ЕВРОПА И РАСОВАЯ СОЦИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Шрифт:
Не только Россия, но и Европа переживает сейчас экономический и политический кризис. Капитал бежит не только из России, но и из Европы. Бежит он главным образом в дальневосточные азиатские государства, набирает там силу и возвращается обратно, уже для колонизации Европы, диктуя ей свои взгляды на мир. Он создаёт дочерние предприятия дальневосточных корпораций, набирает для них дешёвую рабочую силу из слаборазвитых стран третьего мира, поощряя иммиграцию оттуда именно в европейские страны, и в то же время иммиграция в наиболее развитие моноэтнические государства Дальнего Востока запрещается и законами и суровыми наказаниями. Иммиграция в европейские страны, в свою очередь, способствует дальнейшему разложению социальной этики корпоративного труда, подрывает европейские производительные силы, углубляя и обостряя кризис общеевропейских производительных сил.
В чём же причины этого кризиса?
Объединительные процессы в странах ЕЭС, неизбежные и, вообще-то, прогрессивные, движутся коммерческим политическим интересом, а потому в Европе господствует базовая идеология этого интереса, а именно, идеология либеральных прав человека вообще, полных свобод выбора некоего абстрактного человека. Так же как и в России, в ЕЭС утвердился сейчас диктат коммерческого политического интереса, диктат идеологического либерализма. А исторический опыт европейской промышленной цивилизации показывает прямую зависимость разложения производительных сил от господства коммерческих политических интересов. Этот же опыт указывает на то, что выход из кризиса возможен только через социальную революцию, которая должна насильственно сменить либеральную космополитическую власть на национальную демократию, диктат коммерческого интереса на диктат промышленного производительного интереса. Другого пути выхода из кризиса производительных сил, подобного тому, который имеет место в нынешних России и иных странах Европы, история не знает.
Поэтому мы делаем заключение о приближении европейской национальной революции, о предстоящем неизбежном становлении европейского союза обновлённых постиндустриальным мировоззрением наций на основе отрицания тех индустриальных наций, которые сейчас переживают упадок общественного самосознания, уступают наступлению либерализма. На данном этапе исторического развития Россия и другие страны, опирающиеся на православную и коммунистическую духовную традицию, которые не пережили Национальные Реформации, но только к ним приближаются, объективно не могут войти в процесс становления европейского союза наций. Однако их задачи прорывного развития постиндустриальных производительных общественно-производственных отношений будут полностью совпадать с задачами европейских национальных обществ, жизненно нуждающихся в постиндустриальной социальной революции и социальной Реформации.
Вся Европа от Атлантики до русского Дальнего Востока приближается к эпохе замены принципов либеральной демократии на принципы постиндустриальной национальной демократии, к эпохе создания принципиально новых систем государственности и организации национальных обществ, – чтобы новая государственность, новые национальные общества вновь вернули Европе способность к лидерству в научно-технологическом, постиндустриальном развитии в ХХI веке. Русская Национальная революция, русская Национальная Реформация начнёт эту эпоху, окажет своими поисками огромное воздействие на характер европейской постиндустриальной социальной революции, на постиндустриальные социальные революции в других европейских странах, где их ещё не было, обретая в них своих самых естественных союзников по общим стратегическим политическим целям, задачам и интересам.
Чтобы европейская постиндустриальная социальная революция стала возможной, необходима революционная политическая партия европейской национал-демократии. Но точно так же, как здание строится из блоков и кирпичей, так же и европейская партия революционной национал-демократии должна строиться из националистических движений разных стран. Она зародится, когда, сначала, произойдёт возникновение постиндустриальных, то есть обновлённых постиндустриальным мировоззрением националистических движений отдельных стран в ЕЭС, затем эти постиндустриальные националистические движения объединятся в единое европейское цивилизационное националистическое движение. Поэтому мы приветствуем обозначившийся подъём радикально правых движений во всех государствах Западной и Центральной Европы.
Два столетия назад Франция подарила миру одну из самых великих социальных революций в истории человечества. Революцию, которая оказала огромное воздействие на судьбу Европы и мира, во многом повлияла на то, каким стал современный мир. Русский народ традиционно испытывал дружественные чувства к французской нации и к Франции, и мы, русские национал-демократы, испытываем удовлетворение от сознания, что здоровые политические инстинкты французов не погибли, не превратились лишь в достояние истории. Наоборот, именно французский Национальный Фронт и его лидер Ле Пен выдвинули почти самый прогрессивный политический лозунг современной Европы: Nationalistes de tous les pays, unissez-vous! – Националисты всех стран, соединяйтесь! Этот лозунг стал бы действительно самым прогрессивным, если бы в него было добавлено одно слово. Националисты всех европейских стран, соединяйтесь!
Именно Франция вновь, как и двести лет назад, оказывается среди тех стран, в которых идёт поиск дальнейших путей исторического развития Европы. Каждый шестой француз высказался в первом туре выборов в парламент за Национальный Фронт, за решительное обновление страны. И это несмотря на постоянно растущее давление в Европе либеральных сил мировой реакции на правые политические движения. И это несмотря на стремление опошлить, дискредитировать европейский национализм ныне господствующими в Европе кругами, на навязываемые националистам чрезвычайных мер политической борьбы в отстаивании права высказывать свои убеждения. Данное событие и собрало нас сейчас у посольства Французской республики!
Да здравствует русская Национальная революция! Да здравствует русская национал-демократия! Да здравствует Национальный фронт Франции, самая прогрессивная политическая сила современной Западной Европы! Да здравствует Ле Пен, самый прогрессивный лидер из всех политических лидеров Франции и один из самых прогрессивных лидеров всей Европы!
6 июня 1997г.
ПОЧЕМУ АМЕРИКАНСКАЯ СВЕРХДЕРЖАВА БОИТСЯ ТЕНИ ГИТЛЕРА?
Во внутриполитической жизни современных США главной враждебной силой, как никогда прежде опасной и актуальной, является память о немецком национал-социализме. Особенно отчётливо это стало проявляться после крушения оплота идеологического коммунизма, Советского Союза.
В Соединённых Штатах кинематограф больше чем вид художественного творчества, больше чем искусство, - кинематограф это важнейшая составляющая часть материального обеспечения политики воспитания американского общественного сознания, выстраивания американского образа жизни. Он является наиважнейшим пропагандистским оружием правящего класса в его политической борьбе за навязывание окружающему миру своих интересов. Можно смело утверждать, что именно в США в полной мере воплотилась в жизнь политическая пропагандистская доктрина В.Ленина: "Из всех искусств важнейшим для нас является кино". Именно кинематограф Голливуда оказывает наибольшее воздействие на формирование мировоззрения американцев, и по тенденциям в голливудском кинематографе можно вполне определённо делать выводы о политических заказах правящего класса Соединённых Штатов главной пропагандистской машине страны.
Последние два года самыми разрекламированными фильмами из тех, что получали Оскары, призы Американской киноакадемии, были фильмы, которые прямо или косвенно обыгрывали враждебность к гитлеровской Германии. "Список Шиндлера" был объявлен шедевром и главным фильмом прошлого года. А "Английский пациент", едва не побивший рекорд по числу полученных Оскаров (девять!), шумно подан всему миру в качестве выдающегося киношедевра в этом году. Нацистская Германия в этих фильмах, как и во множестве других им подобных, была представлена воплощением Зла. И это не случайное явление. По разным оценкам до трети из всех снимаемых фильмов в США, так или иначе, сюжетно обыгрывают тему "плохих" национал-социалистов или последователей их идеологии в самих США и в других странах.