Церковная история народа англов
Шрифт:
В год от воплощения Господа 394-й Аркадий, сын Феодосия, стал сорок третьим императором после Августа совместно со своим братом Гонорием и правил тринадцать лет [102] . В то время бритт Пелагий распространил повсюду яд своей ереси, отрицавшей небесную благодать [103] . Ему помогал Юлиан из Кампании, снедаемый желанием вернуть себе утерянное епископство [104] . Святой Августин и прочие истинно верующие отцы опровергли их множеством цитат из отцов церкви, но не смогли смирить их безрассудство; что еще хуже, безумие, которое могло быть излечено обращением к истине, только сильнее разожглось обидой и чувством противоречия. Ритор Проспер [105] хорошо сказал об этом в героических стихах:
102
Аркадий был первым императором Восточной (Византийской) империи в 395-408гг.; его брат Гонорий – императором Западной империи в 395-423 гг.
103
Пелагий (ок. 360-420) – знаменитый ересиарх, бритт по происхождению(настоящее имя Морган). Его учение о возможности спасения через внутреннеесовершенствование, без участия божественной благодати было осуждено в 418 г.Карфагенским собором. Главным оппонентом Пелагия выступал Августин Блаженный(354-430 гг.), великий учитель западной церкви.
104
Юлиан, епископ города Эклана в Кампании – один из главных ересиарховпелагианства. В 418 г. был лишен епископства эдиктом императора Гонория, послечего начал ожесточенную полемику с идеями Августина. В 431 г. был осужденВселенским
105
Проспер Тирон, или Аквитанский – сторонник Августина, автор «Всемирнойхроники», основанной на «Церковной истории» Евсевия. Данное стихотворение взятоиз его сборника «Эпиграммы»; другие стихи Проспера Беда цитирует в своем труде«О поэтическом искусстве».
В год от воплощения Господа 407-й, когда императором был август Гонорий, младший сын Феодосия, сорок четвертый после Августа, за два года до разорения Рима королем готов Аларихом, некий горожанин Грациан был поставлен тираном в Британии, а после убит [106] . В тот год аланы, свевы, вандалы и множество других народов разгромили франков, перешли Рейн [107] и опустошили всю Галлию. Тогда же Константин, простой солдат самого низкого звания, был вознесен в Британии безо всяких заслуг, только из-за своего славного имени. Захватив власть, он вскоре переправился в Галлию и там не раз заключал сомнительные соглашения с варварами, чем нанес немалый вред государству. Вскоре по приказу Гонория его комит Констанций двинулся с войском в Галлию, осадил Константина в городе Арелате, взял его в плен и убил. Его сын Констант, которого он из монаха сделал цезарем, также был убит во Вьенне собственным своим приближенным комитом Геронтием [108] .
106
Горожанин – здесь municeps, то есть житель укрепленного города, имеющийправа римского гражданина. Грациан был объявлен императором в 406 г. и убитчерез несколько месяцев. Первый абзац этой главы списан у Орозия, второйпринадлежит самому Беде.
107
У Беды везде Hrenus – варварское искажение латинского Rhenus.
108
Константин был императором в Британии в 406-407 гг.; о его сыне Константеничего не известно. Геронтий, по некоторым данным, был после сверженияКонстантина римским наместником в Британии. Арелат (Arelat) – современныйАрль, город Вьенн (Viennum) сохранил свое название; в раннем Средневековье этидва города были центрами Галльской церкви.
Рим был взят готами в году 1164-м от своего основания; после этого римская власть в Британии закончилась, почти через 470 лет после прибытия на остров Гая Юлия Цезаря [109] . Римляне заселяли весь остров к югу от упомянутого вала, которым Север перегородил остров, и об их пребывании до сих пор свидетельствуют построенные ими города, маяки, мосты и дороги. Временами они распространяли свою власть и на другие области Британии, а также на острова, расположенные за ней [110] .
109
Рим был взят готами под предводительством Алариха 24 августа 410 г.Традиционно с этой датой связывается прекращение римского владычества вБритании. Историки сообщают о датированном этим годом письме императораГонория бриттам, в котором им предлагалось самим обороняться от варваров.
