Большой план апокалипсиса. Земля на пороге Конца Света
Шрифт:
Чуть позже, начиная с 1711 г., началось проникновение Ост-Индской компании в Китай. К тому времени индийские производители тканей были уже практически уничтожены, из экспортера готовых товаров Индия превратилась в экспортера сырья (необработанных хлопка, шелка, индиго), потребителя готовой продукции британской текстильной промышленности и могла «похвастать» разве что громадным количеством принадлежавших Ост-Индской компании плантаций, на которых выращивался опиум. Вот этот опиум и пошел в Поднебесную в обмен на китайский чай, причем в грандиозных объемах (около 1400 тонн в год, более 50 % совокупного индийского экспорта), вопреки запретам китайского правительства. Впрочем, правительство быстро усмирили в ходе серии печально известных Опиумных войн. Каюсь, я снова забегаю вперед.
Пока укомплектованные местными наемниками и усиленные английскими инструкторами войска Ост-Индской компании одерживали на Востоке победу за победой, раздвигая для своих хозяев — английских олигархов — экономические горизонты, дела в Метрополии тоже продвигались хоть куда. Олигархия вступила в открытую борьбу за власть, сбросив с престола заносчивого короля Карла I Стюарта, [220] носившегося со своей идеей абсолютной монархии. Карлу она встала в копеечку, революция, провернутая на средства, любезно выделенные дельцами лондонского Сити, [221] стоила королю и трона, и головы. Но и это было еще, естественно, не все. [222]
220
Карл I (1600–1649) — король Англии, Шотландии и Ирландии из династии Стюартов. Проводил политику
221
В доказательство чему Арчибальд Рамзей приводит письмо Кромвеля Э. Пратту (1647) с просьбой о финансовой помощи в обмен на будущие льготы ростовщикам, изгнанным с островов еще Эдуардом I в 1290 г., Рамзей А., Безымянная война, М.: Витязь, 1998.
222
Интересно, что даже имя Карла Стюарта мы произносим не так, как имена прочих английских властителей, их-то мы называем Чарльзами. Искал ответ на этот вопрос, самой убедительной представляется теория, по которой имя этого монарха-католика (как и других католических королей) в официальных документах писалось на латыни (как то: Ludovicus, Carolus, Franciscus и т. д.). Так вот и появились Людовики (фр. Луи — Louis), Карлы (фр. Шарль — Charles, англ. Чарльз — Charles), Франциски (фр. Франсуа — Francois) и т. д. И все равно звучит символично…
Понадобилась и долгая диктатура лорд-протектора Оливера Кромвеля, [223] с парламентской трибуны провозгласившего Англию Новым Израилем, [224] и труды Джона Мильтона, [225] фактически обосновавшего британский колониализм как цивилизаторскую миссию избранной расы, которой сам Бог Отец велел спасать все прочие, прозябающие в дремучем варварстве. Понадобилась и Славная революция 1688 г., по ходу которой англиканское духовенство и укомплектованный толстосумами парламент сковырнули последнего короля-католика Якова II, провозгласив монархом с серьезно урезанными Биллем о правах полномочиями [226] голландского штатгальтера принца Вильгельма Оранского, [227] королевского зятя и, одновременно, отпрыска влиятельнейшей олигархической семьи Нассау, династическим цветом которой, как ни странно, считался оранжевый.
223
Оливер Кромвель (1599–1658) — руководитель Английской революции, выдающийся военачальник и государственный деятель, генерал-лейтенант парламентской армии, с 1653 г. пожизненно — лорд-протектор Англии, Шотландии и Ирландии.
224
H. Kohn, Idee des Nationalismus. Ursprung und Geschichte (Heidelberg, 1950), S. 243, 245f.
225
Джон Мильтон (1608–1674) — английский поэт, политический деятель и мыслитель.
226
Билль о правах 1689 г., принятый парламентом Англии, лишал монарха многих прав, декларировав их парламенту, куда объявлялись свободные от вмешательства короля выборы, естественно, для правящей олигархии.
