Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
Высказывание Б. Паскаля: «Человек намного превосходит человека» («Мысли», 438). Паскаль, с. 155.
149 Быть рабом самого себя – тяжелейшее рабство.
150 Не бывало великого ума (дарования) без примеси безумия. // Nullum magnum ingenium sine mixtura dementiae fuit.
Изречение приведено у Сенеки со ссылкой на Аристотеля; оно восходит к трактату аристотелевской школы «Естественные вопросы» (-> А-267). У Цицерона, со ссылкой на Аристотеля: «Все одаренные люди – безумцы» («omnis ingeniosos melancholicos esse») («Тускуланские беседы», I, 33, 80; пер. М. Гаспарова). Цицерон, с. 236.
«Гениальность и помешательство» – загл. книги итальянского психиатра и антрополога Чезаре Ломброзо («Genio e follia», 1864) в пер. Г. Тетюшиновой (1892).
151 Одна цепь связывает стража и пленного.
152 Люди учатся, обучая.
Отсюда: «Уча, учимся» («Docendo discimus»). Бабичев, с. 201.
153 Как много поэты говорят такого, что или сказано, или должно быть сказано философами!
154 Живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди.
155 Каждый день нужно проводить так, словно он <…> завершает число дней нашей жизни.
«Делать всякое дело будто последнее в жизни» (А-65).
156 Что истинно, то мое. <…> Лучшее принадлежит всем. // Quod verum est, meum est <…>.
157 Истина открыта для всех, ею никто не завладел.
158 Все, если взглянуть на изначальное происхождение, ведут род от богов.
159 Жизнь любого занята завтрашним днем. <…> Люди не живут, а собираются жить. //…Non enim vivunt sed victuri sunt.
В другом письме (13, 16), со ссылкой на Эпикура: «Беда глупости еще и в том, что она все время начинает жизнь сначала». Сенека, с. 25.
Затем у Паскаля: «Мы никогда не живем, только располагаем жить» («Мысли», 168; пер. Э. Линецкой). Паскаль, с. 63.
– > «Предполагаем жить, и глядь – как раз – умрем» (П-703).
160 Обходись со стоящими ниже так, как ты хотел бы, чтобы с тобою обходились стоящие выше.
161 Мы думаем, будто смерть будет впереди, а она и будет, и была. То, что было до нас, – та же смерть.
162 Досуг без занятий науками – смерть и погребение заживо.
Также: «Жизнь без науки есть подобие смерти» (Дионисий Катон, «Моральные дистихи», III, 1; пер. Е. Штаерман). ВДИ, 1981, № 4, с. 230.
– > «…разница между <…> образованным и необразованным <…> как между живым и мертвым» (А-307).
163 Наслажденье – это благо для скотов.
164 Войны <…> – это прославляемое злодейство.
165 Человек – предмет для другого человека священный. // Homo sacra res homini.
166 Природа <…> родила нас братьями.
– > «Люди всех стран – братья» (Р-105).
167 Первое и наибольшее наказанье за грех – в самом грехе.
Высказывание американского писателя Элберта Хаббарда (E. Hubbard, 1859–1915): «Люди наказываются не за грехи, а самими грехами» («Филистер» (1901), XI, 7). Stevenson, p. 2120. Затем у Л. Толстого: «Люди наказываются не за грехи, а наказываются самими грехами. И это самое тяжелое и самое верное наказание» («Путь жизни» (1910), VI, 2, 3). Толстой Л., 45:94.
– > «В самом преступлении уже заключено наказание» (П-144).
168 Мы <…> учимся для школы, а не для жизни.
Отсюда позднейшее: «Учимся не для школы, а для жизни» («Non scholae, sed vitae discimus»). Markiewicz, s. 368.
169 Мера <…> ближе к воздержанию и, может быть, труднее воздержанья.
170 Чего не запрещает делать закон, запрещает стыд. // Quod non vetat lex, hoc vetat fieri pudor.
171 После смерти – ничто, смерть и сама – ничто. //
Post mortem nihil est <…>.