Жизнь есть экстаз. Практика активных медитаций Ошо
Шрифт:
Это не значит, что вы избавились от желаний, – нет! Это просто отсутствие желаний в том смысле, что того, кто мог бы желать, больше нет. Это не состояние без желаний – желания отсутствуют просто потому, что нет того, кто мог бы желать. Тогда нет никаких стремлений, и нет будущего, потому что будущее создается нашими стремлениями, желаниями. Будущее – это проекция наших желаний.
Если нет желаний, то нет и будущего. А если нет будущего, тогда не нужно и прошлое, потому что прошлое всегда только фон для наших устремлений в будущее.
Если будущего нет, если вы знаете, что в этот самый момент вы умрете, тогда помнить о прошлом нет никакой необходимости. Тогда нет необходимости даже помнить свое имя, потому что имя имеет значение лишь в том
Когда случается самадхи, будущее перестает существовать. Его больше нет, есть только настоящий момент. Это единственное время, которое существует, – нет даже прошлого. Прошлое исчезло, будущее тоже: одномоментное существование стало всем существованием. Вы находитесь в нем, но не как отдельная сущность, отличная от него. Теперь вы не можете быть отличны от него, потому что вы отделяетесь от всего существования только из-за вашего прошлого и будущего. Прошлое и будущее, кристаллизованные вокруг вас, являются единственной преградой, отделяющей вас от настоящего момента, который непосредственно происходит. Итак, когда случается самадхи, прошлого и будущего больше нет. Тогда вы не то чтобы находитесь в настоящем – вы и есть настоящее, вы становитесь настоящим.
Самадхи – это не проблеск, самадхи – это смерть. А сатори только проблеск, это не смерть. И сатори может случиться в самых разных ситуациях. Эстетическое переживание может стать источником сатори, музыка может стать источником сатори, любовь может стать источником сатори. Сатори может случиться в любое мгновение глубоких переживаний, когда прошлое становится бессмысленным – в любой момент, когда вы полностью в настоящем, – в момент любви, или музыки, или поэтического вдохновения, или эстетического переживания, когда прошлое не вмешивается, когда нет никаких желаний насчет будущего. Но это только проблеск. Такой проблеск важен, потому что благодаря сатори вы впервые можете почувствовать возможность самадхи. Переживая сатори, вы впервые ощущаете вкус, особый аромат самадхи.
Так что сатори полезно.
Но все полезное может также стать и препятствием, если вы будете цепляться за него и думать, что кроме него ничего нет.
Сатори приносит блаженство, которое может вас обмануть, – оно само по себе приносит определенное блаженство. Поскольку самадхи вам еще не известно, сатори является для вас высшим переживанием, и вы начинаете держаться за него. Но если вы будете держаться, вы можете превратить то, что было полезным, дружественным, что оказало вам помощь, в нечто враждебное, в препятствие, в помеху. Поэтому нужно осознавать возможную опасность сатори. И если вы ее осознаете, тогда опыт сатори будет полезен.
Мгновенный проблеск дает то, что недоступно никаким другим средствам. Никто не сможет вам этого объяснить, никакие слова, никакие объяснения не дадут вам ни малейшего намека на это. Сатори важно, но только как проблеск, как озарение, когда вы на одно мгновение заглядываете в реальность, в пропасть. Вы не успеваете даже понять, не успеваете осознать это мгновение, как оно уже закончилось. Это как щелчок фотокамеры – щелк, и все исчезло. И тогда возникает желание, тогда вы готовы пожертвовать всем ради этого мгновения. Но не желайте его, не стремитесь к нему, пусть оно останется в вашей памяти. Не делайте из него проблему – просто забудьте о нем. Если вы сможете забыть свое переживание и не цепляться за него, тогда такие мгновения будут приходить к вам снова и снова, проблески будут случаться все чаще и чаще.
Жаждущий ум становится закрытым, и тогда проблеск не может прийти. Он всегда приходит, когда вы не ожидаете, когда вы не стремитесь к нему – когда вы просто расслаблены и даже не думаете о нем, даже не медитируете. Скорее, наоборот, когда вы медитируете, проблеск невозможен, но когда вы не медитируете, когда вы просто все отпускаете – ничего не делаете, ничего не ждете – в такой момент расслабления случается сатори.
Оно будет случаться все чаще и чаще, но только не думайте об этом, не желайте этого. И никогда не принимайте сатори за самадхи.
Второй вопрос:
Какая нужна подготовка, чтобы пережить сатори?
Сатори переживают очень многие люди, потому что иногда для этого не требуется никакой подготовки – иногда это происходит случайно. Конечно, создается определенная ситуация, но ненамеренно. Очень многие люди пережили сатори. Они могут не знать, что это было сатори, могут не называть это сатори, но они его пережили. Сильная любовь может вызвать сатори. Даже благодаря некоторым химическим веществам, наркотикам может случиться сатори. Мескалин, ЛСД, марихуана иногда вызывают сатори, потому что в результате химических изменений ум расширяется настолько, что становится возможным проблеск. В конце концов, наше тело имеет химическую структуру, наши ум и тело – это химические образования, поэтому химические вещества тоже могут способствовать проблеску.
Иногда внезапная опасность может настолько потрясти вас, что случится проблеск. В результате сильнейшего шока вы вдруг окажетесь полностью в настоящем моменте, и тогда возможен проблеск. Проблеск возможен и для того, кто обладает чувством прекрасного, кто обладает сердцем, чутким к поэзии, кто воспринимает реальность чувствами, а не рассудком.
Для рассудочных, логически мыслящих людей проблеск невозможен. Иногда он может случиться и с таким человеком, но только в случае очень сильного мыслительного напряжения – когда это напряжение внезапно сменяется расслаблением.
Так было с Архимедом. Когда он выскочил из ванны голым на улицу и стал кричать: «Эврика, я нашел!» – с ним случилось сатори. Постоянное напряжение, связанное с одной задачей, которую он никак не мог решить, внезапно пропало. Он нашел решение, и тогда напряжение вдруг полностью исчезло. Он выбежал на улицу голым и начал кричать: «Эврика, я нашел!»
Если рассудочный человек весь свой ум направит на решение какой-то задачи и достигнет предела мыслительного напряжения, а потом вдруг найдет решение, тогда с ним может случиться сатори. Но для эстетического ума это легче.
Третий вопрос:
Ты хочешь сказать, что даже умственное напряжение может служить средством достижения сатори?
И да, и нет. Если вы будете напрягать свой ум во время нашей беседы, и это напряжение не будет доведено до предела, тогда оно станет препятствием. Но если вы дойдете до предельного напряжения, а потом вдруг что-то поймете, в результате этого понимания наступит полное расслабление, и тогда можно достичь сатори.
Или, если в нашей беседе не будет никакого напряжения, если мы будем просто болтать – совершенно расслабленно, совершенно несерьезно – тогда наша беседа может стать просто эстетическим переживанием. Эстетичны не только цветы, эстетичными могут быть даже слова. Эстетичны не только деревья, эстетичным может быть и человек. Сатори возможно не только в тот момент, когда вы наблюдаете за проплывающими облаками, оно возможно даже во время обычной беседы. Но в любом случае нужно либо полное расслабление, либо крайнее напряжение. Либо вы с самого начала должны быть расслаблены, либо расслабление должно наступить в результате того, что ваше напряжение достигло предела. В обоих этих случаях, даже во время беседы, разговора, может случиться сатори. Сатори может вызвать все что угодно, это зависит только от вас – и больше ни от чего не зависит. Вы можете просто идти по улице: засмеялся ребенок, и вы достигли сатори.