Жизнь и смерть
Шрифт:
Но если вы примените такую же технику в состоянии медитации, тогда вы сильно удивитесь. Ситуация полностью изменится. По мере своего приближения к воспоминаниям детства картины будут все более отчетливыми, потому что экран ума никогда не бывает таким чистым, как в детстве, и на нем уже потом нельзя писать чище.
Итак, вы сильно удивитесь, оживляя воспоминания в медитации, потому что ситуация поменяется кардинально. Чем дальше вы будете двигаться, приближаясь к детству, тем более прозрачными будут ваши воспоминания. И чем старше вы будете в воспоминаниях, тем более туманной будет картина. В медитации сегодняшний день будет закутан в дымку, а первый день рождения, например, пятьдесят
Мы вспоминаем того, когда вспоминаем сознательно. Чем это отличается? Что происходит, когда вы вспоминаете свое детство, а вам, например, сейчас пятьдесят лет, и вы оживляете память о том, какими вы были в пять лет, в два года, год? Ваш пятидесятилетний ум стоит между этим моментом и информацией о тех годах. Воспоминания становятся туманными, потому что вы смотрите сквозь слои пятидесяти лет, разросшихся между этими ременными отметками.
Когда вы вспоминаете прошлое, практикуя технику медитации, вы уже не остаетесь пятидесятилетним, но вы становитесь пятилетним. В медитации вы вспоминаете себя пятилетним ребенком. И в этот момент вы не пятидесятилетний человек, вспоминающий дни, когда вам было пять лет. Вы возвращаетесь в пять лет своей жизни.
Итак, когда вы сознательно восстанавливаем в памяти события прошлого, нам следует называть это воспоминанием, тогда как тот же процесс в медитации - это оживление. И между этими явлениями есть различие. В воспоминании перед вами предстают большие слои памяти, в которых все затуманено. В медитации оживление памяти превращает вас в пятилетнего человека.
С нами находится Собхана. Она говорит, что в медитации к ней неожиданно начинают приходить странные мысли. Она считает себя ребенком, играющим с куклами. Эта мысль становится такой сильной, что просто пугает ее. Она боится, что кто-нибудь может увидеть ее в этом состоянии и неправильно подумать о ней, поэтому она то и дело открывает глаза, чтобы убедиться в том, что за ней никто не наблюдает.
Она не знает о том, что в этот момент ее настоящий возраст исчезает. В этом состоянии она не помнит даже свое детство, ведь это просто процесс оживления. Это значит, что в медитации она превращается в пятилетнюю девочку.
Здесь сидит один молодой человек, в медитации он начинает сосать большой палец, он становится шестимесячным. В тот момент, когда он входит в медитацию, его большой палец отправляется прямо в рот. Он возвращается в возраст, когда ему было шесть месяцев.
Необходимо понять разницу между воспоминанием и оживлением. Не очень трудно оживить одну жизнь. Единственная трудность в том, что мы отождествляем себя со своим возрастом. Пятидесятилетний человек не желает отступить назад даже на пять лет, он хочет быть привязанным к возрасту пятидесяти лет. Тем, кто пытается оживить свое прошлое, кто пытается вспомнить свое прошлое, придется отказаться от закрепленных отождествлений, им придется немного расслабиться.
Например, если человек хочет вернуться в свое детство, было бы хорошо, если бы он каждый день играл с детьми в течение часа. Это окажет ему большую помощь, если он отбросит свою настройку на пятидесятилетний возраст, если он ненадолго перестанет быть серьезным. Будет хорошо, если он станет бегать, плавать, танцевать. Будет полезно, если он будет в течение часа сознательно жить как ребенок, так ему будет легче вернуться в свое прошлое во время медитации. В ином случае он остается непреклонно в пятидесятилетием возрасте.
Запомните, что у сознания нет возраста, оно состоит только из обусловленности. Не бывает пятилетнего, десятилетнего, пятидесятилетнего сознания. Это только представление. Закройте глаза и выясните, какой возраст у вашего сознания, и вы не сможете ничего сказать. Возможно, вы скажете: «Мне придется справиться в дневнике или заглянуть в календарь, или посмотреть гороскоп».
Дело в том, что никто не знал свой возраст, пока не появились гороскопы, календари, счет лет. Даже в настоящее время есть аборигены, которые полагают трудным отвечать, если вы задаете им вопрос об их возрасте, поскольку для одних из них счет заканчивается на цифре пятнадцать, для других - на цифре десять, для третьих исчисление не идет дальше цифры пять.
Я знаю человека, который работает уборщиком домов. Однажды кто-то спросил его, сколько ему лет. Он ответил:
– Около двадцати пяти.
А на самом деле, ему было, по крайней мере, шестьдесят лет.
Люди, услышав его ответ, удивились.
– Сколько лет твоему сыну?
– спросили они.
– Около двадцати пяти, - ответил он.
Люди были озадачены. Они сказали:
– Твоему сыну двадцать пять лет, и тебе тоже двадцать пять лет. Но как такое может быть?
Но он не задавался таким вопросом, потому что для него цифра двадцать пять была последней, и дальше он не умел считать. У нас появляются трудности, потому что мы умеем считать дальше двадцати пяти. А для этого человека цифры дальше двадцати пяти были бесконечностью, лишенной цифр.
Возраст существует из-за наших вычислений, основанных на календарях, датах, днях. Возраст - это побочный продукт всего этого. Если вы посмотрите в себя, вы увидите, что никакого возраста нет. Вы не узнаете, сколько мне лет, глядя внутрь меня, потому что возраст - это чисто внешнее измерение. Но это исчисление извне прикрепляется к внутреннему сознанию, оно крепко сидит в нем как заноза.
Вы все время запускаете в свое сознание занозы, приговаривая: «Вот мне пятьдесят лет, вот мне пятьдесят один год, вот мне пятьдесят два года...» Если эти занозы слишком глубоко проникнут в вас, вам будет трудно возвращаться в воспоминаниях. Тот, кто очень серьезен, не может вернуться в воспоминания своего детства.
Серьезные люди - это больные люди. На самом деле, серьезность - это психологическая болезнь. Те, кто очень серьезен, всегда страдают от болезни. Им очень трудно возвратиться назад. А тем, кто прост и легок сердцем, кто может играть с детьми и смеяться, легко возвратиться в воспоминания о прошлом.
Итак, попытайтесь разрушить свою фиксацию на внешней жизни. Не осознавайте свой возраст все время. Никогда не говорите сыну: «Я знаю, потому что у меня такой-то возраст». Возраст никак не связан со знанием. Не ведите себя с детьми так, словно между вами и ними существует промежуток в пятьдесят лет. Вместо этого будьте им другом.
Некая семидесятилетняя дама написала книгу. Это маленькая книга, в которой записана история ее эксперимента дружбы с пятилетним ребенком. Это трудно сделать, вовсе не просто. Легко быть отцом, матерью, братом, гуру для пятилетнего ребенка, а быть другом очень трудно. Ни мать, ни отец никогда не могут быть друзьями своим детям.
Мы преобразим весь мир в тот день, когда родители станут друзьями своим детям. Этот мир сразу же станет другим, и он уже не будет ужасным и отвратительным. Но родители не протягивают руку дружбы. Итак, эта семидесятилетняя женщина действительно провела удивительный эксперимент. Она подружилась с ребенком, когда тому было три года. Следующие два года она поддерживала дружбу с ним всеми возможными способами. Хорошо бы вам узнать ее отношение к дружбе. Такой женщине будет легко вернуться в воспоминания о своем прошлом.