Дмитрий Ревякин. Избранные песни и стихи с комментариями
Шрифт:
След в сарынь [126] простынет, воздух вздохов твоих
Унесёт в рассвет челнок утлый —
Повенчать стрижень [127] лучами, смех водворить
Взмахом в задворки сна.
Слёзы бегут по родным щекам
Прямо в ладони мои,
Светятся алым – в ночь блестит чекан
Заново стон молить.
А может рукава засучить,
И в омут головой пасть.
Упрямить скулы в робкий зачин,
Довериться молве в сказ.
126
Сарынь – см. примеч. к «Провезень».
127
Стрижень –
Безумить стрежнем [128] без берегов,
Лукавить безмятежно.
Туманить взгляды светлой рукой – рекой,
Разбрызгаться в дежвень [129] .
Обадёжить [130] день всякий
Надеждой лохматой
В цветах Верояни.
Затеплится ахонь [131] —
Ресниц ароматы
Брызгами ранят.
Твердыня лица твоего
Румянит шелками,
128
См. примеч. к «Зрячий».
129
Дежвень – неологизм Ревякина от «дождь» + (диал.) «дежень» – напиток, квас, морс или простокваша.
130
Обадёжить – неологизм Ревякина по аналогии с «обагрить», «обабить» от (диал.) «одёжить» – одарять одеждой.
131
Ахонь – неологизм Ревякина. Возможно, от междометия «ах!» или диал. ахи – сенокос, или – род снасти для ловли рыбы (см. у Даля: аханный промысел – рыболовецкий промысел).
И слёзы седых воевод
Хрусталятся в камень.
13.04.1991 г., гостиница «Заря»,
апартаменты группы «Калинов Мост»
Торопятся взгляды
Торопятся взгляды
Успеть оседлать
Трепет ресниц сухих.
Усмехом заклятым
Плавник осетра
Видеть в разлив Оки.
Дрогнули затемно,
Смехом легли,
Выбрались рассвет встречать
в закрома.
Следом стрела умна,
Перья легки,
Ринулась в цель от плеча
шаг хромать:
– Не уберечь в облаках…
Урочить [132] досужий
Звенел серебром,
Плачем летел в пыли.
Распятьем задушен,
Хрустело ребро
Пухом чужих перин.
И поделом ручьи
Щёки секут, —
Ныне коней сажень путана.
Через ноздрю учил
Ночью якут
Не проморгать взашей удали:
– Чужих переч [133] не отругать…
132
Урочить – (диал.) портить, наводить порчу дурным глазом; хворать; замечать, оставлять опознавательные знаки.
133
Переча – неологизм Ревякина от «перечить». Ср. (диал.) «перечье» – противоречие, спор.
14.04.1991, гостиница «Заря»,
апартаменты группы «Калинов Мост»
…смеялись дети
…смехом свеченный
Брызги звал извечь [134]
В день чужих затей.
В скалах выгранил
Плески плеч твоих,
Чуб крылом задел.
Окольчуженный,
Цветом щёк горчу, —
Падал горстью петь.
Неразгаданный,
Дно таила гать, —
Хвост рассек ступень.
134
Извечь – неологизм Ревякина от «вечный, вековой», а также (диал.) «извечить», «извековать» – прожить жизнь, и «извеку» – исстари, издревле.
Распятый в снах!
Теперь никто не спросит,
Как умел встречать дождями осень,
Греть
Брить тугой колчан ветрами,
Долей брать ладонь ульчан [135] ,
Прощать молвой, роднить тропой, —
Ребром телег.
Невестить перья по хребту
Коврами храбрым,
Заклинать лапту
В осколки мудрых «верь»,
Вить гнезда в голосах.
Был бы только взгляд подарен,
Как весной в дозор удалый
135
Ульчане – уроженцы и жители Ульчи, а также те, кто следуют тропой или путём Ульчи. Неологизм Ревякина от У – движение, Л – любовь, Ч – честь. Ульча – фундаментальное понятие в космосе Ревякина, означающее путь людей в согласии с собой, в любви и чести, а также вымышленный топоним – идеальная земля-утопия.
Сел озёра
Отыскал в сухих глазах.
Смеялись дети нам в ответ,
И было так светло,
Что вязью Вед [136] темнели губы,
Хлопьями хмелел закат.
Звенели алым небеса рябин,
В волокнах талых стыл мазар [137] —
Молчали ножны,
Сивый ус кусал казак…
20.04.1991 г., гостиница «Заря»,
апартаменты группы «Калинов Мост»
<136
Веды – см. примеч. к «Ты так хотел».
137
Мазар – место захоронения мусульманских святых (дервишей). В данном контексте обыгрывается также созвучие с «мороз».
Попрощаться
А я не успел попрощаться
С тобою до слёз —
Легко обернуться обратно.
Простить без молитв —
Гривой старца дорос
Без обряда.
И белой тесьмой уберегся
В распадок [138] глухой,
Роднился ветрами наградой, —
Кольцо вековечить в полон [139] колеса,
Смуглой рукой греть украдом [140] .
138
Распадок – перевал между горами, а также произв. от «распадать», «распасться» – ослабеть, захворать (словарь Даля).
139
Полон – неологизм плен.
140
Украдом – (диал.) тихо, тайком, украдкой.
Каким был —
Знобит лицом хмурый:
Не спрятать
Коровьи глаза
На ладони.
Клубит пыль,
Гудит следом улей,
Заплатой
Упрямит лоза,
Пока не утонут
Молвой рукава в каравай.
Дымился лёгкий след,
Искрой игрался взгляд —
Рассветы звал узреть,
И шёпоты коляд [141]
Вплетать в ресницы Солнца.
141
Коляда – древнеславянский народный праздник и божество (как правило, женского рода), связанные с поворотом годового цикла, нарождением нового солнца, а также относящиеся к ним обряды и песнопения (колядки).
22.04.1991 г., Минск
Последние пять строк – март 1993 г.
Пели Ветры
Мокрая Луна ожогом мне,
Низко клинок блеснёт.
Даром покой седых камней
Стражей вернёт озноб.
Тьмой пропадать гоним лучом,
Тенью в обрыв простыть,
Долгой разлукой обручён
В снах высекать мосты.
Жаждой пытать закал небес,
Искры сплетать в ремень,
Робким сулить иной рубеж —