том, что мы настолько привыкли жить, утопая во лжи, что ложь нас даже не настораживает. От властных высот «до самых до окраин» отвергнуты моральные критерии. Что нам до губительной лжи? Безо лжи нам некомфортно. Бездумно, как домашняя скотина, заглатываем всё, что нам неустанно намешивают, настряпывают и подсовывают, пережёвываем круглосуточную жвачку, не испытывая ни гнева, ни сожаления. Зато всем благополучно и комфортно.