Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа
Шрифт:

Как Господь не смотрит на то, добродетельный или порочный человек бросает свое семя в сродную ему землю и — во всяком случае творит человека из семени, так точно Господь не смотрит на то, добродетельный или порочный священник совершает Таинство Пречистого Тела и Честныя Крови Христа Бога и — во всяком случае творит Тело и Кровь Христа Своего из хлеба и вина, лишь бы только соблюдена была форма Таинства.

Как тихий ветр лобызает деревья: так Дух Божий прикасается к душе человека.

+ Когда мысль прилеплена к Богу, тогда хорошо человеку.

Господство плоти над духом выражается, между прочим, в том, что дух как будто погребен в плоти, связан плотию. Это особенно видно тогда, когда дело касается служения Богу, тогда человек скорее приближается Богу только устами, плотию, ложно, а не сердцем, не духом,не истиною кланяется Ему(Ср.: Ин. 4, 24). В самом деле, мы часто живем так, как будто нет в нас духа, и высшая степень человеческого развращения обнаруживается тем,

что дух совсем подавляется и человек становится как бы одною плотию. Не иматъ Дух Мой пребывати в человецех сих во век, зане суть плоть(Быт. 6, 3). — Присмотритесь хорошенько к делам Богопочитания человеческого: вы увидите, как тут плоть усиливается взять перевес над духом. — В святых перевес духа над плотию виден в том, что они во всем в мире видят дух, во всем — премудрость, всемогущество и благость Божию, во всех явлениях, во всех делах они видят отпечаток духа; в людях чувственных перевес плоти над духом открывается из того, что они во всем видят только то, что представляется их чувствам, и дальше своего носа, как говорится, не видят. Человек чувственный, плотяный, смотрит на мир и видит его почти как животное неразумное, не удивляется в нем премудрости и присносущной силе и благости Творца, читает Священную Книгу — и видит в ней только букву; молится ли — механически пробегает умом молитвы и не проникает в дух их; не знает искусства кланяться духом и истиною.Плоть господствует и в образовании людей. Смотрите, научаются ли в заведениях важнейшему христианскому делу молитвы, научаются ли зреть Бога ( — [356] )? Плоть и будет господствовать в свете до скончания века, и Господь пришедсудить, обрящет ли си веру на земли(Лк. 18, 8) (а неверие — дело плоти), как у людей первого мира.

356

Бог видеть (греч.). См. с. 70.

Одно мгновение страстной привязанности к чему–нибудь плотскому — ив душе загораются стрелы лукавого, огонь начинает палить грудь; тогда как, напротив: одно искреннее чувство благодарности и любви к Богу — ив душе животворная теплота Духа Святого, мир, радость. — Но замечательно, что в страстях плотских клин клином выбивается, то есть лукавому что–нибудь да дай грызть, как псу, чтобы ему не быть праздным в злобе своей.

+ Если Господь сообщает такую непобедимую, непостижимую, Божественную силу Животворящему Кресту [357] то что удивительного, если Ои сообщает непостижимую силу — воссозидать нашу природу — Своим пречистым, страшным и животворящим Тайнам [358] Тела и Крови Своей. О, коль велий ecu Господи(Пс. 85, 10) и коль чудна дела Твоя!(Пс. 138, 14.) Как бесконечно Твое всемогущество! К чему прикоснется сила Твоя, благодать Твоя, — то само делается животворящим. (О Кресте.)

357

Ср.: Стих Великого повечерия.

358

Ср.: Ектения по причащении («Прости, приимше…»), из Божественной литургии.

Если хочешь исправить кого от недостатков, не думай исправить его одними своими средствами: сами мы больше портим дело своими собственными страстями, например гордостию и происходящею оттуда раздражительностию, — но возверзи печаль на Господа(Пс. 54, 23) и помолись Ему, Испытующемунаши сердца и утробы(Ср.: Пс. 7, Ю), — от всего сердца, чтобы Он Сам просветил ум и сердце [359] человека. Если Он увидит, что молитва твоя дышит любовию и исходит от всего сердца, то непременно исполнит желание твоего сердца, и ты вскоре же скажешь, увидивши перемену в том, за кого молился: сия измена десницы Вышняго(Пс. 76, 11).

