Два перстня Рюрика
Шрифт:
Слёзы полились из её глаз. Двоюродные брат с сестрой подошли к Батуре и молча прощались с ним, обливаясь слезами. Лишь дед, выплакавший ранее свои слёзы, не мешал им делать то же самое.
Так прошло некоторое время и все родные постепенно поняли, что разлука с Батурой неизбежна. Сначала двоюродный брат, притянув к себе Батуру, обнял его и поцеловал молча. Потом это сделала тётя, и пошла собирать котомку на двоих в дорогу. То же сделала и двоюродная сестра, говоря ему от души что-то хорошее .
5.
Через несколько дней
Батура с дедом ехали на двух конях на север. Позади них осталось городище Никольевка, а впереди – долгая и трудная дорога по горам, долинам и болотам. Однако и здесь Батура не растерялся: получив заряд интереса к тому, что было в культуре у его предков на занятиях деда с мальчишками, он решил продолжить занятия во время езды.
– Деда, а ты как-то на занятиях произнёс слово «честь», но так и не сказал, что это такое?
– спросил Батура после долгого молчания, поравнявшись с дедом, когда они ехали по лесостепи.
– Есть такое правило у людей военных: «Душа – Богу, сердце – женщине, долг – Отечеству, честь – никому!» - произнёс тот, смотря внимательно на сына..
– Как ты понял то, что я сказал?
– Моя Душа принадлежит богу Роду.
– обдумывая то, что сказал дед, Батура мыслил по-своему.
– Значит и смерть моя зависит только от него, а не от меня. Сердце принадлежит женщине: это значит, что его я должен отдать той женщине, которая полюбится мне. Про долг и Отечество пока ничего не понял. А честь я не должен никому отдавать. Только пока не понимаю, почему и что такое «честь»!
– Слово «честь» всегда было главным для нашего народа.
– голос деда как-то даже заиграл звуком от того, для него самого это было не просто так.
– Как бы тебе получше разъяснить. Честь – это внутреннее, нравственное достоинство человека. А мы – казаки! У казака главное – это его честь, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть. Это заверенье, утвержденье о том, что его поступок всегда будет по совести и чести, не опозорит его доброе имя, будет понят людьми и соответствует народным правилам и ведической военной традиции. Это определённый кодекс моральных правил и законов, которые воин никогда не должен нарушать. За их нарушение – презрение к нарушившему!
– Так что же это за правила?
– удивился Батура.
– Поступай всегда по совести и справедливости и что есть кодекс чести воина!
– произнёс дед, внимательно наблюдая за внуком: всё ли он понимает правильно.
– И он делился на части.
– Какие?
– заинтересованно произнёс Батура, несмотря на то, что уже солнышко начало склоняться к горизонту.
– О воине. Он: не ищет покоя и бездействия. Не служит деньгам и не имеет их власти над собой. Способен драться не только за себя, но и за других. Подчиняет свои прихоти разуму и воле. Сам признаёт и утверждает себя воином.
– усмехнувшись, дед посмотрел на то, как внук воспринимает его речь.
– вспомни, как твои друзья встали стенкой, защищая тебя!
– И это всё?
– слегка улыбаясь, произнёс недовольно Батура.
– А вот ещё: каждый равен каждому, все равны всем, каждый равен всем. Ты станешь равным всем тогда, когда признаешь себя воином, когда признаешь воинское сословие и его власть над собой, и когда сословие признает тебя, и твою власть над ним. Каждый стоит за каждого. Отвергая одного, ты отвергаешь всех. Если ты, отвергаешь сословие – сословие отвергает тебя.
– дед смотрел, как Батура после каждого его предложения хлопал глазами и подумал.
– Ну вот, и спёкся ты мой внучек!
– А ещё есть?
– вопрос внука слегка озадачил его.
– А вот нормы о вере!
– дед усмехнулся и продолжил, погладив свои седые усы.
– Если ты не веришь сословию, значит, ты отвергаешь сословие. Верь не тому, что говорят, а верь тому, что ты видишь. Ищи собственных убеждений. Верить как все, значит, верить не во что. Никогда не поднимай веру над рассудком. Твоя вера в сословие – это твоя верность сословию.
– А ещё есть какие-то нормы?
– кивнув головой и принимая то, что говорит дед, произнёс Батура.
– Да, есть семь норм!
– усмехнулся Бронислав, глянув на озадаченного внука.
– Вот, например, нормы, связанные со словом: тебе цена – твоё слово. Не говори двух слов там, где от тебя ждут только одного слова. Если ты можешь смолчать – не говори ничего. Слушай не то, что говорят, а то, что пытаются скрыть при помощи слов. Признавая кого-то равным себе по сословию, отвечай за его слово как за своё.
– Пока мне не всё понятно, но я постараюсь запомнить всё!
– горя желанием, произнёс внук и тут же добавил.
– Ещё!
– Хорошо, а это – про дело!
– усмехнувшись, произнёс дед.
– Не делай ничего наполовину. Если ты воин, понятия «хочу», «могу», «должен» значат для тебя одно и тоже. Будь там, где труднее. Пропусти вперёд того, кто может принести больше пользы делу, чем ты.
Батура кивал головой при каждом правиле, соглашаясь с ним и впитывая его, а когда закончились, тут же произнёс.
– Ещё!
– Хорошо, а это правила про путь воина.
– Бронислав, довольный тем, что такие сложные правила не вызывают отторжения у внука, усмехнувшись в седые усы, продолжил.
– Сильный всегда выживает, слабый всегда погибает. Не жди, когда тебя собьют с ног. Позаботься о себе заранее – начни первым. Идти прямо вовсе не означает всегда идти правильно. Не ступай в один след дважды. Если ты не можешь идти вперёд, хотя бы твёрдо стой на одном месте.
– А ещё какие-то есть правила?
– поинтересовался Батура.
– Есть правила о цели.
– произнёс дед, лукаво смотря на внука.
– Каждая стрела летит в цель. Цель состоит не в том, чтобы бороться, а в том, чтобы побеждать. Цель, которую оставляешь ты, присваивает себе твой противник. Не жди больших побед от достижения малых целей. Если ты достиг всех своих целей – значит, ты уже умер.
– Какие сложные правила!
– Батура почесал у себя за ухом, чтобы настроиться дальше.
– Ещё!