Библия как история

Келлер Вернер

Но как же насчет деревянного бруса с Арарата, которому "по крайней мере пять тысяч лет"? Конечно, дерево подверглось экспертизе, установившей, что оно действительно прибыло с Арарата. Однако возникла трудность с определением возраста. Некая лаборатория в Париже сообщила, что дерево достигает возраста 4484 лет. С другой стороны, Институт доисторических исследований в Бордо довольствовался неопределенной общей формулировкой в отношении "древнего возраста" материала. Даже если бы эти институты провели более тщательные исследования и их отчеты оказались бы неопровержимыми, мы должны принять во внимание, что образцы, добытые неспециалистами и проделавшие долгий путь к упомянутым местам, должны были в значительной

степени подвергнуться загрязнению. Возраст дерева был определен неточно, поэтому вряд ли возможно утверждать что-либо по этому поводу без оговорок. Следующая экспедиция на Арарат даже не нашла место, где первоначально было обнаружено это дерево. С другой стороны, было сообщено, что где-то в другом месте на Агри-Даги найдены деревянные обломки, однако возраст их определялся лишь между 1300 и 1700 годами. Этот результат вполне соответствует предположениям многих ученых о том, что, возможно, традиционно связанный с потопом Агри-Даги мог считаться "священным", и поэтому уже в раннюю христианскую эпоху там могли строить хижины для паломников или жилища отшельников.

Глава 5 Авраам жил в Царстве Мари

Каменный труп.- Лейтенант Кабанэ сообщает о находке.
– Сирийский Теллъ принимает важных гостей.
– Царь Ламги-Мари представляет себя.- Профессор Парро открывает неизвестную империю.
– Царский дворец с 260 комнатами и дворами.
– 23600 глиняных табличек уцелели на протяжении четырех тысяч лет.- Донесение о "бенджаминах" со сторожевого постав пустыне.- Родина Ребекки.- Процветающий город.- А Нузи?…

" И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе " (Быт. 12:4).

Страна, о которой в данном случае говорит Библия, - это Харран. Там жили Фарра, его сын Авраам, его невестка Сара и его внук Лот. (Быт. 12:1).

С какой местностью соотносилось название "Харран", было до недавнего времени неизвестно. Мы ничего не знали о его ранней истории. Все древние вавилонские документы молчат о среднем течении реки Евфрата - Месопотамии, земли между реками, - где когда-то находился Харран.

К раскопкам 1933 года привела случайная находка, и в результате состоялось выдающееся открытие, значительно обогатившее наши познания. Библейский Харран и образ жизни патриархов совершенно неожиданно вписались в исторический фон.

Там, где Евфрат пересекает линию, которую можно провести между Дамаском и Мосулом, лежит маленький незаметный городок Абу-Кемаль. После первой мировой войны, когда Сирия попала под мандат Франции, в нем размещался французский гарнизон.

В середине лета 1933 года над всей долиной Евфрата нависло знойное марево. Когда лейтенанта Кабанэ, начальника поста, вызвали в канцелярию, он подумал, что ему предстоит(всего лишь уладить одну из обычных ссор между арабами. Такое случалось уже неоднократно. Но на сей раз беспокойство возникло подругой причине. В конце концов лейтенанту удалось при помощи переводчика вытянуть из арабов следующую историю: они хоронили одного из своих родственников, начали копать могилу на дальнем склоне холма, носившего название Телль-Хари-ри, и вдруг внезапно наткнулись на каменный труп!

Возможно, подумал лейтенант Кабанэ, этой находкой заинтересуется музей в Алеппо. Во всяком случае она хоть как-то нарушала бесконечное однообразие службы на этом забытом Богом армейском посту.

