Египет великих фараонов. История и легенда
Шрифт:
Фараон — верховный жрец, начальник работ, военный вождь, начальник администрации, — концентрирует в своей личности все человеческие функции и все сословия общества. Практически же он окружает себя сведущими людьми. Они составляют «двор», то есть совокупность самых важных государственных лиц. Следует заметить, что высоких должностей могли добиться люди самого скромного происхождения. Писцы, жрецы, мелкие ремесленники составляли средний слой, «основой» же были крестьяне. Плоды их труда строго учитывались, но все же они не были так обездолены, как нынешние египетские феллахи. Во время недородов, при слишком сильных или недостаточных разливах Нила сельские труженики получали помощь и поддержку от государства. К тому же Египет фараонов никогда не страдал от перенаселения. Только что описанный уклад египетского общества не был для него «строгим ошейником». Например, случалось, что один человек
В Египте Древнего царства боги пребывают на земле. Им нужен кров — храм. II фараоны строят жилища богам и обогащают их в надежде, что боги пошлют благоденствие Египту. Жрецы, управляющие святилищами, не были верующими в том смысле, как, например, священники католической церкви. Это были знатоки своего дела: одни были сведущи в иероглифах, другие — в медицине, третьи — в литургии, забое скота, посвящении в сан и прочих хозяйственных и религиозных делах, связанных с храмовой жизнью. В храмы стекаются продукты, скот, зерно. Здесь их обрабатывают и затем распределяют. Итак, кроме алтарей в храмах должны быть амбары для припасов, мастерские, хлевы, птичьи дворы, скотобойни, залы для очищения. Важно, что центральная власть, возглавляемая фараоном, следит за тем, какое продовольствие поступает в храмы и в каком количестве, чтобы богатства в стране справедливо распределялись. В каждом храме был свой персонал, свое внутреннее руководство, на храме лежала обязанность возделывать отведенные ему земли.
Когда в бесчисленных текстах читают формулу «жертва, которую дает царь», то имеется в виду не формальность и не благочестивый обет. Фараон — истинный владелец своего обширного хозяйства, и жертвоприношения мог совершать только он. Царское позволение требовалось для самой разнообразной деятельности, что доказывают достоверно известные случаи. Например, царь лично разрешал взять нужное количество гранита или известняка для постройки гробницы знатного человека.
Фараон, конечно, не мог сам уследить за всем. У него было много обязанностей: издавать гражданские и религиозные законы, председательствовать на заседаниях суда, вести дела с высшими должностными лицами, посещать храмы, следить за работами на стройках, проверять состояние копей и дорог через пустыню. Фараон ничуть не походил на праздного эмира, не знавшего, как убить время. Царь окружал себя умелыми чиновниками во главе с визирем. В царствование VI династии визирями скорее всего становились царевичи. Позднее царь, вероятно, избирал визирей из рядов знати. К концу VI династии обязанности визиря стали слишком тяжелы для одного человека и их разделили между двумя чиновниками: фараон назначал одного визиря для юга, а другого для севера. Главный титул визиря — «руководитель всех царских работ», что говорит о возлагаемой на него ответственности. Те же, кого называют «придворными», «друзьями», «единственными друзьями» фараона, — это его ближайшие советники. Приближенные к царской особе, они обязаны одевать властелина, следить за венцами, носить за царем сандалии. Среди них есть лекари, брадобреи, глазные врачи. Приготовление пищи для царя вверялось поварам, чьи обязанности считались одними из самых ответственных.
Чиновничество Древнего царства носило титулы, часть которых сохранилась с глубокой древности. Очень трудно понять заключенный в них смысл. Например, титул «управитель Верхнего Египта» совсем не означал. что его носитель обладает административной властью на юге страны. Это только звание, которое в наше время расценивалось бы как почетное. Кроме того, религиозные титулы мешались со светскими. Поэтому составить точную и подробную табель о рангах того времени крайне трудно. Во всяком случае, нужно отбросить чисто практический подход, ставший уже традицией, иначе можно впасть в грубейшую ошибку. Вот конкретный пример: существовали судьи, принадлежавшие к категории «начальников секретов» и занимавшиеся делами как земными, так и божественными. Их ни в коем случае нельзя отождествлять с судьями в том смысле слова, как мы его понимаем теперь.