110
Некоторое время римляне контролировали южную часть Шотландии, а такжеострова Мона (Англси) и, возможно, Мэн (Эубония).
С тех пор населенная бриттами часть Британии, лишенная военной силы, оружия и цвета ее молодежи, который произволом тиранов был уведен за море, чтобы никогда не вернуться, осталась без защиты перед лицом разбойников, поскольку жители ее утратили всякое понятие о ратном деле [111] . Они были быстро ввергнуты в ужас и отчаяние двумя весьма свирепыми заморскими народами, скоттами с запада и пиктами с севера, и продолжалось это много лет. Мы называем эти народы заморскими не потому, что они жили за пределами Британии, а потому, что их отделяли от бриттов два длинных и широких морских залива, один из которых вторгается в сушу с востока, а другой с запада, хотя они и не встречаются друг с другом [112] . В середине восточного залива находится город Гиуди, а на правом берегу западного залива – город Алклуйт, что на языке тех мест значит «скала на Клуйте», поскольку он стоит на реке с таким именем [113] .
111
Главы XII-XVI взяты Бедой у Гильдаса, у которого он заимствует целые отрывкитекста. «Цвет молодежи» был уведен за море тиранами Максимом и Константином входе их борьбы за власть в империи. Скорее всего, именно при Максиме былаоснована колония бриттов в Арморике (Бретани).
112
Имеются в виду заливы Ферт-оф-Форт и Ферт-оф-Клайд.
113
Алклуйт – нынешний Думбартон. Что касается Гиуди, который в «Историибриттов» Псевдо-Ненния именуется Иудеу, то местоположение этого города у заливаФерт-оф-Форт неизвестно.
В результате этих нападений народ бриттов отправил в Рим послов с письмами, в которых слезно умолял о помощи, обещая навечно подчиниться римлянам, если только они прогонят столь грозного врага. К ним быстро отправили хорошо вооруженный легион, который достиг острова и обрушился на врагов, большое число их перебив, а прочих изгнав с земель союзников [114] . Освободив бриттов от непосредственной угрозы, римляне наказали им построить стену через остров между двумя морями для защиты от врагов, и легион вернулся домой с великим триумфом. Островитяне сложили стену, как их научили, но только не из камня, так как у них не было навыка подобной работы, а из торфа; поэтому от нее не было никакого проку [115] . Они воздвигли ее на протяжении многих миль между двумя упомянутыми каналами или морскими заливами, чтобы стена ограждала бы их от врагов там, где этого не делало море. Следы этой работы в виде остатков весьма широкой и высокой стены хорошо видны и по сей день. Она начинается в двух милях к западу от монастыря Абберкурниг [116] в месте, которое пикты называют Пенфаэл, а англы Пеннелтун [117] , и тянется на запад до самого Алклуйта.
114
Эта военная операция, если она вообще имела место, могла относиться кпериоду между 415 и 430 гг.
115
Беда имеет в виду вал Антонина, сложенный из торфа между 140 и 142 гг. ивскоре разрушенный пиктами. Видимо, в V в. его попытались восстановить, нобезуспешно.
116
Монастырь Аберкорн в Лотиане.
117
По данным «Истории бриттов» это место называлось по-бриттски Пенгваул, наязыке скоттов Кенайл, а на языке саксов Пенелтун. Все это варианты бриттскогоПенфаэл, что означает «край стены».
Как только их прежние неприятели увидели, что римские воины ушли, они сели на корабли и перешли границы, сминая и сокрушая все, что им встречалось, как жнецы пшеницу. И вновь послы отправились в Рим с просьбой помочь, пока их злосчастную страну не опустошили вконец и имя римской провинции, столь долго с гордостью носимое, не оказалось оскверненным варварами-пришельцами. Был снова послан легион, который высадился осенью неожиданно для врагов и нанес им великий урон; все, кто сумел спастись, в панике бежали за море, откуда до этого каждый год беспрепятственно наносили удары [118] . После этого римляне известили бриттов, что не могут более предпринимать столь трудные экспедиции для их защиты, и посоветовали им самим взять в руки оружие и выступить против врагов, которые кажутся им непобедимыми только из-за лени и трусости. Думая помочь оставляемым ими союзникам, римляне решили построить от моря до моря мощную стену из камня между крепостей, выстроенных для защиты от врагов на том самом месте, где Север некогда воздвиг вал. Так с помощью бриттов, на общественные и частные средства они возвели славную стену восьми футов шириной и двенадцати высотой [119] . Вытянутая по прямой линии с востока на запад, она и сейчас ясно видна всем. Когда стена была закончена, они дали ряд добрых советов этому праздному народу и показали ему, как изготавливать оружие. Вдобавок они построили по берегу океана к югу, где стояли их корабли и откуда могли напасть варвары, сторожевые башни с видом на море [120] . После этого они распрощались со своими союзниками с тем, чтобы никогда уже не возвращаться.
