Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа
Шрифт:

Если бы не безмерно велико и блаженнотворно было Таинство Святых Тела и Крови Господних — враг не усиливался бы с таким отчаянным постоянством нападать на причастника и хульные помышления, убивающие душу, всевать в его сердце. Знает он, всезлобный убийца, что с верою и любовию принятые нами Тайны со Христом Жизнодавцем нас соединяют, блаженными нас делают и из челюстей его исхищают; и вот все силы свои, все лукавство свое адское направляет к тому, чтобы общника Божественных Таин лишить сокровища веры и любви, всячески отражая, — о ужас! — мысль, что это — Тело и Кровь Господа.

Вот по–видимому хлеб, но на самом деле это Плоть, коею облекся после призывания Святого Духа на Дары и по благословении — Господь Иисус Христос, Жизнодавец, Коего присутствие явно ощущает душа, вкусившая чудного Хлеба; вот по–видимому вино с водою, но на самом деле это Кровь, в коей сокрывается Божество Спасителя моего, единое в хлебе и вине, Его Дух любвеобильный и попаляющий грехи наша. Вкушая

этих таинственных Даров, я соединяюсь с моим Господом, и истинно, действенно это соединение: я чувствую себя чистым, омытым от грехов, я делаюсь кроток и смирен сердцем,как Он, я исполняюсь любви, мира и веселия и сладкого–пресладкого упокоения. —-От всего сердца славу Тебе воссылаю, всеблагий Спасителю, владычественную часть существа моего оживотворяющего, услаждающего и чудно умиряющего все силы ее. — О! Каково было блаженство мое ныне тотчас по причащении! Нельзя описать его, а можно только чувствовать.

И стыдно и непростительно грешно христианам — погибать духовною смертию при тех средствах ко спасению, какие Господь дал нам: при таинствах покаяния и причащения. — И строго накажет нас Господь за нерадение. Како мы убежим…(Ср.: Мф. 23, 33) не радевше?

Радостная действительность. Во славу всесильного Господа и Креста Его Животворящего. Темная сила утром сегодня томила мое сердце смущением и страхом: тяжело и беспокойно было мне; но вот я сложил персты правой руки, образовавши из них спасительное Имя, помолился Господу, чтобы Он прогнал именем Своим и силою Креста из сердца моего врагов бесплотных, затем знаменал чрево свое Крестом, сказав слова: именем Моим бесы ижденут(Мк. 16, 17) — и духи злые исчезли как дым [338] . Как близок к нам всегда Господь! — После этого я читал правило ко причащению с легкоетию сердечною, а на молитве утренней, не сделавши бесопрогнательного приема, я не мог сосредоточиться, как должно для молитвы, и имел смущение во время ее. Засевшая в сердце темная сила не допускала до сердца молитвы.

338

Ср.: Молитва Честному Кресту.

Те дела, которые творят в тебе Тайны: кому приложимы, кроме единого Господа? Кто может оживотворять умерщвленную грехами душу, очищая грехи; Кто мир и радость может поселять в душе, любовь, усладу чудную, кротость, смирение, умиление? Кто может так оживлять душу, что от полноты ее жизни и лицо цветет и тело играет от радости? О пакостник плоти, аггел сатанин!(2 Кор. 12, 7.) О убийца! Причащаясь с сомнением, я непреложно убиваю свою душу, а с верою — оживляю ее, или лучше, Господь оживляет ее. — Говорил о преображении, а сам не преобразился на лучшее.

+ Бог наш есть Бог милости, и щедрот, и человеколюбия [339] , а не Бог мучения и наказания: мучения — плоды грехов наших и бесплотных отступников от Бога. Потому, если ты скорбишь сердечно — вини в том единственно грех и диавола, а лучше — себя: потому что и диавол не причинит тебе никакого зла, если не найдет в тебе ничего, к чему бы ему можно было пристать.

Аз есмъ Бог ревнитель…(Исх. 20, 5). Славы Моея иному не дам(Ис. 42, 8). Эти слова Господа славы исполняются каждый раз, когда я славу дел Бога моего, во мне производимых Святыми Дарами, уступлю в сердце другому кому или чему, а не приношу от всего сердца Ему. Он мгновенно возревнует тогда о славе Своих Таинств, всегда чудных, животворящих, и праведным судом Своим наказывает душу мою Отеческим жезлом Своим! О, душа моя ясно слышит тогда слова Господа своего: славы Моея иному не дам(Ис. 42, 8). ·— За то, что ты не восписуешь Мне подобающей Мне славы, столь очевидной для тебя самого в Тайнах Моих, — Я бию внутренняя твоя жезлом правды Моей и этим даю тебе знать и сердечно веровать, что славы Моея иномукому–либо Я никогда не отдам.Я очищаю грехи твои и паче снега убе ляю(Ср.: Пс. 50, 9) душу твою Кровию Моею; Я миром и радостию посещаю душу твою; Я грею и нежу тебя, как мать младенца; Я вселяю в тебя Мою кротость, смирение, Я изливаю любовь в сердце твое; Я всего тебя преобразую, претворяю — на удивление тебе самому, — в нового человека, и кому же другому Я отдам славу дел Моих? Нет: Я — вечно неизменяем; не яко человек Я колеб люсь, ниже яко сын человеческий изменяюсь(Ср.: Чис. 23, 19); Я не был бы Бог, если бы уступал славу Свою, дела Свои другому.

339

Ср.: Молитва 4–я, прп. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

Тебе,Господи, единому согрешаем(Ср.: Пс. 50, 6), но и Тебе единому служим; всегда Ты зришь нас молящимися и коленопреклоненными пред Тобою — исправи молитвы наши, яко кадило пред Тобою(Ср.: Пс. 140, 2), очистив сердца наши; разжженныя же стрелы лукаваго, льстивую на пы движимыя, угашай [340] .