359

Ср.: Тропари Троичные, из утренних молитв.

Преподобный Нил — пресвитеру Анатолию пишет: «И что удивительного, если ты, вместив в недра свои всякую добродетель, для большего упражнения предан духу боязни? Сказано: положил ecu твердая его страх(Пс. 88, 41) и возвысил ecu десницу стужающих ему(Пс. 88, 43). Но потерпи немного и увидишь, что святым Ангелом сокрушены недавно тебя сокрушавшие мышцы врагов, и взыщешь местодемона боязни и не найдешь его(Ср.: Пс. 36, 10), и собственными глазами увидишь, что преследующие тебя обратились в бегство». [360] — , , [361]Слава Господу, избавившему меня от духа боязни.

360

Преп. Пил Синайский. Подвижнические письма. Письмо 51, пресвитеру Анатолию. М., 2000. С. 347.

361

Эврика, эврика. — Нашел, нашел (греч.). Выражение, приписываемое Архимеду.

+ Говорят: он служит с душою, он поет с душою, он читает с душою, он говорит с душою (с одушевлением). Что это значит? Значит то, что есть весьма много таких, которые служат, поют, читают, говорят без души, то есть как бы одною плотию. — Так плоть везде почти берет перевес над духом. — Бедный дух! Падший дух! Погребенный страстями плотскими дух! Когда ты выйдешь на свободу?

Растения и животные (разумея тела их) образуются, развиваются и растут по закону сцепляемости тел. Вот причина, почему семя человеческое, семя всех животных, птиц, рыб, насекомых и пресмыкающихся (лягушечье гнездо) липко, вязко, удоборастяжимо (тянется). При содействии пищи и питья это семя получает способность растягиваться и увеличиваться в объеме, равно и развиваться в ту форму, какую оно имеет в своем миниатюре. Поэтому семя, например, человека, имеет в своем миниатюре все члены телесные, все части наружные и внутренние. — Дивна дела Твоя, Господи!Основание всех тел есть земля, вода и теплородный воздух.

+ Кто это в цветах так премудро, тонко устрояет, образует безобразное, то есть безвидное, бесформенное вещество земли? Кто дает ему такую удивительную форму? — Творец! Дай нам лобызать в цветах Твою премудрость, Твою благость, Твое всемогущество.

Принявши в себя пречистую Плоть и Кровь Господа, не устремляйся потом, иришедши домой, с жадностию па плоть животного; соблюдай крайнюю умеренность в употреблении ее и — не предавайся долгому сну днем. Все это способствует загрубению сердца, которое крайне нужно сохранять в святой нежности и чувствительности, получаемой нами после достойного принятия пречистых Таин. Хорошо было бы вовсе не употреблять мяса по принятии Святых Таин и вовсе не спать. Впрочем, если ты рано встал и много совершил треб до обедни и даже после обедни и сильно утомился, то не предосудительно будет подкрепить себя и мясною пищею, как особенно питательною, и сном после обеда — получасовым, много часовым.

Нравится мне называть Пресвятую Деву Богородицу — Матерью Жизни, а апостолов — посланниками Жизни.

Наши душевные расположения, даже не выражаемые внешними знаками, сильно действуют на душевное расположение других. Это бывает сплошь и рядом, хотя не все замечают это. Я сержусь или имею неблагоприятные мысли о другом — и он чувствует это и равным образом начинает иметь неблагоприятные мысли обо мне. Есть какое–то средство сообщения наших душ между собою, кроме телесных чувств; что же касается действия души на других чрез чувства, то чрез чувство зрения душа удивительно действует на другого человека, хотя бы он был вдали от нас, но только был доступен нашему зрению и был на тот случай, как мы устремляем на него свой взор, — один. Так, мы можем зрением привести другого в неловкое положение, в замешательство. Случалось мне не раз пристально смотреть из окна своего дома на лица, проходящие мимо дома: и эти лица, как бы привлекаемые какою–то силою к тому самому окну, из которого я смотрел, оглядывались на это окно и искали в нем лица человеческого; иные же приходили в какое–то замешательство и вдруг ускоряли свою поступь, охорашивались — поправляли галстук, шляпу и прочее. Есть тут какой–то секрет.