118
Скорее всего, рассказ об этой экспедиции представляет собой вымысел Гильдасаи дублирует сообщение о предыдущем походе римлян.
119
Словом «фут» здесь и далее переводится позднеримская мера длины pes(буквально «стопа»), которая составляла 29, 57 см и была немного меньшесовременного английского фута. Ширина римской стены составляла от восьми додесяти футов, но высота ее была больше и доходила до двадцати; это доказывает,что во времена Беды от стены осталось лишь основание. Сведений о двух стенах уГильдаса нет, следовательно, Беда взял их в каком-то другом источнике.
120
Эти башни также были выстроены гораздо раньше, но частично восстановлены в Vв., когда бритты использовали их для защиты от набегов англосаксов.
Узнав об их отбытии и о том, что они больше не вернутся, пикты и скотты тотчас возобновили набеги с еще большей дерзостью и опустошили всю дальнюю северную часть острова до самой стены, изгнав оттуда жителей. Бритты собрали свои силы на рубеже обороны и день и ночь в смятении сердца несли там бесполезную стражу. Враги же неустанно крючьями стаскивали малодушных защитников со стен и валили на землю. Что еще сказать? Бритты бросили свои крепости, бежали от стены и рассеялись. Враги последовали за ними и учинили кровопролитие страшнее всех прежних. Они разрывали несчастных на куски, как дикие звери ягнят; жители бежали из своих домов, бросив имущество, и в попытках спастись от голода воровали и грабили друг друга. Так они усугубили пришедшие извне бедствия междоусобной смутой, пока вся страна не оказалась лишена пропитания кроме того, что добывалось охотой.
В год от воплощения Господа 423-й Феодосий Младший, сорок пятый от Августа, сделался императором после Гонория и правил двадцать шесть лет [121] . На восьмом году его царствования Целестин, понтифик Римской церкви, послал Палладия первым епископом к скоттам, верующим в Христа [122] . На двадцать третьем году царствования Аэций, славный муж, бывший также патрицием, был в третий раз избран консулом вместе с Симмахом [123] . Злополучные оставшиеся бритты послали ему письмо, начинавшееся словами: «К Аэцию, трижды консулу, взывают бритты». Далее в письме они поведали о своих горестях: «Варвары теснят нас к морю, а море к варварам; между ними поджидают нас две погибели – от меча или от воды». Однако они не смогли добиться от него никакой помощи, поскольку он в то время был вовлечен в тяжелую войну с королями гуннов Бледлой и Аттилой [124] . Хотя в предыдущем году Бледла был предательски убит своим братом Аттилой, последний оставался смертельным врагом государства и опустошил едва ли не всю Европу, нападая на города и крепости и разрушая их. В то же время Константинополь постиг голод, за которым сразу же последовала чума. Обрушились почти все городские стены и с ними пятьдесят семь башен. Многие города также оказались разрушенными, в то время как люди и скот тысячами гибли от голода и отравленного заразой воздуха.
121
На самом деле Феодосий II Младший был императором Востока в 408-450 гг. НаЗападе после Гонория правил император Иоанн.
122
Целестин был римским папой в 422-432 гг. Приведенное сообщение о Палладиивзято Бедой из «Всемирной хроники» Проспера Аквитанского. По сведениям той жехроники, в 429 г. диакон Палладий был послан в Британию вместе со св. Германомдля борьбы с пелагианами. В 431 г. он был отправлен в Ирландию для обращения еежителей, но в том же году умер. Некоторые ученые считают Палладия и св.Патрика, крестителя Ирландии, одним и тем же лицом. Свои доводы они подкрепляюттем, что Беда нигде отдельно не упоминает св. Патрика.
