Донор
Шрифт:
– Когда я с монашками или настоятельницей, то не очень большой грех, безмятежно заявила Марфа и вслед за БД отпила из бутылки.
– Ну, да. Будто к-крутишь т-тайком ручку бабушкиной швейной машины или в-варенье ешь из б-банки...
– ...Его всегда можно замолить, - продолжала она, не обращая внимания на слова БД.
– Без того в монастыре не выжить, сколько ни молись, ни трави плоть, ни истязай себя постами и тяжелой работой... Это бабская природа паскудистая такая, прости меня, Боженька, за слова греховные...
– Она мелко и часто закрестилась.
– Тут нет удовольствия... неземного. Ношу вроде как тяжелую сбрасываешь с
– Ты Дидро, Марфинька, - рассмеялся БД.
– Кто это?
– Француз... П-писатель, п-притворщик и философ-мазохист. В одной из книг живописал быт женского монастыря... Г-гораздо с-слабее, чем ты сейчас...
– Апостол Павел говорил: "Для чистых все чисто", - неожиданно сказала Марфа.
– Да. Ты чиста перед Богом и п-перед людьми, и даже перед настоятельницей... и вся грязь, что началась, когда христиане объявили любовь грехом, с-скатывается с тебя, как дождевые к-капли с дорогого п-плаща.
Она нервно улыбнулась, пытаясь натянуть короткую майку на колени, заметно возбуждаясь и краснея лицом.
– А пятно это страшное, уродливое, как сырой котлетный фарш на поллица... За что его послал Господь? За что, скажите?! Думаете не замечаю, как норовите сесть, чтоб не видать его... Может от того и любим друг друга по-собачьи?
– Она тревожно вглядывалась в лицо БД, ища в нем опору и спасение от беды своей, зная заранее, что найдет и успокоится сразу, и забудет обо всем кроме нежности и непреодолимого влечения к этому странному человеку, не похожему ни на кого другого, всякий раз нового, возносившего ее на небеса пенисом своим, но пуще руками и речами чудодейственными, как у Господа...
"Сейчас она поднимется, эта странно продвинутая Марфа, - подумал БД, повернется ко мне спиной и, упершись руками в подлокотники, призывно выставит выбритую промежность, как по-волшебству появляющуюся из-под серой майки Adidas. Правда, что краткость - душа женского белья."
Марфа встала, положив ладони на поручни кресла, движением бедер высвободила зад, стыдливо обернулась, чтобы убедиться в его готовности заняться любовью, и задышала часто, краснея еще больше лицом...
...Когда все кончилось и он успел сделать несколько глотков из любимой бутылки толстого стекла, запивая едкий дым прогорклого сигарного окурка, в подсобку воротилась запыхавшаяся Марфа, приводившая себя в порядок где-то у кранов... Она осторожно присела рядом, чтоб он не видел страшную правую половину лица и помедлив сказала:
– Похоже, вас в детстве кормили только пенкой от кипяченого молока...
– Не льсти, Марфа, и не с-сравнивай. Твой м-монастырский с-сексуальный опыт в счет не идет...
Она хотела возразить, потому что встала, чтобы лучше видеть его.
– П-погоди! Не перебивай... Хуже всего грехи, не д-доведенные до конца... Особенно в сексе. Занимаясь любовью, рано или п-поздно достигаешь оргазма, раздражая гениталии партнерши с-стратегическим оружием. Однако, если делать это с-слишком долго, коитус п-превращается в утомительное и нудное занятие... Но если ты сумел п-превратить п-процесс достижения цели в не меньшее удовольствие, чем сам оргазм, длящийся мгновения, з-занятия любовью с-становятся неземным блаженством: таинством с-священным, всегда волнующим и неизведанным до конца, несмотря
– Когда вы говорите так, БД, я будто... проповедь слушаю.
– Она опять уселась к нему на колени, стараясь, не поворачиваться правой половиной лица, и коснулась пальцами толстых губ.
– Господь отрядил нам замечательную с-способность быть творцами в сексе и снарядил всем необходимым, чтобы извлекать максимум н-наслаждения из этой работы... Скажи настоятельнице: завтра п-приеду смотреть больных...
– Я собрала вам в пакет горячие булочки. Забудете опять.
– Она легко встала и исчезла в пекарне...
Это был странный любовный роман. Странный социально, этнически, даже хронологически, потому что разница в возрасте приближалась к сорока годам... Потом это пятно - банальная гемангиома, которую, к сожалению, так просто не убрать - на прекрасном лице монашки, смотрелось настолько же неожиданно, насколько уродливо и страшно...
Они познакомились случайно: кто-то из нынешних его приятелей-нищих попросил посмотреть больную сестру - пожилую монашку в недалеком православном женском монастыре. БД поехал, посмотрел... и вылечил. Слух разнесся. Настоятельница поручила монашке через брата пригласить БД... Их встреча была недолгой: он обещал два раза в месяц осматривать заболевших. Гонораром стали горячий хлеб и булочки, выпекаемые местной пекарней...
БД был погружен в мир нищих и бродяг, не видя особой разницы в этих двух сословиях. Меж тем нынешние его приятели действовали в строгом соответствии статусу. Бродяги были демократичнее, толерантнее и свободнее и располагали большим набором свойств, позволявших комфортно приспосабливаться к меняющимся условиям существования. Но им был присущ фанатизм, пугавший БД - и не из-за того, что фанатики интенсивнее умирают, чем живут... Он твердо знал, что сам он домосед, и тяга к перемене мест, постоянно гнавшая этих людей куда-то, страшила его.
Нищие больше соответствовали нынешнему состоянию БД. Ему нравилось их приверженность к насиженным местам. Они не были кочевниками, а если и кочевали, то в пределах квартала. Единственное, чего он пока не мог, попрошайничать. Однако, как уверяли коллеги, занятие это было не только прибыльным... Оно было захватывающе интересным, и он знал, что рано или поздно сядет, как они, на тротуар с подходящей табличкой на груди и протянет руку прохожим...
Все ближе сходясь со своими новыми друзьями, - "the poor", "нищей братией", как называл их БД, - он поражался не только четкой иерархии в беспризорном Зазеркалье, живущем по своим законам, но более всего - наличием удивительного, неуместного здесь творческого начала. Их умение слушать собеседника, понимать и помогать, нетрадиционно продолжать традиционные начинания, способность формулировать и нестандартно решать бытовые и социальные задачи, поражали его.
– Хотя как иначе, чем нетрадиционно, могут эти люди справляться со своими проблемами?
– размышлял БД, всеми силами стараясь сохранить в себе способность к анализу.
– They are the poor, but not poor in spirit.
Исчезла Арта. Поудивлявшись, он быстро забыл о ней. Перестала появляться Этери. Давно сгинула Лиз куда-то, заявив, что его запах невыносим... Поначалу она мужественно делала вид, что ей все равно, как он пахнет. Потом предприняла безуспешные попытки отмыть его в ванне и, наконец, не выдержав, сказала: