Агни Йога с комментариями. Том 1

Ковалева Наталия Евгеньевна

Январь 14

1) Не скрывайте Нашихсообщений. — Имеются в виду сообщения, телепатически получаемые Рерихами от духовных Учителей Востока; со многими из этих сообщений были ознакомлены сотрудники Рерихов в Нью-Йорке.

2) Лояльность — уделтех, ктохочетидтисчастливымпутемвосхождения. — В Живой Этике неоднократно говорится о том, что последователь эзотерического знания должен соблюдать основные принципы самосовершенствования, утвержденные древними традициями эзотерических учений: хранить преданность и непоколебимое доверие к Учителю, а также быть доброжелательным и терпимым по отношению к окружающим, несмотря на их недостатки, и критически относиться не столько к другим людям, сколько к самому себе. Это необходимо не только для соблюдения извечных моральных

заповедей ("Не судите — да не судимы будете"), но и для сохранения психического равновесия ученика, без которого не может быть духовного развития.

Февраль 1

1) Отойдите от жизнимертвой. — Имеется в виду бездуховная среда обывательской жизни.

Февраль 20

1) Не заступи ВратНебесных! — Символ Пламенного Хранителя Врат, встречающийся во многих эзотерических источниках, отражает наличие или, напротив, отсутствие в ученике нужной степени готовности для дальнейшего познания и продвижения по пути духовного совершенствования. Если Хранитель (духовный руководитель) считает ученика готовым к вступлению на более высокую ступень знания, перед ним открываются Врата (т. е. путь) к новому познанию.

Февраль 22

1) …твоим крыльям ещенесвободно. — В данном случае говорится об отсутствии нужной ступени готовности ученика к вступлению на высшую ступень знания.

2) Мы даем вампути. — Учителя всегда подчеркивали, что на пути духовного самосовершенствования они помогают ученикам идейно, давая им основные ориентиры ("пути"), но конкретные обстоятельства жизни и духовной работы учеников зависят от их личной инициативы, так как Учителя не имеют права вторгаться в их карму.

3) Не раскрывайте случайныхкниг. И, посещаясборища, бережнонеситесветильник, данныйвам. — На этапе духовного и психологического становления для ученика важно придерживаться избранных мировоззренческих ориентиров и известного образа жизни, от которых зависит достижение духовного и психоэнергетического равновесия и гармоничного развития. "Случайные книги", не говоря уже о "сборищах" (которыми могут быть и различные духовные общества), на начальных ступенях ученичества способны отдалить ученика от цели или дисбалансировать его ауру, тем самым нарушив процесс его духовно-психического развития.

Март 1

1) Дщерь мира можетрокустранить. — РечьидетопланетарнойдуховноймиссииЕ.И. Рерих.

2) Грядет Новый Мир. — Имеютсяввидукосмопланетарныепеременыинаступлениеновойкосмическойэпохи, Сатья-Юги.

3) Мои друзья… иеслиЯпредложувамзолото, монеты, цветыикамни — уклонитесь. — Возможно, здесь в символической форме выражена идея бескорыстного труда на Общее Благо, труда, лишенного каких-либо эгоистических мотивов или личной заинтересованности.

Март 2

1) Исполнители добровольной миссииснимаютгримсобразаземного, узрясмыслпройденнойжизни. — Вероятно, имеетсяввидупониманиеРерихамиподлиннойцелиихнынешнейжизни, илитекущеговоплощения("пройденнойжизни"), смыслкоторойсостоялвпринятииимидобровольнойдуховноймиссии, мировойпосвоемузначению.

2) Укрепите сознание Нашегоприсутствияввашейжизни. — Сознание присутствия Учителя в жизни ученика является необходимым условием установления постоянной духовной связи с Ним, что считается в эзотерических учениях главным условием успешного духовного развития ученика.

3) В случаях недоуменияМыпояснимвжизни, новнимайте. — Ответы на многие вопросы ученики Высшего Знания получают в виде определенных жизненных обстоятельств, ситуаций, знаков и т. д. Чтобы понять эти знаки, необходимо обладание определенной степенью интуиции, а также вниманием к так называемым повседневным мелочам жизни, в которых часто проявляются подобные знаки.