Главный «винтик» государственной машины, по крайней мере в том, что касается распространения и регистрации царских приказов, — писец. Ему покровительствует бог Тот. Имущество писца — палетка, футляр для каламов-перьев, сосуд для воды и мешочек с черными и красными сухими чернилами. Обязанность писца — действовать «согласно желанию царя». Существовало несколько разрядов писцов. Одни из них были лишь мелкими чиновниками, другие могли входить в Дом жизни, где приобщались к тайнам священных письмен и учились отправлять ритуалы.
Древнее царство — эпоха, когда ключевые
В иерархическом обществе Древнего царства существовали и войско и полиция. Правда, регулярных войск не было. Когда возникала необходимость, номархи поднимали военные отряды в своих областях и посылали их в столицу. Речь идет скорее о временном ополчении, чем о профессиональных воинских отрядах. Египтяне нуждались в войско при определенных обстоятельствах, например при вылазках в Ливию, Палестину, Нубию, на Синайский полуостров. Древнее царство не стремилось к завоеванию чужих земель, а лишь поддерживало порядок в зонах своего влияния. Существовали «элитарные» отряды, выполнявшие полувоенные функции: на них была возложена охрана дворца и обеспечение безопасности фараона. Кроме того, в их состав входили толмачи, говорившие на иноземных языках; они действовали на дипломатическом и торговом поприще. Они были уполномочены заключать торговые договоры с чужеземцами. Вооружение воинов состояло из копий, кинжалов, секир, булав, пращей, разнообразных луков, деревянных и медных щитов. Изготовлялось оружие, как правило, из камня (каменные булавы унаследованы от далеких предков) и меди.
Полиция была самостоятельной и не входила в войско. Конечно, дворцовая стража играла одновременно роль и государственной полиции, а номархи имели своих местных «жандармов» для разрешения деревенских и домашних ссор, для ареста подозрительных личностей и поддержания порядка на дорогах. Существовали также специальные отряды «охотников», в действительности, вероятно, настоящей полиции пустыни. Охотники следили за безопасностью пограничных путей на востоке и западе страны. Со своими дрессированными собаками, прообразом наших ищеек, они выслеживали подозрительных лиц и бродяг, постоянно пытавшихся грабить караваны и обворовывать отважных путешественников. Нельзя пренебречь и политическим значением полицейских пустыни: они наблюдали за перемещением кочевников. Ведь племена номадов только и мечтали, как бы вторгнуться на территорию Египта и совершить набег. Охота, как таковая, составляла для них побочное и, вероятно, доходное занятие, потому что знатные господа ценили отборную дичь из пустынных областей.
Столицей, величайшим городом Древнего царства оставался Мемфис. Он играл к тому же важную экономическую роль — с течением времени она менялась, но никогда за всю историю Египта фараонов город не утрачивал своего значения. Фараоны V династии возвысит и Гелиополь, религиозную столицу страны, расположенную близ Мемфиса. Гелиополь, священный город где находился храм бога Ра, будут почитать все фараоны, в том числе и Птолемеи. Именно здесь билось сердце исконной религии Египта, корни которой уходят в глубь доисторических времен. Даже в эпоху Нового царства, когда первым городом Египта стали Фивы, Гелиополь не погрузился во мрак забвения. От блеска солнечной столицы, его многочисленных великолепных памятников остался один-единственный след — обелиск Сенусерта I.
Столицы номов имели второстепенное значение. Они пользовались некоторой автономией, поскольку имели свою юрисдикцию, свои амбары — символ относительной экономической независимости, свое ополчение. Но на местах сильную центральную власть фараона представляли писцы фиска, которые с придирчивой тщательностью контролировали все области жизни. Канцелярия этих «казначеев бога» не была синекурой. Ее чиновники без устали бороздили номы по суше и но морю. Чтоб проверить работы на карьерах, им приходилось путешествовать даже по пустыне. Писцы держали под постоянным контролем доходы от сельского хозяйства, и в течение всех четырех династий Древнего царства усердие их не иссякало. Их отчеты сосредоточивались в «министерстве финансов» — «Обоих белых домах», которое объединяло белый дом Верхнего Египта и красный дом Нижнего Египта.