Фараон
Шрифт:
Конечно, там же хранилась еда и другие запасы, нужные им как для работ, так и для длительного путешествия. Были даже животные, которым содержались свои запасы кормов и соответствующих принадлежностей. Всего эта флотилия насчитывала тридцать четыре судна, на которых располагалась тысяча человек.
Сам Анамнехон находился впереди на флагманском судне и входил в это число своих спутников. Была здесь и его жена с одним ребенком, не пожелавшая оставить мужа даже в походе.
Со стороны можно было бы назвать такое передвижение чем-то сходным с переселением и возможно потому тем, кто находился по сторонам реки это запомнилось именно так.
Люди приветствовали плывущие суда, радостно восклицая свое заветное "Фа" и подолгу стояли на берегах до тех пор, пока последнее судно не прошло их край.
Вскоре границы государства закончились и потянулись бесплодные земли, на которых никто не проживал.
Лишь изредка встречались какие-то одинокие племена, едва насчитывающие сорок-пятьдесят человек, или одинокие люди, бродившие в поисках пищи.
Никто из них, конечно, не знал, кто это движется и всячески старался избежать какой-либо близкой встречи.
Племена покидали свои места, быстро сворачивая лагерь, а одинокие люди попросту убегали куда-то вглубь песков.
Анамнехон глубоко переживал эти картины. Ему было жаль людей, как говорил Бог, брошенных на произвол судьбы.
В основном, конечно же, это были те, кого изгнали из государства или кто остался по воле судьбы одиноким или точнее, уцелевшим от горькой участи какого-то племени.
Но брать с собой кого-либо императору запрещалось.
Так велел Бог тогда и дополнил сказанное уже сейчас, когда вождь плыл по реке.
Голос учителя вскоре после того заветного разговора восстановился, и сам Анамнехон научился определять, а точнее, выделять сказанное им самим от повелений Бога.
Совсем быстро он обучился и разговаривать по новому, но, как и прежде, не покидал своего камня и всякий раз, когда Бог требовал его к себе, он шел в то место и слушал, замирая в излюбленной позе, порой на целые часы, особенно, когда это касалось какого-либо обустройства или нового зачинания в делах.
Теперь, на судне, и по мере удаления от родных мест, Анамнехон убеждался в том, что говорил Бог. Их разговор мог состоятся где угодно и практически когда угодно.
Но император все же облюбовал новое место, которое было защищено от ветров и голосов людей. Там он и говорил со своим учителем, пытаясь понять его и унаследовать всякую идущую к нему мысль.
Порой случалось, что и здесь к нему обращались за помощью или просто с вопросом, и каждый раз находили его в том же положении, что и раньше на камне.
Правда, кое-что все же изменилось. Так как сидеть здесь было особо не на чем, кроме как на самой палубе, то для него и жены с ребенком люди сами сделали стулья с высокими спинками из дерева и разукрасили их всем тем, что везли с собой.
Так впервые на свет появился трон, вид которого до сих пор сохраняется во всех странах, несмотря на протяженность лет.
Уже сидя на таком стуле и неизменно глядя вперед по пути судна, Анамнехон не менял своего положения, очевидно создающего ему какое-то максимально выраженное внутреннее состояние, при котором он мог размышлять и, соответственно, говорить с Богом.
Именно в тот период и запечатлел художник того времени своего императора и отобразил на одной из до сих пор сохранившихся картин.
Сотворив образ Анамнехона, тот же человек не мог не сотворить или отразить тех, кто сопровождал его в этом походе. В галерею рисунков и прочих изваяний искусства того народа вошли и жена с ребенком, и те, кто его окружал непосредственно, тоесть простые люди, или по нашему - моряки. Именно потому, что тела тех людей были обвернуты тонкими стволами папируса для сохранения в случае падения в воду, уже позже возникли, так обозначаемые людьми, тельняшки или нательные майки с полосками.
И поначалу полоски были расположены сверху вниз, как то было в то время при первом пересечении огромного водного пространства.
И уже гораздо позже, в силу, так сказать, усовершенствованных технологий воспроизводства того же, появились горизонтально расположенные полосы, издали чем-то напоминающие рябь морской воды от волны.
Кстати, в некоторых туземных племенах такие сходные по типу полоски на теле обозначают именно это, тоесть пересечение воды вплавь.
Надо отметить, что в составе той тысячи были практически все представители рас, дошедших до нашего времени, и все они почерпнули свои первостепенные знания именно оттуда, то бишь с государства - Древний Египет и того морского перехода.
Этим же объясняется наличие вождя-крокодила в некоторых туземных племенах. Все это дань того времени. Просто в какое-то время люди отошли от государства в силу каких-то обстоятельств и обосновались в глубине территорий, которые и по сей день остаются закрытыми для людских глаз и забытыми людьми.
Если упомянули уж об этом, то нельзя и не дополнить сказанное.
На сегодня в нашем земном мире присутствуют несколько племен в составе от 25 до 178 человек /последняя цифра колеблется /, которые до сих пор не обнаружены настоящей "цивилизацией ".
Но более подробно об этом будет сказано в другом произведении. А сейчас возвратимся к нашему герою и попробуем понять того художника, который создавал шедевры того времени.
Пытаясь отобразить императора во всем его величии и присущем тому времени уважении со стороны других людей, в том числе и его самого, он создавал образ настоящего героя.
Тоесть, хотел запечатлеть в века всю торжественность того времени и качества изображенного им человека-вождя. Конечно, изменить что-либо в отображении фигуры императора, его положения на своем троне и т.д. художник не мог, а потому запечатлел все так, как оно есть, тоесть было.