Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

Нужно было, чтобы примерно семь человек сидели вокруг его тела, ощущая в полную силу, что дышат не они, а Шанкара, что живы не они, а Шанкара. И их биологическое электричество должно было постоянно течь в тело Шанкары. Руки этих семи человек должны были лежать на семи чакрах Шанкары. Было важно, чтобы биологическое электричество этих семи человек безостановочно вливалось в семь чакр Шанкары. И только тогда можно было сохранить тело Шанкары на шесть месяцев. Было достаточно даже минутной остановки для того, чтобы разрушить круг, заставив тело потерять температуру.

Было необходимо, чтобы в теле Шанкары поддерживалась такая же температура, которая присутствует в нормальном живом человеке. Не разрешалось даже самого слабого изменения

в температуре его тела. И это телесное тепло нельзя было вызвать другими внешними способами, кроме этих семи человек, которые беспрестанно пропускали всю свою жизненную энергию, все свои магнетические силы через семь чакр тела Шанкары.

Благодаря таким действиям, тело так и не узнает о том, что человека в нем нет, потому что семь человек поставляют ему телу же энергию, которое оно получало от этого человека в нормальных условиях. Вы понимаете, что я говорю? Тело никогда не узнает о том, что его семь чакр уже не получают энергию от сознания его обитателя, ведь чакры все время получают безостановочный поток энергии от семи человек, сидящих около тела. Эти люди действуют как передающие центры. Вследствие этого, тело остается живым. Но если в процессе случится ошибка, тогда тело приготовится умереть. А до такого случая оно совсем не осознает потерю своего обитателя.

Итак, в теле можно поддерживать жизнь, если другие люди поставляют ему энергию. Такова была невероятная техника, которую использовали для того, чтобы сохранять в Шанкаре жизнь шесть месяцев. На протяжении шести месяцев группа людей усердно делала свое дело. Для того чтобы Шанкара вернулся, семи человекам следовало всегда оставаться активными в процессе. Наконец, через шесть месяцев Шанкара вернулся и ответил на вопросы Бхарати. Именно так он узнал о том, о чем ничего не ведал.

Был и еще один способ познать секс, но Шанкара не знал о нем. Если бы такое произошло в жизни Махавиры, то он не стал бы входить в другое тело. Вместо этого он вошел бы в воспоминания о своих прошлых жизнях, ведь это был еще один источник. Однако эта техника воспоминания прошлых жизней была доступна только джайнам и буддистам, и она так и не достигла индуистов.

Если бы этот вопрос возник у Махавиры, он не стал бы брать на себя труд входить в другое тело, ведь в этом не было необходимости. Вместо этого он оживил бы воспоминания о своих отношениях с женщинами в своих прошлых жизнях, и познал бы секс этот метод. Ему не понадобились бы шесть месяцев. Но у Шанкары не было научных знаний об этой технике. Ему была известна наука вхождения в другое тело, которую развила другая группа искателей.

Существует много духовных наук, и пока что ни одна религия не обладает всеми деталями всех этих наук. Некая религия развила особую технику, а потом осталась довольна ею. Но до сих пор не нашли ни одну религию, которая содержала бы все религии. И это не наступит до тех пор, пока мы не перестанет смотреть на религии друг друга враждебно. Если эти религии приблизились бы друг к другу как друзья и поделились бы друг с другом своими сокровищами, стали партнерами, тогда могла бы развиться новая наука, которая стала бы использовать бесконечное число источников.

То, что развилось в Египте, Индии неизвестно. Те, кто построил пирамиды, знали то, что в Индии не знает ни один человек. То, кто работал в монастырях Тибета, обладали тем, что в Индии не найти. А то, что узнала Индия, неизвестно на Тибете. То, что знает один, неизвестно другому, и вопрос в том, что каждый человек считает свое частичное мировоззрение полным.

Возвращение в прошлые жизни - это очень простой эксперимент, а вхождение в другое тело - это очень трудно и невероятно опасно. Эксперимент возвращения в воспоминаниях очень легок и не представляет собой опасности. Но Шанкара ничего не знал об этой технике. Он провел всю жизнь, вызывая на спор джайнов и буддистов, поэтому все двери джайнизма и буддизма были закрыты перед ним. Он ничего не мог получить от них, потому что он не мог полноценно общаться с ними. Процесс общения состоял из постоянной конфронтации. Естественно, некоторые двери были закрыты перед Шанкарой. Шанкара не был готов принять солнечные лучи, которые исходили бы из какого-то другого направления, помимо его собственной двери.

Хотя мы не осознаем это, действительность в том, что не важно, через какую дверь могут проникнуть лучи, ведь они сходят из одного солнца. Но мы сидим у собственных дверей, заявляя на них свои права. Нам не удается осознать, что явление, при котором араб заворачивается в шерстяное одеяло под солнцем - это то же самое, что и явление, при котором тибетец раздевается догола под падающим снегом. Они совершают одинаковую работу - в ней вообще нет различия. Хотя они занимаются противоречивыми экспериментами, все равно, по сути, они оба совершают одинаковую работу, и принципы у них одинаковые.