Человек плотский далек по духу своему от духа Священного Писания — так, что многое в нем для него — юродство и он не может разуметь (Ср.: 1 Кор. 2, 14); но когда человек будет жить духовною жизнию и преуспевать в ней, тогда не будет ничего ближе для него Священного Писания, тогда так очевидна для него будет истина всего, что в Священном Писании, что он не будет иначе мыслить и говорить, как мыслит и говорит Священное Писание, хотя бы и мало знал Священное Писание, тогда собственным искусом он узнает истину всего Писания.

340

Молитва св. Антиоха ко Пресвятой Троице (Малое повечерие).

Говоря о молитве, скажу вам, братия, и о том, ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человекуплотяному, <не взыдоша>, яже уготова Бог любящим Его(1 Кор. 2, 9) и в молитве прилепляющимся к Нему… О, узнайте, братия, все, что благо:очевидно благо прилеплятися намко Господу (Пс. 72, 28), исповедатисяЕму, возвещати заутра милостьЕго и истинуЕго на всяку нощь(Пс. 91, 3). О Господи! К кому другому идти нам, к кому другому нам прилепляться? Ты глаголы живота вечнаго имаши(Ин. 6, 68); в мире мы находили и найдем только смерть духовную; а у диавола — тем больше. [341]

341

Текст: О Господи ~ тем больше. — в рукописи перечеркнут.

Жизнь души нашей от единого Бога (само собою, и тела): Ты — Един Жизнодавец.

Господь наш Иисус Христос может ли быть когда–либо без тела; может ли быть такая нелепость? Не может быть. (Где Иисус Христос, там непременно и — прославленное, нетленное, не ограничиваемое тесными пределами пространства и времени тело Его.) — Но Дух Господа моего Иисуса Христа, несомненно, присутствует везде; присутствие Его особенно чувствительно душе во храме и по причащении Святых Даров, с верою принятых в сердце; значит, везде присутствует и тело Его; но для осязательного нашего соединения Он благоволит творить видимое тело Свое — в Святых Тайнах. — Помни же, что Господь вечно и везде с телом Своим: и вот почему хлеб — Дух Святой творит Телом, а вино — Кровию Господнею истинно и существенно, так что в пресуществленных хлебе и вине истинно, действительно и существенно находится Господь Иисус Христос.

Сатана! Ты всячески хочешь лишить меня блаженства от единения с Господом. Проклятая тварь!!! [342]

+ Господь всего более благоволит представляться, именоваться и чувствоваться в нашем сердце как Благость. Представляй Его Благостию, зови — так же и сердцем веруй в Него как в Благость, чувствуй Его как Благость: и все существо твое усладится от одной искренней веры твоей в Него как в Благость несказанною сладостию: все. кости твои рекут: Господи, Господи, кто подобен Тебев благости? (Пс. 34, 10.) — Опыт. ( Якоже мати кого утешает, <и Аз утешу> вы… —Ис. 66, 13.)

342

Текст: Господь наш — !!! — в рукописи перечеркнут.

…Из небытиявсе сотворил: ужели изсуществу ющегоне может сотворить Себе тела…

Спаситель услаждает жизнь мою, а диавол — отравляет иногда и радостные минуты жизни, не говоря о минутах обыкновенных. — Но обманщик сатана! Мне ли унывать от твоих козней и от твоих разжженных стрел,мне, без числа испытавшему на сердце сладость Господню, помощь Его дивную? Только от неразумия я могу унывать от твоих стрел, льстиво на наспускаемых [343] .

343

Молитва св. Антиоха ко Пресвятой Троице (Малое повечерие).

Поделиться:
Популярные книги

Возвращение

Кораблев Родион
5. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
6.23
рейтинг книги
Возвращение

Смерть может танцевать 4

Вальтер Макс
4. Безликий
Фантастика:
боевая фантастика
5.85
рейтинг книги
Смерть может танцевать 4

Осознание. Пятый пояс

Игнатов Михаил Павлович
14. Путь
Фантастика:
героическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Осознание. Пятый пояс

Провинциал. Книга 2

Лопарев Игорь Викторович
2. Провинциал
Фантастика:
космическая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Провинциал. Книга 2

Сердце дракона. Том 18. Часть 2

Клеванский Кирилл Сергеевич
18. Сердце дракона
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
6.40
рейтинг книги
Сердце дракона. Том 18. Часть 2

Краш-тест для майора

Рам Янка
3. Серьёзные мальчики в форме
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
6.25
рейтинг книги
Краш-тест для майора

Вечный. Книга IV

Рокотов Алексей
4. Вечный
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Вечный. Книга IV

Антимаг его величества. Том III

Петров Максим Николаевич
3. Модификант
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Антимаг его величества. Том III

Пропала, или Как влюбить в себя жену

Юнина Наталья
2. Исцели меня
Любовные романы:
современные любовные романы
6.70
рейтинг книги
Пропала, или Как влюбить в себя жену

Совок 4

Агарев Вадим
4. Совок
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.29
рейтинг книги
Совок 4

Попытка возврата. Тетралогия

Конюшевский Владислав Николаевич
Попытка возврата
Фантастика:
альтернативная история
9.26
рейтинг книги
Попытка возврата. Тетралогия

Одиссея адмирала Кортеса. Тетралогия

Лысак Сергей Васильевич
Одиссея адмирала Кортеса
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
9.18
рейтинг книги
Одиссея адмирала Кортеса. Тетралогия

Последний Паладин. Том 5

Саваровский Роман
5. Путь Паладина
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 5

Столичный доктор

Вязовский Алексей
1. Столичный доктор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
8.00
рейтинг книги
Столичный доктор