227
Вильгельм III Оранский (1650–1702) — правитель Нидерландов (статхаудер) с 1672 г. Происходил из влиятельной голландской протестантской династии принцев Оранских, приходился (по материнской линии) внуком королю Англии Карлу I Стюарту. Был женат на своей двоюродной сестре, дочери короля Якова II, которого и сверг в ходе Славной революции. Английские историки единодушны в оценке Вильгельма III как реформатора, заложившего основы политической и хозяйственной системы будущей мировой империи. Именно король Вильгельм создал знаменитый Английский банк, объединил Ост-Индскую компанию с государством, а еще утвердил Акт о престолонаследии, по которому трон могли занимать только приверженцы англиканской церкви.
Выбор английской верхушки оказался правильным, Вильгельм Оранский высокое доверие оправдал, за что английские историки уже три столетия подряд поют ему дифирамбы. Еще бы, ведь он всеми силами наращивал могущество олигархии, когда, например, основывал Английский банк, такую же частную лавочку, как и ФРС США, или когда укрупнял ост-индского монстра, предоставляя ему известную чайную монополию. Правда, Вильгельм с королевой Марией не оставили наследников, но и это обстоятельство удалось поправить подписанием Акта о престолонаследии, исключившего претендентов-католиков из списка и передавшего корону со скипетром свояченице Вильгельма III Анне, [228] ставшей первой общебританской королевой. Правда, Анна государственными делами занималась неохотно, переуступив власть кабинету министров и своей энергичной подруге Саре Черчилль, супруге самого герцога Мальборо. [229] А когда Анны не стало, благодаря все тому же принятому парламентом Акту о престолонаследии корона забрезжила представителям Ганноверской династии, Софье и ее сыну курфюрсту Георгу I. Он-то и стал британским королем 1 августа 1714 г. Государственная Ост-Индская компания уже вовсю поставляла в Китай опиум, до знаменитого Бостонского чаепития было еще далеко, а вот судьба коренных жителей Северо-Американского континента уже была предрешена: колонисты обходились с индейцами еще хлестче, чем с индусами.
228
Анна (1665–1714) — первая королева объединенной Великобритании, дочь свергнутого короля-католика Якова II от брака с Анной Хайд из известной англиканской семьи, одновременно приходилась родной сестрой королеве Марии, жене Вильгельма III Оранского.
229
Джон Черчилль (1650–1722) — английский военный и государственный деятель, отличившийся во время Войны за испанское наследство. Считается одним из самых выдающихся британских стратегов. После смерти титул и имения Мальборо перешли к его внуку по дочери Чарльзу Спенсеру, предку Уинстона Черчилля и принцессы Дианы.
Таковы, друзья, если вкратце, основные вехи английского пути «через тернии к звездам», на протяжении XVII столетия, от ничем не примечательного королевства на северо-западе Европы к повелевающей морями империи с метрополией, надежно защищенной непобедимым ВМФ и потому не нуждающейся в многочисленной сухопутной армии. В государство, при видимых признаках республиканского строя управляющееся олигархами из нескольких сотен аристократических семей, где места в парламенте передаются вместе с титулами по наследству. В империю, сделавшую ставку на мощный военный и торговый флот, на виртуозную дипломатию, научившуюся сталкивать конкурентов лбами, и несравненные спецслужбы, которые по сей день называют едва ли не самыми искусными в мире. Линдон Ларуш сравнивал устройство Британского государства со «старой имперской Венецией». Как видите, сравнение вышло метким. На этом, пожалуй, мне следовало бы остановиться и, перевернув страницу, перейти к новой главе, повествующей о Французской революции, если бы не одно но… Если бы не недавнее решение ОБСЕ, отождествившее сталинизм с нацизмом и уже аукнувшееся на Украине жестокими спорами, вандализмом в отношении памятников Советской эпохи, причем, мне думается, это только первые всходы.