Апрель 8

1) Образ человека творитсяэнергиейчеловечества. — Вероятно, речь идет о влиянии психоэнергетических проявлений всего человечества на формирование каждой отдельной личности. В "Гранях Агни Йоги" один из аспектов данной закономерности поясняется так:

Т. 13, 99 (М.А.Й.). "В человеке можно видеть и хорошее и плохое, но утверждать следует только хорошее. В этом вся сложность, ибо, усмотрев плохое, легко не заметить черт положительных.

Думая хорошо о человеке, его возвышаем, думая плохо и осуждая, делаем еще хуже. Умение вызывать к проявлению дремлющее в людях добро принадлежит к ценнейшим качествам человека".

Май 10

1) Чтобы устремить дух, надоизгнатьненужныемыслииготовымбытьпринятьволнывибраций, Намипосылаемых. — Речь идет о духовно-психическом состоянии, необходимом для медитации и установления духовного общения с Учителем.

О сложности достижения подобного состояния П.Ф. Беликов писал:

"Кажется очень просто, но достигните этой простоты. Попробуйте изгнать все привычные мысли, все обыденные заботы, все настроения дня, все накопившиеся убеждения и предубеждения, все желания, все вопросы, и вы почувствуете тогда, что в этой простоте заключена Высшая Мудрость самообладания. Лишь считаные единицы способны открыть полог своего сердца, изгнав из него все земное, а без этого не может состояться общение с Высшим, без этого всегда происходит навязывание своего вопроса, своих забот Учителю. А кто лучше знает нужное миру и ненужное ему в настоящий момент? Или только нужное для вас лично может заставить Владыку забыть о мире и заняться вами? Сказано: "Пошли волю Твою, Владыко, или дай, или возьми". До того, как навязывать свою волю Высшей Силе, надо научиться познавать Волю Учителя. Много позже Елена Ивановна задавала вполне конкретные вопросы, она имела на это право, но эти вопросы никогда не затрагивали личной кармы, и, кроме того, на усмотрение Учителя оставалось, как ответить на них, и если не было сразу ответа или он приходил в словах, которые требовали разгадки, то это принималось как должное.

Вначале же было полное самоотречение как единственный способ допустить Учителя до своего сердца". (Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. Новосибирск, 1994. С. 137).

Май 14

1) Чистые мысли творятусильныхдухомсущностьявленийжизни. — Все эзотерические учения утверждают, что сила мысли духовно развитого человека способна влиять на ход земных событий. Именно эту силу используют Учителя в работе, направленной на ускорение духовной эволюции человечества.

Май 19

1) Снимите одежды очага: Владыкоприходит, сокровищеЧашиОнпретворил, исосудОнвозвращаетзажженным. — Вероятно, здесь в символической форме говорится о духовном Посвящении. "Сокровищем Чаши" в Агни Йоге называется опыт всех прежних воплощений, служащий основой для дальнейшего продвижения человека по пути духовного развития. Этот опыт составляет энергоинформационное содержание центра Чаши, хранящего в себе все духовные накопления индивида. Претворение сосуда Чаши означает открытие ("зажжение") Учителем высших центров сознания ученика, происходящее при Посвящении и необходимое для передачи ученику высших духовных и психических способностей.

2) Пламя, утвердись двузначное, утвердисьдвуконечное! — Возможно, под символом двузначного пламени выражена мысль о том, что духовная миссия, возложенная на Рерихов, требовала участия двух космических начал — мужского и женского.

Май 26

1) Я знак счастливыйГуптапослал. — Гупты — династия правителей древнеиндийской империи, основанной Чандрагуптой приблизительно в 320 г.; однако упоминание о "знаке Гупта", скорее всего, относится к Гупта-Видье, или тайной, эзотерической науке, сокровенному знанию.

Май 29

1) Если подпадете — омрачитвихрьдушувашу. — Под "вихрем, омрачающим душу" можно понимать не только символ, но и реальный вихрь негативных астральных энергий, обрушивающийся на сознание ученика, не сумевшего вовремя победить гнев и сомнение.

2) Темных много — нужнопростить. — "Темными" в Живой Этике называются представители антиэволюционных сил, сил зла, аурические излучения которых в большинстве случаев почти не имеют в себе светоносных энергий. Под прощением следует понимать отказ от гнева и попыток личной мести врагам, имеющих негативные кармические последствия и потому недопустимых для последователя эзотерического знания. Идея прощения "темных" не означает пассивного непротивления злу в расхожем, профанированном понимании этой заповеди.