Два перстня Рюрика
Шрифт:
– Это правила про то, чтобы во всём знать меру.
– дед внимательно посмотрел на внука, чтобы убедиться, понимает ли тот его слова, и продолжил.
– Не отделяй себя от сословия ни в большом, ни в малом. Не показывай никому ни своей боли, ни своей радости. Открытая душа – пустая душа. Не желай плохого другому – не получишь сам. Во всём том, что происходит с тобой в жизни, вини только самого себя. То, что ты держишь твёрдой рукой, у тебя никто не отнимет!
Батура молча посмотрел на деда и лишь головой кивнул, впитывая то, что сказал Батя.
– А это про достоинство.
– Бронислав усмехнулся, как бы спрашивая себя.
– Не пора ли заканчивать?
Но внук настойчиво кивал головой и дед продолжил.
– Это – о достоинстве. Тебя можно уничтожить, но победить – никогда. Никогда ни о чём не жалей. Никогда ни о чём не проси. Презри просящего. Предложи сам помощь другому, если он в ней нуждается. Не верь Богу, который делает тебя рабом и ничтожеством.
Батура, услышав много такого, о котором много думал и не понимал, вдруг открыл глаза широко и кивал головой, соглашаясь с этим.
– Ну и напоследок запомни такие правила!
– Бронислав, довольный тем, что рассказал внуку то, что вряд ли смог бы рассказать в обычных домашних условиях, выдохнул разом.
– Обещай только то, что ты можешь дать. Верни себе то, что ты потерял. Не трогай чужого, оно для тебя проклято. Прости того, кто готов простить тебя. Презри роскошь и богатство. Тебе принадлежит только то, что ты можешь унести с собой!
– Про Душу и смерть ты правильно всё понял.
– Бронислав начал постепенно объяснять то, что недавно произнёс.
– Про сердце ты не всё правильно понял. Как же ты будешь жить без сердца? Ты станешь жестоким, бессердечным к людям!
– Но ты же сам мне это сказал – таким должен быть воин!
– не понимая, в чём ошибся, произнёс Батура.
– Тут надо понимать так: если ты отдашь своё сердце девушке, то останешься бессердечным.
– дед улыбался, заставляя внука понимать то, к чему тот был совсем не готов.
– Но, вот, если ты встретишь девушку, которая тебя так полюбит, что готова будет тебе отдать своё сердце, то ты?
– То у меня снова будет сердце!
– довольно произнёс Батура, рассуждая логически. Но тут он снова подозрительно посмотрел на деда, который улыбался уже открыто.
– А разве можно вообще быть без сердца? Тётя мне говорила, что у меня больное сердце, которое может в любую минуту остановиться, и я умру. А как же жить, когда ты отдал своё сердце? Выходит, у тебя нет сердца, и ты умер?
– Здесь речь не идёт о том сердце, которое кровь качает, а о том, которое любит!
– дед смотрел на внука и видел, что тот начинает улыбаться.
– Значит, если я полюблю девушку так, что буду готов отдать ей своё сердце, а она – мне своё, потому что полюбила тоже, то у меня будет сердце её, а у неё – моё?
– удивлённо рассуждал Батура, руками показывая, как должно перемещаться сердце-любовь.
Дед меж тем с удовлетворением наблюдал за тем, как его внук рассуждает, водя по воздуху руками, и улыбался.
– А как я узнаю, что полюбил девушку?
– неожиданно спросил Батура.
– Наши Сибирские предки очень строго следили за соблюдением космических законов о чистоте Рода и Крови, и умели свои роды защитить от вырождения. Так, они говорили: «Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят дочерей Ваших и растлят Души их чистые, и Кровь народа Великого погубят, ибо первый мужчина у дщери оставляет образы Духа и Крови. Чужеземные образы Крови из детей человеческих Светлый Дух изгоняют, а смешение крови приводит к погибели, и сей Род, вырождаясь, погибает, не имея потомства здорового, ибо не будет той внутренней Силы, что убивает хвори – болезни».
– Это что же значит?
– удивился Батура.
– Я должен любить кого-то из своих знакомых по городищу?
– Не совсем так: это может быть любая девушка, но она должна быть из нашего казачьего рода!
– дед, как мог, пытался объяснить требования предков.
– Согласно, этих законов первый мужчина в жизни девственницы, оставляет свой Образ – это психологический и часто физический портрет будущего ребенка, которого она родит. И только от этого первого мужчины зависит здоровье и полноценность будущего ребенка.
– А как можно узнать, кто перед тобой – целомудренная девушка или наоборот?
– Батура сам удивился, что задал вопрос, который в последнее время начал его беспокоить всё чаще и чаще.
– Символом сексуальности и женственности на Руси были волосы. Распущенные волосы были только у незамужних девушек. Их часто называют просто «девками».
– дед посмотрел внимательно на Батуру, словно хотел убедиться, интересует это его сильно или просто спросил он об этом.
– Слово «девка» произошло от слова «дева» – целомудренная, чистая, святая. Волосы девки должны были укреплены кожаным или вышитым налобным обручем или подвязываться «в хвост» тесьмой или кожаным ремешком, так как существовало поверие «оставлять волосы распущенными без обруча – беда случится». Девушек с распущенными волосами часто именовали колдуньями – они приносят беду. После потери девственности волосы заплетались в косу.
6.
Там же
Батура смотрел на деда, который почесав затылок и видя перед собой лес на закате дня, вдруг произнёс.
– А что, если мой друг отправит тебя в лес выживать на несколько суток? Что будешь делать?
– А что, так может быть?
– удивился Батура.
– Да, он так часто делал когда-то.
– тихо и загадочно произнёс дед последние свои слова.
– Не знаю!
– честно признался внук.
– Может, буду делать то, что мы с тобой делали, когда ходили в лес и на рыбалку.
– Уже хорошо, что хоть что-то помнит!
– подумал Бронислав и осторожно спросил.
– Вот тебе пить захочется, что будешь делать?
– Найду воду и попью!
– ответил внук без колебаний.
– А как ты её найдёшь, если в этом лесу никогда не был? Ну, вот в этом лесу найди воду!
– такой требовательности Батура от своего деда никак не ожидал и даже немного растерялся. Но тот настаивал.
– Давай, найди, найди!
Позади них расстилалась лесостепь, в впереди – лес дремучий и непонятный. В какой-то момент Батура даже растерялся.