Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз
Шрифт:
На Окском направлении мои люди прикрыты благосклонностью Живчика.
Обругал безбородого - тот ответил. Ты ему в морду - он в княжий суд. Вердикт - проще не бывает: имать и везть. С семейством. К Зверю Лютому пожизненно.
Неприязнь, презрение, злоба - не проходят, наоборот - усиливаются. Но тема для шуток... как-то пропадает.
Сходно на Клязьме: плюнул в сигнальщика, в мальчонку сопливого. Половцы Асадука тут же разложат и так плетей ввалят... третьей дорогой "зверят" обходить будешь.
Лесовики Могуты уходят далеко выше Балахны.
В Заволжье - сходный процесс с мари. Егеря Фанга двигаются от Ватомы, к Волге не выходят, вблизи русских селений не появляются.
Итого: моего интереса в Городце - нет, опасности с их стороны, как казалось - тоже.
Прохлопал. Исправляем.
***
– - Точильщик, у нас люди в Городце есть?
– - Конечно. Трое. Приказчик торговый, мой парень да слуга.
Выясняю подробности.
Ещё летом в Городец ходили мои мастера посмотреть место под сигнальные вышки. Радил их принял спокойно - грамотку от Боголюбского показали, где написано - "Ставить!". Единственно в чём упёрся - не в городе.
Это постоянная тема конфликтов. Вышкам нужно высокое место и защита. Такие места изначально занимают местные владетели и ставят там свои укрепления. Защищённые места быстро заполняются населением, плотно застраиваются. Кто бывал в средневековых городах - понимает.
"Друг у дружки на головах живут".
В русских деревянных поселениях - чуть свободнее - пожары регулярно прореживают. Но в Городце и после пожара - плотненько. А уж на самом удобном месте - на обрыве "Княжей горы", в детинце...
Штатный, повсеместный конфликт. На Клязьме - я сообщал о несогласии местного владетеля, Боголюбский - присылал Асадука, очередного боярина - "нагибали", ребята - строили.
Здесь я делу хода не дал. Это направление - пока бесперспективно. Расстояние между Городцом и Балахной, где моя вышка стоит - невелико, существенной выгоды не будет. А тянуть линию дальше... Между Городцом и Ярославлем одно существенное русское поселение - Кострома. Всё остальное - сотни вёрст пустого, враждебного пространства. Где к вышкам нужны будут ещё и гарнизоны, и карательные походы...
У меня нынче все четыре бригады, которые вышки ставят, работают на Оке. Закончат - нужно с двух сторон, от Ветлуги и от Илети, ставить вдоль Волги. Нужно тянуть линию по Теше к Пичай-городку - контакты с Вечкензой следует интенсифицировать. Нужно ставить на Двину, к Гляденю...
Линия по Клязьме важна возможностью быстрой связи с Боголюбским. А вот кольцо через Суздаль-Ростов-Ярославль-Кострому-Городец... мне пока неинтересно и накладно. Да и самому Боголюбскому... Весть о приходе булгар - он получит. А со Стрелки или из Городца...? Велика ли разница? От меня удобнее - ещё и Оку с выходом на Клязьму перекрываю.
Я ж говорил: с основанием Всеволжска - значение Городца уменьшается.
Глава 478
– - Николай, а как там торг идёт?
– - Да не худо. По зимнику заслали им три воза с горшками. Наши-то из красной глины, а ихние - серые. Бабам - в радость. Ещё соль чуть берут, топоры наши оцельные покупают. Как сказывают - на перековку. Как накуются в волюшку - цены сбросим.
***
Элемент продвижения нашего железного товара. Сначала предлагаем партию изделий по обычной цене. Уяснив, что материал - качественная сталь, местные кузнецы их раскупают и перековывают, используя как сырьё для своей традиционной манеры - "два в одном" - составные изделия из стального лезвия в железном корпусе.
Когда рынок насытится - сбрасываем цены. Цельностальное изделие идёт по цене железного.
Напомню: стали на "Святой Руси" - десятая часть от железа. Цены... соответственно.
На первом этапе покупатели, большей частью - кузнецы, на втором - конечные потребители, крестьяне и посадские. Значительная часть "железячников" из торга выпадают.
Потом сбиваем цены ещё вдвое. Уже просто расширяя покупательский спрос снижением цены и общим ажиотажем.
Всё, рынок полностью насыщен, все кто мог - запаслись на жизнь вперёд. Торг идёт по естественной замене и расширению ассортимента.
По керамике - понятно. Городецкие глины - серые. Вся их местная керамика - такая. Наша из красной глины - идёт с привкусом изысканности, роскоши. Красный цвет - на Руси цвет здоровья, красоты, богатства.
"Три воза" - в Городце и округе пять-шесть сотен дворов, четыре-пять тысяч жителей. Непропорционально много мужчин, мало женщин, детей, почти нет стариков. Новостройка, пограничье.
Напомню: в середине 18 века в Петербурге мужчин было в семь раз больше, чем женщин.
***
– - Как они там поживают? Радил их не гнобит? Вести шлют?
– - Да нормально всё! Парень с точилом по округе ходит. Раз в месяц слуга в Балахну приезжает с весточками, товар забирает. Вот, с неделю назад, два ста свечек стерво... э... стеариновых забрал.
Я уже говорил о превосходстве стеариновых свечей по сравнению с обычными здесь сальным или восковым. Основная часть населения свечками не пользуется - с наступлением темноты ложатся спать или работают при свете от печи. Но часть хозяйств из "по-богаче" могут себе позволить качественное освещение.
Забавно. Владетель ко мне поджигателя-душегуба подсылает, а моя резидентура - ни сном, ни духом. Хотя, конечно, ребята, живут в Новой слободе, вне окольного города. Что у Радила в голове - оттуда не видно, публичных проклятий на мою голову на торгу не озвучивалось.