Бессмертные Мелухи
Шрифт:
— Каноны чистоты! — вспомнил Шива слова Аюрвати и усмехнулся. — Из чего же состоит Сомра и как ее делают?
— Сделать напиток богов, само собой, не очень просто. Некоторые элементы «рецепта» Сомры очень редки, и их трудно добыть. Например, дерево сандживани. Нам приходится выращивать целые леса этого растения. Изготовление Сомры требует много жара, но при этом готовящееся зелье приходится постоянно охлаждать водой. Еще до начала варки, мы замачиваем измельченные ветви сандживани в воде. Но для этого подходит только вода из реки Сарасвати. Никакой другой водоем не подходит
— А этот странный шум, что постоянно здесь слышен — это взбалтывание?
— Да, именно так. У подножия этой горы, в просторной пещере стоят огромные устройства, которые взбалтывают будущую Сомру. Туда, через сложную систему каналов поступают воды Сарасвати и накапливаются в громадном бассейне, который мы называем «Сагар».
— «Сагар» это значит «океан»? — уточнил Шива, слышавший предания о бесконечном водном пространстве, называвшемся Сагар. — Вы так называете бассейн с водой?
— Ну, разумеется, это некоторое преувеличение, — признался улыбающийся Брихаспати. — Но если ты увидишь этот бассейн, то поймешь, что мы не сильно погрешили против истины.
— Я вообще хочу все здесь осмотреть! Вчера мы приехали слишком поздно, и я практически ничего не увидел.
— Я покажу тебе после обеда все, что захочешь, — пообещал ученый.
Шива любезно улыбнулся ему в ответ, и собрался было открыть рот и задать еще один вопрос, но, взглянув на Канахалу и Нанди, передумал.
От Брихаспати не ускользнуло его колебание, он почувствовал, что Шива желает поговорить с ним наедине, не в присутствии своих спутников. Ученый повернулся к Канахале и Нанди и сказал:
— Мне думается, нам надо с Шивой поговорить с глазу на глаз. Не могли бы вы подождать снаружи?
Мера уважения, которую внушал Брихаспати, была настолько велика, что Канахала немедля встала, поклонилась и покинула помещение, увлекая за собой Нанди.
Ученый, с лица которого не сходила улыбка, обратился к Шиве:
— Теперь ты можешь задать тот самый вопрос, ради которого явился сюда!
Глава 9 Любовь и ее предназначение
— Я действительно не хотел спрашивать при них. Они слишком поглощены верой в меня, — криво усмехнутся Шива.
Ему понравился Брихаспати. Было легко и приятно находиться в обществе человека, держащимся с ним на равных.
Мудрец кивнул:
— Я понимаю, о чем ты говоришь, друг мой. Так что ты хотел спросить?
— Почему именно я? — сказал Шива. — Почему именно на меня так повлияла Сомра? У меня, конечно, посинело горло, но я понятия не имею, как мне стать спасителем Сурьяванши! Император сказал, я тот, кто призван завершить деяния Господа Рамы и уничтожить Чандраванши!
— Он так сказал тебе? — удивился Брихаспати. — Узнаю нашего императора! Однако, сказанное им не совсем верно. Легенда не утверждает, что Нилакантха спасет Сурьяванши. В предании говорится о двух вещах. Во-первых, Нилакантха должен появиться из-за пределов Сапт-Синдху. А во-вторых, Нилакантха станет «разрушителем зла». Мелуханцы уверены, что это означает уничтожение Чандраванши, поскольку они, очевидно, и есть зло. Но даже полное уничтожение Чандраванши
— Что это за проблемы? Наги?
Замешкавшись на мгновение, ученый осторожно ответил:
— Их много, этих проблем. Мы прилагаем много усилий, что бы решить их. Но давай вернемся к вопросу о том, почему Сомра так повлияла на тебя.
— Да, почему так произошло? Почему моя шея стала синей? Вдобавок к этому, даже если забыть о том, что Сомра замедлила старение моего тела, у меня излечилось вывихнутое плечо и отмороженный палец на ноге!
— И это прошло? — недоверчиво спросил Брихаспати. — Но это невозможно! Сомра препятствует старению и лечит болезни, но не травмы!
— Но это случилось!
Мудрец задумался.
— Надо будет провести опыты, может, потом я смогу объяснить это. Пока что у меня есть только одна мысль по этому поводу. Ты же пришел к нам из высокогорной страны, лежащей за Гималаями? Не так ли?
Шива кивнул.
— По мере подъема в горы, состав воздуха меняется. Твое тело привыкло жить в таких условиях, а разреженный воздух оставил в нем несравненно меньшее количество вредных веществ. Поэтому и Сомра оказала на тебя другое, более сильное, воздействие.
— Похоже на правду, — согласился Шива. — Но тогда все люди моего племени должны были посинеть, но таким оказался только я. Почему же?
— Хороший вопрос, — усмехнулся Брихаспати. — Твои люди также почувствовали себя лучше?
— Да.
— Несомненно, что горный воздух, которым вы все дышали, имеет значение. Но не объясняет всего, так как, действительно, ни у кого больше ничего не посинело. Я займусь изучением этой загадки и уверен, что найду научное объяснение.
Шива осмыслил последние слова ученого, пристально на него посмотрел и задал вопрос:
— Ты не веришь в легенду о Нилакантхе? Так ведь?
Брихаспати улыбнулся Шиве, чувствуя себя очень неловко. Этот горец ему начинал нравиться, и не хотелось его огорчать или оскорблять. Но лгать ученый также не хотел.
— Я верю только в науку! Она дает объяснения всему. И если какое-то явление кажется чудом, то только из-за того, что еще не нашлось ему научного объяснения.
— Но почему жители Мелухи не обращаются к науке для решения своих проблем?
— Наука — помощник способный, но бесстрастный. Сама по себе она не решит за тебя твоих проблем. Она дает только инструмент, но пользоваться им придется тебе самому. Поэтому людям легче поверить в то, что придет кто-нибудь, к примеру, Нилакантха, и избавит их от всех бед.
— Что же, по-твоему, должен сделать для Мелухи Нилакантха?
Брихаспати бросил на Шиву доброжелательный взгляд.
— Мне хотелось бы думать, что истинные Сурьяванши должны сами бороться со своими невзгодами, а не перекладывать эту ношу на чужие плечи и ждать, что кто-то решит их проблемы. Это долг всех Сурьяванши — всеми своими силами бороться за свое существование. Явление же Нилакантхи призвано удвоить силы мелуханцев, так как очевидно — пришло время решительной борьбы со злом!