El Mundo de Esh? y Pomba Gira
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El poder de Esh'u para dividirse ten'ia como consecuencia que cada una de las partes nuevas que se iban separando ten'ia personalidad nueva. Cada vez que nac'ia uno de ellos se divid'ia en 7.
Los primeros 57 fueron los m'as poderosos y pasaron a ser los jefes de todos los dem'as. Ellos les dieron los nombres a todos los que ten'ian energ'ia suficiente para llevar el nombre de Esh'u y les dieron misiones dentro del territorio.
Los que no ten'ian poder y se hab'ian quedado en la escala m'as baja no se les dio misi'on ni poder. Ellos formaron un grupo y fueron a hablar con el primero de todos, le contaron sus problemas y el rey les dio un poco de su energ'ia, cogi'o sus esp'iritus y los traslad'o a cuerpos materiales: los primeros hombres.
Estos hombres eran andr'oginos, no pod'ian tener descendencia. Cuando mor'ian el rey ten'ia que volver a usar su energ'ia para colocar de nuevo los esp'iritus en el cuerpo. Eso le llevaba mucho tiempo y gasto de demasiada energ'ia y se debilitaba. Pens'o en c'omo solucionarlo, el ten'ia la llave que abr'ia y cerraba los l'imites.
Pens'o en separar los sexos, pero se enfadaron y 'el contest'o que no tendr'ian cuerpos para sus esp'iritus porque ahora s'olo har'ia cuerpos con sexos definidos. Pero al rebelarse contra 'el nunca podr'ian ser ni hombre ni mujer, su espacio ser'ia las tinieblas.
Estos grupos se les llam'o quiumbas, esp'iritus sin luz y perjudican a las personas.
Esto ser'ia la breve historia del origen de Esh'u en esta religi'on.
Es su principal dios y es la energ'ia que est'a en la naturaleza, el mensajero de los hombres a los Orish'as. De esta fuerza emerger'an los dem'as, esp'iritus que una vez estuvieron de pasaje por este planeta y envueltos en energ'ia evolucionan para llegar a planos superiores, tratando de que esta etapa que les toca vivir sea de mucha luz espiritual para as'i de esa forma poder lograr la evoluci'on que est'an buscando. Por eso encontramos dentro de la Kimbanda un organigrama donde vemos la funci'on y el lugar que ocupa cada uno.
La Kimbanda surge a principios del siglo XX, la macumba primitiva se transform'o en hechicer'ia y 'esta en la Kimbanda. Su base es Esh'u como elemento de la naturaleza que forma parte de un todo. Es el culto a 'el como due~no de la tierra, comunicador con los Orish'as y el que est'a m'as cerca del hombre.
En un principio hablar de Kimbanda era hablar de polic'ia astral, retiraba todo lo que pudiera perturbar a los humanos.
Para pertenecer a la Kimbanda tiene que escogerte un esp'iritu, el cual se manifiesta haciendo que la persona se ponga enferma y no la cure ning'un medicamento.
El adivino descubre que entre sus antepasados hab'ia un kimbandero y el esp'iritu del muerto es el responsable de todo. Le dejar'a en paz si el sirve de m'edium profesional, curandero, hechicero o macumbero. El m'edium est'a instruido por el esp'iritu interesado.
Los Kimbandas suelen ser adivinos, absorben la sangre del animal que se sacrifica en su ceremonia de iniciaci'on a lo que se sigue una prueba de adivinaci'on, luego tienen que descubrir objetos enterrados.
Deben construir talismanes y amuletos con caracoles, dientes de jabal'i y cuernos de ciervo y porciones calcinadas de corazones de distintos felinos, u~nas y piel de serpiente triturada.
Cuando se impone el amuleto tiene que hacer penetrar en el cuerpo del cliente las mismas sustancias del amuleto por el cual hace una peque~na incisi'on en el antebrazo izquierdo y en la punta de la lengua del consultante se coloca el polvo medicinal.
Cuando la Kimbanda llega a Brasil cambia y evoluciona mezcl'andose con la magia negra.
La Kimbanda tiene una serie de entidades con las que trabajar aparte de Esh'u y Pomba Gira, no los tratar'e pero si los nombrar'e para su conocimiento y son:
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