Форсаж в бездну: общество после ископаемого топлива
Шрифт:
Другие экологи не стремились создать всеобъемлющую систему, а просто участвовали в отдельных исследованиях методов, которые могли бы привести к более устойчивому способу производства продуктов питания, - методов, которые включают совмещение культур, мульчирование и компостирование.
Один амбициозный ученый-агроном, Уэс Джексон из Земельного института в Салине, штат Канзас, провел последние четыре десятилетия, выращивая многолетние зерновые культуры (он указывает, что наши нынешние однолетние зерновые культуры ответственны за подавляющую часть эрозии почвы, в том числе за 25 миллиардов тонн в
Между тем в тысячах городов по всему миру были предприняты усилия по обеспечению устойчивости сообществ, включая движение Перехода.
Инициативы, которые приводятся в движении неотразимой, гибкой, низовой организующая моделью и видением будущего, в котором жизнь лучше без ископаемого топлива.
Population Media Center пытается сократить население пока нас не стало десять миллиардов, привлекая творческих работников из стран с высокими темпами роста населения (которые, как правило, также относятся к беднейшим странам мира) для создания радио- и телесериалов с участием сильных женских персонажей, успешно решающих проблемы, связанные с планированием семьи. Эта стратегия оказалась наиболее экономически эффективным и гуманным средством снижения высокой рождаемости в этих странах23.
Что еще можно сделать? Замените трудом топливо. Локализуйте пищевые системы. Улавливает атмосферный углерод почвой и биомассой. Высаживайте леса и восстанавливайте экосистемы. Переработка и повторное использование. Производство товаров длительного пользования. Переосмыслите экономику, чтобы обеспечить удовлетворение людей без бесконечного роста. Во всем мире есть организации, работающие над достижением каждой из этих целей, обычно при небольшой государственной поддержке или без нее. Взятые вместе, они могут привести нас в совершенно другой антропоцен.
Назовите это зеленым антропоценом.
У техно-антропоцена есть ахиллесова пята: энергия (точнее, недостатки ядерной энергетики). У бережливого зеленого антропоцена тоже есть: человеческая природа.
Трудно убедить людей добровольно сократить потребление и ограничить воспроизводство. Это потому, что люди необычно напористые и жадные создания. Многие живые организмы стремятся максимально увеличить размер своей популяции и уровень коллективного использования энергии. Внесите колонию бактерий в подходящую питательную среду в чашке Петри и посмотрите, что произойдет.
Колибри, мыши, леопарды, весельники, секвойи или жирафы: в каждом случае принцип остается неизменным - каждый вид максимизирует популяцию и потребление энергии в пределах, установленных природой. Системный эколог Ховард Т. Одум назвал это правило принципом максимальной мощности: «в природе развиваются и преобладают конструкции систем, которые максимизируют потребление энергии, преобразование энергии и те виды использования, которые усиливают производство и эффективность» 24. (Правда они производят на благо всех, а не убивают все и потребляют как люди).
В дополнение к нашей неврожденной склонности к максимальному увеличению населения и потребления нам, людям, также трудно приносить жертвы в настоящем, чтобы сократить будущие затраты. Мы якобы генетически
Верно, что у отдельных людей есть некоторые различия в предвкушении будущего. Небольшой процент населения может изменить свое поведение сейчас, чтобы снизить риски для будущих поколений, но подавляющее большинство вряд ли сделает это26. Если бы этот небольшой процент мог наблюдать за нашим коллективным планированием будущего, у нас было бы гораздо меньше поводов для беспокойства.
Но это сложно устроить в демократических странах, где люди, политики, корпорации и даже некоммерческие организации продвигаются вперед, обещая немедленное вознаграждение, обычно в виде большего экономического роста. Если ни один из них не может организовать упреждающее реагирование на долгосрочные угрозы, такие как изменение климата, действия нескольких людей и сообществ могут оказаться не столь эффективными для смягчения опасности.
Это пессимистическое ожидание подтверждается опытом. Общие очертания экологического кризиса XXI века стали очевидны с 1970-х годов. Однако на самом деле не так много было достигнуто благодаря усилиям по предотвращению этого кризиса. Можно указать на сотни, тысячи, возможно, даже миллионы творческих, смелых программ по сокращению, переработке и повторному использованию - но общая траектория индустриальной цивилизации остается относительно неизменной.
Человеческая природа может не позволить посланию экономных зеленых полностью предотвратить экологический кризис, но это не значит, что послание бессмысленно. Чтобы понять, как это может иметь долгосрочную полезность, несмотря на нашу склонность к краткосрочному мышлению, полезно вернуться к шагу 1 и посмотреть, как отношения общества с окружающей средой имеют тенденцию развиваться.
Символические экологические кризисы антропоцена (безудержное изменение климата и закисление океана, среди прочего) произошли недавно, но люди так или иначе изменяли нашу окружающую среду в течение долгого времени. Действительно, среди геологов существуют разногласия по поводу того, когда начался антропоцен: одни говорят, что он начался с промышленной революции, другие отмечают его как начало земледелия около якобы десяти тысяч лет назад, а третьи связывают его с появлением современных людей тысячи лет назад.
Люди изменили мир благодаря двум основным преимуществам: у нас есть ловкие руки, которые позволяют нам создавать и использовать инструменты, и у нас есть язык, который помогает нам координировать наши действия во времени и пространстве. Как только оба были созданы, мы начали использовать их, чтобы захватить экосистемы. Палеоантропологи могут датировать прибытие людей в Европу, Азию, Австралию, острова Тихого океана и Америку, отмечая время исчезновения крупных видов добычи.