Дальняя заря Ивана Ефремова

Рогов Борис Григорьевич

Для производства продукции и обслуживании элиты не требуются особенные таланты и способности, поэтому данжадэ нещадно эксплуатируют на всех тяжёлых и монотонных работах. По сути, это обычный двуногий скот. Система "короткой жизни" позволяет точно дозировать информацию, доступную им, надежно прерывает связь между поколениями, лишает данжадэ стимулов к самосовершенствованию и изменению общества.

– Постойте! – вдруг остановил затянувшийся монолог Гриф Рифт. – Если данжадэ – скот,

нужный лишь для выполнения простейших действий, то какова здесь роль чаншадэ? Ведь они с данжадэ, по вашим словам, бывают и кровными родственниками.

– Бывают! Это так. – Гунцы невесело усмехнулся. – Так ведь и чаншадэ ушли не далеко от данжадэ, то есть они используются, если пойти по аналогии, как скот не на мясо, а для получения постоянно получаемого продукта.

– И как люди могут терпеть такое скотское состояние? – возмутилась Мента Кор. – Тем более те, что имеют высокий уровень интеллекта. По нашим обычаям, чем более человек талантлив, тем больше с него спрос.

– Зато такая жёсткая система очень удобна для поддержания стабильности. – Ванмин решил присоединиться к беседе. – Данжадэ ненавидят чаншадэ, но живут недолго и не успевают созреть до осознания необходимости объединения и совместной борьбы. Чаншадэ презирают и боятся данжадэ, потому что тем негласно разрешено унижать и оскорблять этих умников.

– Да, Мента, старая система разделяй и властвуй, – любимое оружие всех властителей со времён христианского злобного божества. – Гриф погладил взволнованную девушку по плечу. – Стрела Аримана всегда находит себе цель.

– Мы просто обязаны разрушить этот ужасный порядок! – девушка продолжала возмущаться. – Не должны одни люди превращать других в скот. Они по праву рождения равны им. Даже с животными, то есть со скотом нельзя обращаться варварски.

– Мента, успокойся! Мы же для этого сюда и прибыли. – Гриф даже повысил голос.

Гунцы и Ванмин переглянулись, как вежливые хозяева, земляне говорили на тормансианском языке, и услышанное пришлось гостям по душе.

– Да! Это правильно! Этот порядок необходимо разрушить. – Ванмин вскочил на ноги в порыве энтузиазма. – Мощь вашего оружия и наши люди, знакомые с местными условиями сможет смести с лица Ян-Ях мерзкий режим проклятого Чагаса. Недаром они боятся «оскорбителей двух благ».

– И кто займёт место Совета? – прищурился Гриф. – Уж не вы ли, уважаемый Гунцы? Или вы – Ванмин? Или вы всего лишь исполнители воли ваших вождей? Как я понял из ваших слов, вы всего лишь обычные бродяги, нежелающие участвовать в общественно полезном труде.

– Позвольте, уважаемый командир корабля Гриф Рифт, пояснить вам наше положение. – В голосе Гунцы звучало снисхождение. – Да, вы абсолютно правы посчитав

нас с Ванмином простыми бродягами. Мы не хотим участвовать в гонке на выживание ни как чаншадэ, ни даже как змееносцы. Единственное, что нас устраивает, это простое правило «каждый волен поступать так, как хочет, до тех пор, пока его действия не мешают другим». Все вопросы при этом легко решаются на уровне переговоров. Бывают ситуации и у нас, когда приходится применять силу к некоторым особенно хитрым нашим товарищам, но у нас есть правила и для таких ситуаций.

– Боюсь, что такая система может работать только на самых низовых ярусах общества. Люди устроены так, что хотят, чтобы их дети жили лучше, чем они сами, и ради условного «счастья детей» они будут идти по головам. Вы сам не заметите, как создадите ещё более страшную систему подавления.

– А как собирались поступить вы? – Гунцы рассмеялся в ответ. – Поставите у нас своего владыку? Будете решать, как нам жить и что нам делать?

– Ну, конечно же, нет…

Спор затянулся далеко за полночь. И оскорбители, и земляне постепенно потеряли нить рассуждений, уйдя в дебри социологии и психологии. Тем более среди них не было ни одно специалиста такого плана. Во всей экспедиции «Тёмного пламени» только Чеди Даан проходила курс этих дисциплин, но она в соответствии с программой исследований сейчас в городе и занимается подготовкой к погружению в жизнь Чжиху Чжонси.

Ни к каким договорённостям прийти не удалось. Завершили разговор тем, что земляне пообещали связаться с группой занятой в городе и поставить их в известность о наличии на планете противников существующих порядков и их требованиях.

– Мы тоже свяжемся с теми из наших семей, что кочуют в пределах доступности и расскажем о том, что вы хотите, и что вы можете. Наши старейшины, возможно, найдут какой-то выход. Беда в том, что мы и в самом деле не задумывались над тем, что будет, если мы придём к власти. Сила змееносцев велика. Мы не видели ни одного шанса справиться с ними. Свержения угнетателей представлялось, чем-то вроде далёкой невыполнимой мечты. Мы, в общем-то, сумели приспособиться существовать в тени, когда нас никто не замечает, но в последние годы змееносцы получили указание уничтожать наши поселения при любом удобном случае. Будь они трижды прокляты!

29 ноября 1959 года. Ленинград. Университет. Заседание, посвящённое памяти Александра Быстрова. Иван Ефремов.

Потеря Алексея Петровича для нас, московских палеонтологов, явилась полнейшей неожиданностью и от этого оказалась еще более ошеломляющей. Не пришло время свыкнуться с мыслью, что Алексея Петровича больше нет, ещё нельзя со спокойной печалью подвести итоги его жизни и научной деятельности. Ясно одно — утрата для науки огромна!