Жизнь на грани взлёта, или Как перестать пережёвывать и начать жить
Шрифт:
Три шага
Авессалом Подводный в «Повести о тонкой семерке» в самом начале книги представляет наш мир воплощенный триединством: Волей, Восприятием и Действием (Бог-отец, Бог-сын и святой дух). Любое развитие, любое изменение содержит в себе эти три компонента. Если ты хочешь встать на путь война, превратить свою жизнь в увлекательное приключение и выполнить свое предназначение, тебе потребуется пройти все три этапа.
1. Воля.Сначала ты изъявляешь желание изменить свою жизнь к лучшему, добиться определенных результатов. По сути это и есть твое извечное «хочу» (правда, в большинстве
Оторвись от книги и прислушайся к грудной клетке – сможешь ли ты там различить силы и желание изменить свою жизнь прямо сейчас, а не «с понедельника»? Не обдумывай, а ощущай! Настоящую Волю, а не вяленькое «хочу», можно описать как желание действовать, энергию изменений,бурлящую внутри тела. Прислушайся к ощущениям в течение 1 минуты…
Если же у тебя нет четко желания освободить свой мир от мусора, то хотя бы не разыгрывай банальные комедии, обманывая окружающих и себя. А то получится как с начинаниями делать зарядку, учить иностранный язык или бросать курить… Расслабься, и получай удовольствие от проблем и неурядиц, что в изобилии плавают в мутных водах твоей заводи.
Ну, а если же ты нашел внутри себя необходимую энергию для изменений, прошу следовать дальше…
2. Восприятие.Следующий шаг – ты должен осознать, ЧТО ИМЕННО НЕ ТАК и что нужно, чтобы было так. Тебе надо знать, куда двигать и что делать, чтобы изменения произошли – твой взгляд должен сместиться. В нашем случае ты перемещаешь свое основное внимание с внешнего мира (событий, людей, слов) в свой внутренний (на свои реакции, эмоции и поступки – НА СВОЁ ТЕЛО!). Начинаешь осознавать в самом себе истинную причину твоих проблем и трудностей, что тоже служит сменой восприятия. Вместо того чтобы тупо реагировать, ты начинаешь за собой следить. Твоё Восприятие мира меняется – именно для этих целей я и несу всю эту чушь, разжевывая, почему и откуда в твоей жизни берутся проблемы.
3. Действие.В-третьих, и это самое сложное, ты должен ДЕЛАТЬ! «П. здеть, не мишки ворочать!» – слышал такую поговорку? Так вот, если ты просто прочитаешь книгу и отложишь в сторону, как ты это делаешь обычно, твое усиленное Желание и направленное на тело Восприятие очень скоро займет исходную пассивную позицию – все вокруг опять будут виноваты в твоих проблемах, внутри появится ощущение безысходности, а в настоящем – полная каша. Чтобы были результаты, ты должен ДЕЙСТВОВАТЬ – ощущать и наблюдать за внутренним телом. Постоянно, на протяжении всей жизни. Тренироваться и ещё раз тренироваться.
Тем более что, как пишет Кастанеда: «В зачет идет только одно – действие. Действие, а не разговоры». То, что ты «пытался» изменить свою жизнь, но лень победила – не в счет. В счет идет итог – то, что получилось. Выбрался из несознанки – зачет, нет – двойка!
Я уже говорил тебе в самом начале, что это как с красивым животом – будешь качать пресс, появятся кубики. Всё очень просто.
Отсутствие ДЕЙСТВИЯ —
это первая причина,
почему ты до сих пор в дерьме.
Из ста прочитавших данную книгу десять человек попробуют ощущать тело, чтобы успешно об этом забыть через парочку дней, и лишь один из сотнидействительно вырвется из задолбавшей обыденности. И это будешь не ты! Не обманывай себя, что ты хоть на что-то способен. Я же не зря называю тебя трусливой и ленивой тварью (еще раз повторяю, я не оскорбляю тебя, а просто констатирую факты – что поделать, если ты такой и есть)! Ты не выйдешь за пределы своей «зоны комфорта», потому что для этого надо прикладывать усилия, и в первую очередь ДЕЛАТЬ. Можешь даже и не пытаться – зачем зря тратить время?
Обычно у тебя дело не идет дальше капризного «хочу». А если и идет, то ты особо не разбираешься, куда именно и зачем, а про какие-либо Действия я вообще молчу. Ведь так сладко лежать на диванчике, пожирая пончики, мечтать о богатстве (а также об отношениях, путешествиях, машине, детях, доме, повышении, красивой внешности…) и просто хотеть. Но зачем тебе это богатство (или всё сопутствующее), нужно ли оно тебе вообще и как его добиться – эти вопросы выше твоих сил.
Например, существует такой известный феномен, как желание стать богатым. Все хотят быть богатыми… и в этом нет ничего предосудительного, ведь богатство – это доступ к большему количеству и качеству возможностей.
Как часто можно слышать стон:
– Хочу быть богатым!
– Тогда делай что-нибудь для этого! – можно ответить.
– Я не знаю что… я не знаю как… я боюсь…
– Тогда не ной и довольствуйся тем, что есть.
Делаешь – делай!
Не делаешь – не ной, что тебе чего-то не достает.
А если ты и «делаешь» – то тупо и бессмысленно, без желания и всякого понимания – это и есть неосознанность, это и есть жизнь рефлексами, твоя марионеточность, безвольность. Когда ты даже не замечаешь, что ты сделал и как среагировал. Давай, продолжай в том же духе!
Конвейер проблем
Почему ты, и только ты можешь избавить себя от страдания?
Ты постоянно винишь в своих проблемах кого-то другого, только не себя. «Если бы жена перестала меня «пилить», я бы был счастлив…», «Если бы у меня было больше денег, я бы не грустил…», «Если бы меня не ограбили…», «Если бы он ко мне не лез, я бы не дал ему в глаз…», «Если бы не кризис…», «Если бы сын лучше учился и больше меня уважал…» и так далее.
У тебя всегда кто-то виноват! Тебе кажется, что изменись вокруг тебя мир, ты бы не страдал. И поэтому ты уперто, если находишь в себе силы, стараешься переделать окружающих, а когда силы иссякают – пытаешься смириться или сбежать, вместо того, чтобы увидеть, кто именно причиняет тебе страдание и боль. Кто? КТО, я тебя спрашиваю?!!
Все твои переживания, эмоции и боль
находятся внутри тебя.
А значит, ты сам их создаешь.
Не окружающие, а ТЫ!!!
Посуди сам, ведь никто не приходит и не засовывает тебе в грудную клетку раздражение или злость, никто не заставляет тебя проглотить вину или страх – все эти переживания находятся внутри ТЕБЯ, ТЫ их ощущаешь, они ТЕБЕ жить мешают. И кто в этом виноват?! Кто за это отвечает?!
«Я бы на тебя посмотрел, если бы с тобой так поступили (такое сказали, обидели, кинули, обманули…)! А как я, по-твоему, должен был себя чувствовать после такого?!» – слышу я привычные возражения.