С наступлением вечерней прохлады лейтенант выехал к Телль-Харири, находившемуся приблизительно в семи милях к северу от Абу-Кемаля, у Евфрата. Арабы привели его на склон холма к земляной яме, где лежала разбитая статуя, которая так взволнована их днем раньше. Кабанэ не

был специалистом, но сразу же понял, что эта каменная статуя должна быть очень древней. На следующий день французские солдаты привезли ее в Абу-Кемаль. На небольшом армейском посту долго заполночь горел свет: Кабанэ писал длинный и подробный рапорт об этой находке компетентным лицам - Генри Сейригу, директору Музея древностей в Бейруте, и в музей Алеппо.

Шли месяцы, но ничего не происходило. Казалось, что о рапорте Кабанэ либо забыли, либо сочли его неважным. И вдруг в конце ноября из парижского Лувра пришла телеграмма. Кабанэ едва мог поверить своим глазам и перечитывал ее снова и снова. Через несколько дней из Парижа прибывали важные гости - профессор Парро, известнейший археолог, с группой ученых, архитекторов, ассистентов и рисовальщиков.

14 декабря Телль-Харири гудел, как пчелиный улей. Археологи приступили к поискам. Прежде всего весь холм был тщательно обмерен и детально сфотографирован. Была проведена эхолокация, изъяты и предоставлены на экспертизу образцы почвы. Прошел декабрь и первые недели нового года. 23 января 1934 года наступил звездный час археологической науки.

Как только археологи осторожно сняли поверхностный слой телля, среди обломков камней появилась небольшая изящная фигура, на правом плече которой были процарапаны письмена. Все как завороженные склонились над ней. " Я Ламги-Мари… царь… Мари… великий… жрец… который посвящает свою статую… Иштар ".

Медленно, слово за словом, люди, окружившие профессора Парро, ловят это изречение, в то время как он сам переводит клинопись. Незабываемый момент для Парро и его коллег! Почти сверхъестественная, пожалуй, уникальная сцена в истории археологии со всеми ее неожиданностями и приключениями.

Царь торжественно приветствовал чужестранцев из далекого Парижа и представлял себя им. Он как бы учтиво показывал им дорогу к своему давнему царству, лежавшему под ним в глубоком сне, о великолепии и могуществе которого парижские ученые до сих пор не имели ни малейшего представления.

Изумительный образец скульптуры - высеченный из камня царь Ламги-Мари - стоял перед Парро. Внушительная фигура возвышается на пьедестале. Но в выражении лица нет той невероятной надменности, которая так типична для портретов других завоевателей Древнего Востока - для ассирийцев; в его наружности нет ни следа свирепости или злобы. Царь Мари улыбается! У него нет оружия, руки его благоговейно сложены. Одежда его, оставляющая, подобно тоге, одно плечо открытым, богато украшена бахромой.

Едва ли когда-либо раскопки увенчивались таким блестящим успехом с первых же шагов. Под этим холмом должен был лежать в дремоте царственный город Мари.

Ученые давно знали о существовании царства Мари, упоминавшегося во многих древних надписях Вавилона и Ассирии. В одном тексте утверждалось, что Мари был десятым городом, основанным после потопа. И вот теперь Телль-Харири атаковали лопаты археологов.

Со значительными интервалами раскопки продолжались с 1933 по 1939 год. Из-за тропической жары большую часть года любые работы здесь были невозможны. Продолжать исследования можно было лишь в более прохладные месяцы сезона дождей - с середины декабря до конца марта.

Раскопки Телль-Харири привнесли множество новых деталей в до сих пор еще не дописанную главу истории Древнего Востока.

Никто еще не знал тогда, насколько тесной окажется связь находок в Мари со знаменитым библейским эпизодом.

Из года в год отчеты об экспедиции преподносили ученым новые сюрпризы.

Зимой 1933-1934 гг. был обнаружен храм Иштар - богини плодородия. Три царя, преданных Иштар, - Ламги-Мари, Эбин-ил и Иди-Нарум - увековечили себя в виде статуй, находящихся в святилище, покрытом мозаикой из мерцающих раковин.