Жил-был народ… Пособие по выживанию в геноциде
Шрифт:
«Светлая» идея закрыть выезд из Европы в Сирию и Ирак для граждан Евросоюза, заподозренных в намерении примкнуть к «Аль-Каиде» и «Исламскому Государству», означает лишь, что эти люди откроют новые фронты джихада в самой Европе. Согласно простейшей схеме функционирования парового котла: если у пара нет выхода, котёл взрывается. И если на Ближнем Востоке идёт война между шиитами и суннитами, а параллельно уничтожаются все попадающиеся на пути радикалов меньшинства, то в Европе, где христиане составляют большинство населения (по крайней мере пока), а за шиитами стоит не только европейское законодательство, но и Иран, наименее защищёнными (и легче всего «вычисляемыми»)
Может ли современный исламский мир изменить своё отношение к евреям? Речь тут не о проблеме ксенофобии, периодически вспыхивавших на протяжении столетий погромах. В мире ислама в Средневековье не столь жестоких, как характерные для Европы избиения евреев и тех же мусульман: массовые избиения гражданского населения там обычно шли без специальной привязки к его религиозной принадлежности, но погром во все эпохи погром. Мы говорим здесь о целенаправленной, всеохватывающей, всепроникающей кампании, сконцентрированной на борьбе с Израилем, обосновании его нелегитимности и необходимости его физического уничтожения, берущей начало с 20–30-х годов прошлого века.
Современные средства массовой информации, а также объём средств, направленных ведущими государствами современного исламского мира на формирование из еврейского государства главного врага человечества (в том числе мусульман и ислама как такового), а из евреев – «пятой колонны» этого врага, своё дело сделали. Мало найдётся в мире уголков, куда эта пропаганда не добралась бы. Что до исламского мира, таких мест, по глубокому убеждению автора, просто нет. Отчего в Брунее и Малайзии, Индонезии и Сомали, Нигерии и Бангладеш, Йемене и Мали для основной массы населения евреи – истинные черти в человеческом облике. И это ещё в лучшем случае. А то и «порождения обезьян и свиней». То есть вообще не люди.
Это для обществ, откуда в Европу прибывают мигранты. Однако политикам хорошо известно, что ассимиляция в обществе, куда переселенцы прибывают, творит чудеса, что они повторяют как заклинание, надеясь при этом исключительно на естественный ход природных процессов – как они их понимают. Или, скорее, не понимают. Поскольку ни о какой ассимиляции в Европе её «новых мусульман» речь не идёт. Во-первых их слишком много: даже миллионный социум, и то не ассимилируется. Что говорить о сегодняшних европейских общинах выходцев из Африки и с Ближнего и Среднего Востока, члены которых в ряде крупных европейских городов составляют от четверти до трети и более населения.
Учтём при этом, что мусульманское население государств Европы намного моложе среднеевропейского, рождаемость у мусульман выше, и то же самое можно сказать об их социальной и религиозной активности. То есть они в большинстве своём не превращаются в европейцев, перенимая европейские обычаи, а исламизируют Европу, заставляя страны, где они селятся, приспосабливаться к обычаям собственным. Включая самые варварские пережитки, принесённые из стран, откуда они в Европу приехали (от «убийств чести» и ранних браков «по сговору» до обращения с женщинами, в том числе европейскими, как с низшими существами). О чём написана масса книг и научных исследований – без какого бы то ни было результата: европейская полиция в борьбе с этнической преступностью бессильна.
Вторая причина того, что процесс ассимиляции, успешно работавший в европейских странах на протяжении веков, буксует в отношении современных мигрантов из Африки и стран исламского мира, – отсутствие мотивации. Поскольку получение пособий, дотаций и льгот не зависит от уровня ассимиляции
Поскольку социально ориентированное общество, которым является сегодня Европа, не может отказаться от принципов, на которых оно построено, мигранты, получающие то, что они в Евросоюзе получают, без какой-либо отдачи принимающим их на своей земле странам, в конечном счёте полагают себя вправе не просить, а требовать, глядя сверху вниз на старожилов, за счёт которых живут, полагая их чем-то вроде низшей расы. Вполне естественная реакция в соответствии со старой русской пословицей о том, что тот, кому дали в рот палец, проглотит всю руку. Нет ничего нового под звёздами. И нет в этом мире ничего, что могло бы пробить самомнение европейских политиков, считающих себя без каких бы то ни было оснований людьми всемогущими и всезнающими. Что опровергает любое их столкновение с действительностью, когда и если окружающий мир отказывается принимать их в соответствии с их собственным мнением о себе.
Однако речь здесь не о них. А о том, что идеология, распространённая среди новых мигрантов из Африки и стран Ближнего и Среднего Востока, при полном совпадении в этом частном случае интересов всех внешних спонсоров мусульманских общин Европы, – пресловутый «исламофашизм», рассматривающий Израиль как «коллективного еврея», а еврейское население Европы как его «пятую колонну», подлежащую низведению на то место, которое уготовано «зимми» в соответствии с ортодоксальным прочтением Корана. В лучшем случае. Или уничтожению – в оптимальном варианте для сторонников нового исламского социума, характерным и весьма успешным примером которого является так называемое «Исламское Государство», главный сюрприз мировой политики 2014 года.
Здесь надо отдать должное Ирану: его борьба с Израилем не означает необходимости физического уничтожения евреев как таковых, в том числе европейских. Империя – она и есть империя. Тем более что нынешняя Исламская Республика Иран, по сравнению с её соперниками из суннитского мира, государство вполне теократическое, но куда более современное (и, добавим, демократическое – при всей специфике этой демократии), чем о ней думает большинство европейцев. Это не значит, что Иран представляет меньшую угрозу для еврейского государства, однако варварские формы того, что воспринимается немусульманами как визитная карточка ислама (хотя они относятся не столько к исламу, сколько к экспериментам по возрождению его средневековых версий на базе современных технологий), включая исламистский терроризм, Иран не поддерживает.
Впрочем, это никак не меняет судьбу европейских евреев, столкнувшихся с «новыми мусульманами Европы». Рецепт их выживания прост и незатейлив: «чемодан, вокзал (точнее, аэропорт), Израиль». Или любая другая страна, где они могут устроиться без опасений, что страну эту захлестнёт неуправляемая волна африканско-ближневосточной миграции. Там, в очередной раз в еврейской истории, они смогут начать всё сначала – как это у евреев называлось и называется, «ради детей». Евреям не привыкать. Тысячи лет одно и то же. Европу при этом жалко, но, похоже, её в её сегодняшнем состоянии уже не спасти. Что там писал Освальд Шпенглер насчёт «заката Европы»? Ну вот, похоже, это он и есть. Печально, но факт.