Дыхательные практики для оздоровления, релаксации, высвобождения подавленных эмоций и многого другого
Шрифт:
Обычно такой опыт формирует следующие конструктивные программы:
«Мир – интересное место, его можно осваивать». «Этот мир – для меня». В мире бывают разные ощущения (опыт второй и третьей БПМ), но в целом после напряжения будет расслабление и удовлетворение (эндорфины-то получены). Программа на освоение мира, а не на борьбу и сопротивление.
Я старался (проходя вторую и третью БПМ), я достиг цели, я получил результат. И это – хорошо. Программа «Результаты приносят удовольствие и удовлетворение». И раз процесс изменений ведет к ним, то и изменения – хорошо.
Если ребенка встречают радостно, если первая оценка, которую он получает от тех, кто его встречает, позитивна, то рождается самооценка:
«Расслабляться – хорошо!» Поскольку напряжение в третьей БПМ привело к освобождению и расслаблению в конструктивной четвертой матрице, расслабление воспринимается безопасным.
Деструктивный аспект
Одиночество младенца, оторванного от матери, спеленутого и испытывающего голод, можно сравнить с холодным адом. Так формировалась программа, которую можно назвать «предательство мужского начала». Во многих мифах, сказках, религиозных преданиях говорят: «Она родила ему сына (дочь)». Ему, то есть отцу, мужчине. Женское начало рождает, мужское – зовет в этот мир и наделяет жизнь смыслом. Но если мир встретил меня вот так ужасно, а в итоге меня отлучили от матери и оставили одного – тогда зачем звали? Какой в этом смысл?
Здесь рождаются чувства постигшего предательства, собственной ненужности, непринятости и бессмысленности существования. Они часто как фоновое переживание сопровождают человека в течение всей его жизни. Зачастую это переживается как прерывание связи с Единым, с Богом, как тотальное одиночество.
У женщин способ защиты от этого переживания может проявляться через попытки удержать мужчину, схватить, следуя за знанием «он меня покинет», живущим на уровне тела. У мальчиков предательство мужского начала отчасти компенсируется во взрослой жизни. Повзрослев, они получают собственный опыт ухода из дома (на заработки, во взрослую жизнь), но не с целью предать и оставить, а с целью добыть пропитание и вернуться.
Также из-за того, что ребенок вкладывал свои силы в третьей матрице для достижения результата, а результат оказался очень болезненным, формируются программы «достигать результатов опасно для жизни» (подробнее мы писали об этом в разделе деструктивные аспекты третьей БПМ) и «уж лучше вообще ничего, чем такое!»
Быстрое обрезание пуповины и внезапный переход на легочное дыхание с резким распрямлением позвоночника, когда ребенок еще не готов, приводит к формированию программы «в любой момент может случиться все что угодно (потеря опоры и безопасности)». Да и вообще, восприятие мира как «опасного места». Что, в свою очередь, порождает протест против мира, сопротивление ему, а не освоение.
Брезгливое, пренебрежительное, непринимающее первое впечатление окружающих о ребенке, например: «Фу, какой сморщенный», или: «Ой, какой он фиолетовый (красный, розовый)», или: «Он какой-то не такой», – приводит к формированию оценки себя как неправильного: «Со мной что-то не так», «Я не такой, как надо».
В сравнении с напряжением в третьей БПМ, четвертая матрица в любом случае – это возможность расслабиться. Но поскольку вместе с расслаблением новорожденный получил «холодный ад» деструктивной четвертой матрицы, то часто неосознанно он делает вывод о том, что все эти переживания (предательство, боль, одиночество) существуют «в комплекте» с расслаблением. Формируется матрица: «Если расслабиться, то предадут, бросят, сделают больно». Поэтому в попытках защититься от неприятных переживаний мы, образно говоря, «продлеваем» свое существование во второй и третьей БПМ и не позволяем себе расслабиться, нося постоянное напряжение в собственном теле.
Кто-то напрягается как во второй БПМ, сопротивляясь внешнему давлению, кто-то – как в третьей, постоянно определяя себя через действия («пока я что-то делаю – я существую»). Но и там, и там расслабление как качество освоено слабо, так как связано с последующими ужасами четвертой матрицы.
Человек делает вывод: если со мной происходит что-то приятное (например, расслабление), то надо быть настороже. [36] В этом непременно есть какой-то подвох.
А причина – деструктивная четвертая матрица.
36
Поскольку весь мир воспринимается как источник внезапных подвохов, козней, ловушек, человеку тяжело находиться в состоянии счастья продолжительное время. И это одна из самых серьезных проблем. Появляется и усиливается переживание: «чем больше и дольше приятно, тем страшнее будет удар». Может быть, именно поэтому некоторые люди живут в постоянном ожидании предательства.
Почему люди устраивают себе разборки в семье, превращая в ад свою семейную жизнь? Возможно, еще и потому, что не могут долго быть счастливыми. Иногда в такой ситуации человек меняет партнеров. Но, не меняя себя, он получает ту же модель взаимоотношений, что приводит приблизительно к таким же результатам, как и с предыдущим партнером.
Все не так уж плохо
Как и у любой матрицы, у деструктивной четвертой есть свой плюс.
Из-за того что у многих из нас утеряно переживание связи с Богом, количество людей, занятых поисками смысла жизни, в нашей стране огромно. Причем с довольно юного возраста. Это дает возможность изменить себя – свое восприятие и отношение к жизни в том возрасте, когда на это еще есть время и силы. Возможно, экзистенциализм как направление философской мысли и гуманистическое направление в психологии появились в XX веке тоже не случайно, а как следствия активного медицинского вмешательства в роды.
Другой плюс опыта выживания «не благодаря, а вопреки» состоит в том, что у таких людей очень развиты навыки по изощренному достижению целей. Примеров этому каждый найдет множество как в собственном опыте, так и в жизни близких. Кладезем этого опыта являются описания сатирика М. Задорнова, «коньком» которого стало именно обнаружение способов нашей с вами живучести.
Никакой из вариантов рождения не является окончательным сценарием на всю жизнь, строго зафиксированным вариантом развития. Дальнейшая жизнь позволяет корректировать, «достраивать» то, что нужно, получать недополученный опыт, компенсировать, переводить в конструктив.
Станислав Гроф склонен считать, что относительно безопасными и комфортными являются лишь первая и четвертая матрицы, а вторая и третья дают деструктивный опыт. Однако наша практика показывает, что любая матрица имеет свои как конструктивные, так и деструктивные аспекты. На всех этапах у каждого человека есть возможность получения различного опыта.
Даже самая идеальная мама, которая осознанно зачала, ждет ребенка, мечтает о нем, ходит каждый день на прогулку, заботится о себе и малыше, все равно может случайно заболеть и тем самым предоставить ребенку опыт внутриутробной интоксикации. Она может оступиться, и ребенок, как и она, будет переживать испуг, и таким образом он получит возможность из всего многообразия опыта выделить его деструктивную часть.
Даже у того ребенка, мать которого запоем пьет, курит и ей на все наплевать, или которая переживает во время беременности разрыв с мужем или побои, – и казалось бы, все неблагополучно – даже у такого ребенка, пока мать спит, есть возможность почувствовать, что все хорошо, мир вокруг теплый, безопасный, заботливый.
Тут важно понимать то, что выбор делает сам человек. Кроме самого опыта у нас есть еще и его восприятие. И хотя соотношение различного опыта у каждого свое (вопрос лишь в процентном его соотношении), все равно для кого-то стакан, наполненный на половину, будет наполовину пуст, а для кого-то – наполовину полон.