Представляй чаще Господа Владыкою твари.

Различай в себе Духа Животворящего и духа мертвящего, убивающего твою душу. Когда в душе твоей мысли добрые, тебе благо, легко, когда на сердце спокойствие и радость, тогда в тебе Дух благий, Дух Святой, а когда в тебе недобрые помыслы или недобрые сердечные движения, тебе худо, тяжело, когда ты внутренно смущен, тогда в тебе дух злой, дух лукавый. Когда в нас дух лукавый, тогда при сердечной тесноте и смущении мы обыкновенно чувствуем необыкновенную трудность дойти сердцем до Господа, потому что злой дух связывает душу и не допускает ей возвыситься к Богу. — Дух лукавый есть дух сомнения, неверия, страстей, тесноты, скорби, смущения, а Дух благий есть дух несомненной веры, дух добродетелей, дух широты и свободы духа, дух мира и радости. — По этим признакам знай, когда в тебе — Дух Божий и когда дух злой; и как можно чаще возвышайся благодарным сердцем к Всесвятому Духу, оживотворяющему и освящающему тебя, и всеми силами бежи помыслов сомнения, неверия и страстей, с которыми вползает в нашу душу духовный змий, тать и убийца наших душ.

Самая высокая степень силы действующей страсти обыкновенно бывает последнею вспышкою при сильном противоборстве духа — илоти, я разумею у людей, которые стараются об истреблении своих страстей. Поэтому не нужно унывать и отчаиваться в милости Божией, когда страсть какая–либо терзает, рвет, так сказать, на части нашу душу. Плоть обыкновенно сильнее восстает, воюет на дух, когда дух хочет подчинить себе плоть грешную.

Знаю Моя, и знают Мя Моя(Ин. 10, 14). Как бывает это знание? Как происходит обучение? — Внутренно, от Божественного Духа, как это знают сами знающие.

Поделиться:
Популярные книги

Ваантан

Кораблев Родион
10. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Ваантан

Все не случайно

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
7.10
рейтинг книги
Все не случайно

Академия

Кондакова Анна
2. Клан Волка
Фантастика:
боевая фантастика
5.40
рейтинг книги
Академия

Я еще не барон

Дрейк Сириус
1. Дорогой барон!
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я еще не барон

Варлорд

Астахов Евгений Евгеньевич
3. Сопряжение
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Варлорд

Ищу жену для своего мужа

Кат Зозо
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.17
рейтинг книги
Ищу жену для своего мужа

Чиновникъ Особых поручений

Кулаков Алексей Иванович
6. Александр Агренев
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Чиновникъ Особых поручений

Хозяйка старой усадьбы

Скор Элен
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.07
рейтинг книги
Хозяйка старой усадьбы

Законы Рода. Том 2

Flow Ascold
2. Граф Берестьев
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 2

Сиротка

Первухин Андрей Евгеньевич
1. Сиротка
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Сиротка

Sos! Мой босс кровосос!

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Sos! Мой босс кровосос!

LIVE-RPG. Эволюция-1

Кронос Александр
1. Эволюция. Live-RPG
Фантастика:
социально-философская фантастика
героическая фантастика
киберпанк
7.06
рейтинг книги
LIVE-RPG. Эволюция-1

Играть, чтобы жить. Книга 1. Срыв

Рус Дмитрий
1. Играть, чтобы жить
Фантастика:
фэнтези
киберпанк
рпг
попаданцы
9.31
рейтинг книги
Играть, чтобы жить. Книга 1. Срыв

Страж. Тетралогия

Пехов Алексей Юрьевич
Страж
Фантастика:
фэнтези
9.11
рейтинг книги
Страж. Тетралогия