Я весьма далек от того, чтобы восхищаться кровавым величием диктатур, среди которых у сталинской почетное место, но и перекладывание с больной головы на здоровую мне, честно говоря, претит. Кем бы там ни был Сталин, ставить знак равенства между ним и Адольфом Гитлером — некорректно, по меньшей мере, сталинизм и нацизм — явления принципиально разные, при некоторой внешней схожести. У германского нацизма — британские корни, это весьма убедительно доказывается в монографии Мануэля Саркисянца. [230] И уж коли речь зашла об этих корнях, как обойти стороной замаячивший выше вопрос: отчего это лорд-протектор Оливер Кромвель заговорил в парламенте о Новом Израиле, а умница Мильтон дал колониализму «зеленый свет», объявив ветхозаветного бога Яхве англичанином и самым успешным империалистом? Нет, правда, не объелись же они оба белены? Отчего это именно английские острова стали той плодородной почвой, где пробились на свет и ростки давно позабытых расистских представлений, и новая поросль в виде расовых доктрин, отточенных и доведенных до абсурда усилиями Альфреда Розенберга [231] и Адольфа Гитлера?
230
М. Саркисянц. Английские корни немецкого фашизма: от британской к австро-баварской «расе господ». Курс лекций, прочитанных в Гейдельбергском университете. Пер. М. Некрасова.
231
Альфред Розенберг (1893–1946) — немецкий государственный деятель, главный идеолог НСДАП, начальник управления внешней политики и руководитель Центрального исследовательского института идеологии и воспитания. Автор нацистской расовой теории. Родился в Ревеле (Таллине), учился в Рижском политехе, затем в МВТУ. В 1918 г. уехал в Германию, где после встречи с Дитрихом Эккартом вступил в Общество Туле, а затем в НСДАП.
Чтобы ответить на эти вопросы, нам доведется, ненадолго оставив Мильтона, вернуться на полтора столетия назад, во времена, когда Мартин Лютер еще лишь вынашивал свои знаменитые Виттенбергские тезисы, а католическая Реформация лишь брезжила на горизонте. Предлагаю сделать это в следующей главе.
Глава 6. Владычица морей
232
Уильям Блэйк (1757–1827) — английский поэт, художник, мистик и спирит. Автор стихотворения «Новый Иерусалим», послужившего предисловием к эпической поэме «Мильтон» (1804). Положенное на музыку в 1916 г., оно получило известность как гимн «Иерусалим», ставший неофициальным гимном Великобритании. После первого прослушивания его оркестровой версии король Георг V сказал, что он предпочел бы «Иерусалим» вместо «God Save the King» в качестве государственного гимна.
Если вы не хотите гражданской войны, вы должны стать империалистами.
Католическая Реформация началась под до боли знакомыми нам, гражданам оставшейся лишь на старых картах рейгановской «империи зла», лозунгами борьбы за «христианство с человеческим лицом». А закончилась впечатляющими человеческими жертвами и рождением идеологии, ловко оправдывавшей захватнические устремления самой продвинутой на то время державы планеты — протестантской Англии. Как ни странно, идеологией этой стала островная модификация кальвинизма, утвержденная так называемым Вестминстерским исповеданием веры в 1648 г. С одной стороны, оно исключило из обихода набившие оскомину золотые украшения и прочую показуху, которой грешило католичество. С другой ввело в обращение принцип предопределенности, ставший одной из центральных пуританских доктрин. Суть этого принципа состоит в том, что Бог сотворил мир именно таким, каков он есть, со всеми язвами, хотел бы исправить — исправил бы, Вседержитель, как-никак. С лету это соображение непросто оценить по достоинству, однако надо признать: от него оказалось всего два шага и до социал-дарвинизма с его представлением о мире как непрекращающейся битве народов, и до деления Homo sapiens на "Ubermensch и Untermensch, до стрельбы из пушек главных калибров индийскими мятежниками — сипаями и воплей Heil по чьему-то персональному адресу.