Какое различие между вхождением в другое тело и работой через психику медиума? Как человек входит в медиума?

На самом деле, эти эксперименты противоречат друг другу. В предыдущем случае человек входит в тело другого человека, а что касается медиума, то он позволяет человеку войти в свое тело. Это два разных явления. Технику оставления своего тела и вхождения в другое тело можно назвать мужской техникой, здесь человек должен войти в другое тело. Случай с медиумом - это женская техника. При этом медиум просто будет восприимчивым и станет приглашать кого-то в свое тело. Это гораздо проще, и души, приглашенные медиумом, в большинстве случаев будут бестелесными. Обладающая телом душа будет редко отзываться на приглашение медиума. А лишенные тел души, которые движутся вокруг нас...

В этой комнате находимся не только мы, здесь пребывают и другие люди. Но они бестелесны, и поэтому их присутствие для нас не важно. Их присутствие можно понять в терминах того, как работает радио. Если вы включите радио, вы сможете настроиться на делийскую станцию, но в том случае, когда радио было отключено, неужели вы думаете, что эта станция не транслировала информацию, что звуковые волны не проходили через это пространство? Они были, просто мы не осознавали их. Не было средства, которое соединило бы нас с этими волнами. Радио функционирует как средство. Оно осуществляет наш контакт со звуковыми волнами.

Итак, люди, которые работают медиумами, действуют по тому же принципу, что и радио. Они настраиваются на волну. Они делают возможным проникновение в них любых странствующих душ. Но все это бестелесные души, и эти души всегда стремятся проникнуть в тело.

На это есть причины. Самая большая причина в том, что желания и страсти бестелесных душ, которых можно назвать привидениями, такие же, как и у обыкновенной смертной души, обладающей телом. Однако вне тела, без помощи тела, желания этих бестелесных душ никогда не удовлетворяются, они и не могут исполниться.

Например, привидение хочет заняться с кем-то любовью, но для этого ему необходимо тело. У привидения есть желание, но оно беспомощно без тела. Как только оно приближается к человеческому телу, как тот час же проскальзывает сквозь него. Наше тело не предлагает ему пристанище. Дух хочет жить в теле, он стремится войти в тело.

Духу удается войти в чье-то тело, когда человек из страха сжимается внутри. В состоянии страха ваше сознание не занимает достаточно много пространства, так как вы сжимаетесь. В вашем теле создается вакуум. И в этом испуганном состоянии дух входит в вакуум. Вообще-то, люди полагают, что привидения рождаются из страха, или что сам страх и есть привидение. Ни одно из этих верований не бывает настоящим. У привидения есть собственное существование. Человек в состоянии страха предоставляет привидению возможность проявиться, ведь он становится медиумом. И так как именно привидение входит в его тело, у человека неминуемо возникнут трудности.

Поделиться:
Популярные книги

Возвращение

Кораблев Родион
5. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
6.23
рейтинг книги
Возвращение

Смерть может танцевать 4

Вальтер Макс
4. Безликий
Фантастика:
боевая фантастика
5.85
рейтинг книги
Смерть может танцевать 4

Осознание. Пятый пояс

Игнатов Михаил Павлович
14. Путь
Фантастика:
героическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Осознание. Пятый пояс

Провинциал. Книга 2

Лопарев Игорь Викторович
2. Провинциал
Фантастика:
космическая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Провинциал. Книга 2

Сердце дракона. Том 18. Часть 2

Клеванский Кирилл Сергеевич
18. Сердце дракона
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
6.40
рейтинг книги
Сердце дракона. Том 18. Часть 2

Краш-тест для майора

Рам Янка
3. Серьёзные мальчики в форме
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
6.25
рейтинг книги
Краш-тест для майора

Вечный. Книга IV

Рокотов Алексей
4. Вечный
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Вечный. Книга IV

Антимаг его величества. Том III

Петров Максим Николаевич
3. Модификант
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Антимаг его величества. Том III

Пропала, или Как влюбить в себя жену

Юнина Наталья
2. Исцели меня
Любовные романы:
современные любовные романы
6.70
рейтинг книги
Пропала, или Как влюбить в себя жену

Совок 4

Агарев Вадим
4. Совок
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.29
рейтинг книги
Совок 4

Попытка возврата. Тетралогия

Конюшевский Владислав Николаевич
Попытка возврата
Фантастика:
альтернативная история
9.26
рейтинг книги
Попытка возврата. Тетралогия

Одиссея адмирала Кортеса. Тетралогия

Лысак Сергей Васильевич
Одиссея адмирала Кортеса
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
9.18
рейтинг книги
Одиссея адмирала Кортеса. Тетралогия

Последний Паладин. Том 5

Саваровский Роман
5. Путь Паладина
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 5

Столичный доктор

Вязовский Алексей
1. Столичный доктор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
8.00
рейтинг книги
Столичный доктор