123
Патриций Аэций был в то время фактическим правителем Рима; его третьеконсульство относится к 446 г. О послании к нему бриттов говорится у Гильдаса,однако там он называется Агицием. В 454 г. Аэций был предательски убит поприказу императора Валентиниана III.
124
Этот абзац, по-видимому, взят Бедой их хроники Марцеллина Комита, написаннойв середине VI в. Хроника охватывает период 379-534 гг.; о ее авторе ничего неизвестно. Аттила был правителем гуннов в 434-453 гг.; брат Бледла (точнееБледа) был убит им в 445 г.
Тем временем голод, оставивший потомкам живую память о своих ужасах, все сильнее терзал бриттов. Многих из них он вынудил покориться врагам; другие, положась на Божию помощь, когда веры в помощь людей уже не было, не сдались, но продолжали сопротивляться, укрывшись в горах, пещерах и лесах. Наконец они начали наносить тяжелый урон врагам, которые уже много лет разоряли их страну. Поэтому бесстыдные разбойники из Ибернии вернулись к себе домой, надеясь вскоре вернуться; что до пиктов, то они с тех пор поселились в самой отдаленной части острова, не переставая, однако, временами тревожить бриттов набегами [125] .
125
В середине V в. бритты сумели достичь некоторого единства и создать такназываемое «королевство логров» во главе с Вортигерном. В 453 г. они разгромилиирландских захватчиков; в битве погиб верховный король Ирландии Ниал ДевятиЗаложников. После этого набеги скоттов и пиктов на некоторое времяпрекратились.
С прекращением вражеских нападений на острове случился такой обильный урожай зерна, какого прежде никто не помнил [126] . За изобилием пришла роскошь, сопровождаемая всеми видами преступлений; в особенности возросли зависть, ненависть к истине и любовь ко лжи, так что те, кто был мягче прочих и более привержен истине, без жалости оскорблялись и избивались, как если бы они были врагами Британии. И не только простые люди были повинны в этих преступлениях, но и паства Господня, и даже ее пастыри. Отвергая легчайшее бремя Христово [127] , они взваливали на себя ношу пьянства, злобы, сварливости, раздора, зависти и других подобных грехов. В это время на испорченный тот народ внезапно напала губительная чума, которая весьма быстро скосила такое количество людей, что оставшихся в живых не хватало даже на то, чтобы похоронить мертвых [128] . Но тех, кто выжил, ни смерть родных, ни даже страх собственной погибели не смогли излечить от чумы духовной, порожденной их грехами; поэтому вскоре на погрязший в грехе народ обрушилась новая, еще более тяжкая кара за его преступления. Они совещались о том, что делать и как прекратить свирепые и весьма частые набеги северных народов, и все, включая их короля Вортигерна [129] , согласились с тем, что следует призвать на помощь саксов из-за моря [130] . Как показали дальнейшие события, это зло было послано им Божьим промыслом в наказание за все их нечестивые дела.
126
Весь этот отрывок списан у Гильдаса и является поэтическим преувеличениемпоследнего, призванным объяснить последовавшее вскоре нашествие англосаксов каккару за грехи бриттов.
127
Отражение слов Христа «иго Мое – благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:30).
128
Словом pestis у Беды, как и у большинства древних и средневековых авторов,именуется всякая эпидемия. Упомянутая эпидемия чумы имела место около 440 г.;позже произошли еще две эпидемии – в 480-х гг. и в 547 г. Последняя, прозванная«желтой чумой», истребила значительную часть бриттов и облегчила англосаксамокончательное завоевание острова.
129
Отрывок взят у Гильдаса, но тот именует короля бриттов просто superbustyrannus. По мнению ученых, это выражение является калькой бриттского Gwrteyrn(Вортигерн), что значит «верховный правитель».
130
Здесь, следуя Гильдасу, Беда пишет о саксах, хотя впоследствии почти везденазывает пришельцев англами. В кельтских языках англичане до сих пор называются«саксами» (валлийское Saesneg, гэльское Sassanach).