6.1. Новый Иерусалим на Темзе
«Самое большое несчастье немецкой нации — это, несомненно, ростовщичество, — писал в 1520 г. Мартин Лютер. — Если бы его не существовало, то многие наверняка не смогли бы продать свои шелка, бархат, украшения из золота, специи и предметы роскоши всякого рода. Оно возникло в Германии не более ста лет тому назад и уже ввергло почти всех князей, духовенство, горожан, дворян и их наследников в бедность, несчастья и погибель. Если оно просуществует еще сто лет, то вряд ли в Германии останется хоть один пфенниг, а мы, скорее всего, вынуждены будем пожирать друг друга. Ростовщичество выдумал дьявол, а папа, утвердив его, подверг бедствиям весь мир». [233] Лютер, безусловно, как в воду глядел. Очень скоро любимая им Германия стала ареной опустошительных войн, случаи настоящего людоедства на почве голода тоже имели место, как и неисчислимые бедствия, о которых писал будущий великий реформатор католичества. А вот ростовщичество, как и вообще поклонение мамоне, против которого так ратовал Лютер, а до него Иисус, не только не исчезло, а, напротив, расцвело буйным цветом, обусловив множество иных процессов, в том числе, как ни крути, и научно-технический прогресс. Особенно это проявилось в Английском королевстве, которое, благодаря выгодному географическому положению, отделалось в эпоху Реформации сравнительно небольшими человеческими потерями и, избавившись от опеки римских пап, сначала потеснило, а затем и сокрушило испанское морское могущество. Первым, благодаря описанным выше международным англо-голландским и англо-итальянским бизнес-схемам, встало на капиталистические рельсы, превратив «огораживанием» [234] своих бывших крестьян в наемных работников быстро растущих мануфактур и моряков растущего еще большими темпами флота. И принялось активно наверстывать упущенное, отвоевывая позиции у слабеющих конкурентов, испанцев с португальцами, и в мировой торговле, и по части дележа старых колоний и захвата новых. Вполне естественно, и английскому обществу, а в особенности его стремительно богатеющей олигархической верхушке, понадобилась соответствующая идеологическая программа, основополагающая доктрина для консолидации, не знаю, как еще сказать. С католичеством к тому времени произошел разрыв, да и Новый Завет, насыщенный филантропическими и альтруистскими призывами Христа, не годился для оправдания колониальной политики.
233
«К христианскому дворянству немецкой нации» (нем. «An den christlichen Adel deutscher Nation»), 1520.
234
Захваты общинных земель в Англии с конца XV в. получили продолжение в ходе конфискации монастырских земель в XVII столетии, а затем и при реализации политики огораживания земель наследственных арендаторов (XVII-XVIII вв.). Земли становились пастбищами. «Овцы съели людей», — писал по этому поводу Томас Мор. В XVIII в. английское крестьянство как класс исчезло.
Помните, я рассказывал выше, как средневековым венецианским торгашам бросали в упрек работорговлю христианами (главным образом славянами), а они уклончиво отвечали, что, мол, являются христианами лишь во вторую очередь, а в первую остаются венецианцами. На подобные вопросы приходилось отвечать и британцам уже в эпоху Елизаветы I, а времена стали совсем не те, что прежде. Попробуйте перевозить в трюмах десятки тысяч африканских невольников, сбывая их на плантации в Новый Свет, как какой-нибудь рогатый скот, и при этом оставаться белыми и пушистыми. Как ни парадоксально это звучит, проблема оказалась решена при помощи постулатов кальвинизма, учения, созданного французским богословом Жаном Кальвином (1509–1564) [235] на волне Реформации и проникшего в Англию под именем пуританства, [236] ставшего идеологическим знаменем Английской революции (1640–1649). Отчего произошло именно так? Минуточку, сейчас разберемся.
235
Кальвинизм — направление протестантизма, сформулированное французским теологом Жаном Кальвином. Основными конфессиями, исповедующими кальвинизм, являются пресвитерианская, реформатская и конгрегационалистская церкви. Вместе с тем кальвинистские взгляды распространены и в иных протестантских конфессиях, у баптистов, методистов, пятидесятников и евангельских христиан. Кальвинизм исповедуется значительной частью населения Швейцарии, Нидерландов, Шотландии, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии и Венгрии.
236
Пуританство — кальвинистское учение в Англии в XVI-XVII вв., последователи которого выступали за искоренение оставшихся католических элементов в англиканской церкви, созданной властями по ходу Реформации. Впоследствии течение разделилось на три: умеренную ветвь пресвитериан, радикальное движение индепендентов и левеллеров. Именно пуритане стоят у истоков США, так как с их поселения в Массачусетсе (1620) началось английское заселение Северной Америки.