Александр Блок в воспоминаниях современников. Том 1

Коллектив авторов

о Софии звучит как новый религиозный догмат, а жизнен­

ное ядро оказывается в сфере уже воплощенного символа:

«будут страшны, будут несказанны неземные маски

лиц» 35. В этом отношении характерно одно из писем

А. А., рисующее его как максималиста-догматика, стараю­

щегося очертить образ Той, имя которой он пишет с боль­

шой буквы 36. <...>

Это письмо я считаю типичным для понимания тех

вопросов, которые нас связывали с А.

А. и которые

требуют бесконечного углубления. Пусть прочтут эти

п и с ь м а , — посмеются над ними, в ком есть сила смеяться,

но думаю, что и задумаются. В этом письме характерно

обилие словечек и наличность того жаргона, который был

для нас в отошедшие годы «нашим» жаргоном, где сло­

ва фиксировали трудные, не поддающиеся часто логиче­

скому объяснению моменты переживаний и моменты

восприятий веяний, которые мы относили к Ней.

Прекрасная Дама, по А. А., меняет свое земное ото­

б р а ж е н и е , — и встает вопрос, подобный т о м у , — как Папа

является живым продолжением апостола Петра, так

может оказаться, что среди женщин, в которых зеркаль­

но отражается новая богиня Соловьева, может ока­

заться Единственая, Одна, которая и будет естественно

тем, чем Папа является для правоверных католиков. Если

Папа есть наместник Христов Второго Завета, то Она

может оказаться среди нас как естественное отображение

Софии, как Пана своего рода (или «мама») Третьего

219

Завета. Разумеется, что ничего подобного в письмах

А. А. Блока ко мне нет, но весь стиль их, весь подход

к проблеме таков, что они волят к такому выводу. Этого

вывода я боюсь и оказываюсь в нашей переписке того

времени своего рода меньшевиком-минималистом. Думаю,

что близкие отношения А. А. Блока к С. М. Соловьеву,

очень склонному в то время к такого рода догматизиро­

ванию тем нашего веяния, способствовали и укореняли

в нем этот максимализм. Это и был период сближения

А. А. Блока с С. М. Соловьевым, тогда поливановцем 37,

гимназистом седьмого класса, только что перенесшим

потерю отца и матери. Все, что я слышал от С. М. Со­

ловьева за это время об А. А., дышало какой-то особой

теплотой. С. М. тогда только что вернулся из Киева, ку­

да он поехал после кончины родителей и где был ласко­

во принят, как родной, в доме князя Трубецкого, тогда

еще киевского профессора. По возвращению из Киева,

он поселился на Поварской, в небольшом домике, с

прислугою. Бабушка его А. Г. Коваленская заботливо

приняла на себя хлопоты по

устройству его маленького

хозяйства. Посещали его весьма часто: я, Г. А. Рачин­

ский, его опекун. В этой маленькой квартирке на

Поварской продолжались наши вечерние встречи с С. М.,

в которых было «много, много дум, и метафизики, и спо­

ров» 38. А. А. Блок, его поэзия, его личность, даже собы­

тия его биографии были часто темой наших бесед.

С. М. Соловьев одно время после смерти родителей впал,

я бы сказал, в поэтически-догматический тон, стараясь

чуть ли не в ясных теологических догматах фиксировать

то новое, что мы все трое (А. А. Блок, он и я) ощу­

щали как наступление новой религиозной эпохи. Думаю,

что начавшееся тогда в письмах сближение его с А. А.

отразилось в свою очередь на письмах А. А. ко мне, где

он выступает с более четкими, парадоксальными для

многих контурами своего мировоззрения и где я играл

роль своего рода кунктатора 39 и философского обосно-

вателя наших взглядов. Это был период, когда среди

сочинений Вл. Соловьева меня особенно занимала «Исто­

рия и будущность теократии» и статья об Ог. Конте.

Скажу откровенно: то, что вынашивалось нами трои­

ми в сознании, не имело определенных философских кон­

туров, как бы нащупывало эти контуры из сопоставлений

разных сторон многих миросозерцаний. Извне то, о чем

220

мы говорили, казалось бы синкретизмом, где Платон,

Филон, учение о логосе кн. С. Н. Трубецкого, Вл. Со­

ловьев, Конт, Гартман встречались в своеобразных соче­

таниях «гротеск». Но, повторяю, без образный и внерас-

судочный звук наших исканий был внятный для нас,

ясный, конкретный и вполне новый (мы не умели лишь

обложить его миросозерцательными с л о в а м и ) , — и на­

сколько более глубокий и оригинальный, нежели тогда

начавшиеся искания, сгруппированные вокруг «Нового

пути», органа Мережковских, к которому мы относились

со все возрастающим разочарованием. Кстати сказать,

с Мережковским я продолжал состоять в переписке, но

я утратил в ту пору остроту интересов к его темам, ка­

завшимся ветхими и не улавливающими того «звука»

эпохи, к которому прислушивались мы.

В это время уже я знал, что у А. А. Блока есть не­

веста, петербургская курсистка, дочь знаменитого хими­

ка Д. И. Менделеева, к которой мы проявляли особен­

ный интерес, полагая `a priori, что то внимание, которое