Фрейлина Её величества. «Дневник» и воспоминания Анны Вырубовой
Шрифт:
Песнь усиливалась. Усиливалась кружение-пляска. И старец, указывая на Божью Матерь сказал:
— Глядите, плачет, о нас скорбит!
Когда же, в великом кружении, мы все пали ниц перед старцем, я увидела на глазах Богоматери сияние.
И когда, утопая в мягкой ковре… в изнеможении… Это была высшая благодать… Высшее трепетание…
6 сентября.
Ненавидела Илиодора всегда, особенно теперь! Отец сказал, что вчера он прислал письмо, в котором описывает «радение» старца с Марьей Ивановной. И я знаю, что все, что он пишет, — это клевета, чтобы очернить старца.
А с Марьей Ивановной было так:
Она, как лучшая молитвенница старца, никогда его не принимает у себя, разве — когда идут от Мамы. Он заносит ей для Маленького что-нибудь. В этот раз тоже так было. Марья Ивановна ушла, оставив Маленького спящим. Пришел старец. И когда дверь открылась, и Маленький зашел (он оставил свой
Пришел отец Александр. Маленький слушал его. Но все жаловался на головную боль. Мама позвала старца, и Маленький закричал:
— Не хочу! Он будет меня душить, как Машу!
И это особенно было неприятно потому, что при этом был отец Александр. Он скоро ушел. Старец стал гладить Маленького, и головная боль у него прошла, и он воробышком прыгал по комнате.
7 октября.
Как об этом узнал Илиодор? Но — разве это поймешь? Уши и глаза всюду. За каждым шагом следят. И все оскверняют. Всюду гадят. И никуда не уйти от них.
10 октября — 11.
Вчера Мама говорила:
— Когда в начале войны с Японией запахло этим несчастным бунтом, который они называют революцией…
Между прочим, Мама всегда говорит: «В России никогда не может быть революции, а может быть только бунт… А бунт надо усмирять нагайками, так как меченый холоп лучший работник!» Я бы не сказала, что в данном случае Мама особенно дальновидна, но возвращаюсь к её рассказу.
— Итак, — говорит Мама, — во время Японской войны было предложено устроить нечто вроде «S^uret'e g'en'eral» [173] и дело было поручено Комиссарову [174] .
173
Отделение Французского министерства внутренних дел, на которое возложено наблюдение за посольствами и военными агентами (контршпионаж).
174
Михаил Степанович Комиссаров (род. в 1870 г.), ген. — майор, б. помощник начальника петербургского охранного отделения. В 1915 г. — начальник варшавского жандармского управления; после эвакуации откомандирован в распоряжение министра и товарища министра внутренних дел; агент Хвостова и Белецкого при Распутине. В 1904 г., когда началась война с Японией, Комиссаровым, в ту пору ротмистром, было организовано при департаменте полиции бюро для наблюдения за иностранными посольствами и военными агентами. Работа была чрезвычайно конспиративной (малейшая неудача могла вызвать европейский скандал, и все послы покинули бы Петербург) и чрезвычайно сложной (один только китайский шифр составлял 6 томов). Были разработаны 12 шифров. Все документы, бумаги и шифры доставлялись ночью на дом к Комиссарову, проживавшему под чужим именем и под видом иностранца. Там их фотографировали и наутро уносили в департамент полиции, так как Комиссаров не рисковал оставлять их у себя, опасаясь внезапного обыска по требованию какого-либо посольства. Особенное значение имело это бюро при заключении Портсмутского договора: бюро узнавало американские условия раньше, чем американский посол в Петербурге. В 1906 г. русскому послу в Англии был сделан запрос относительно существующего в России бюро, и последнее было раскассировано. («Падение царского режима» Т. III. 1925).
Мама, говорила, что он проявил необычайную прозорливость. Вся заграничная шифрованная переписка, как в волшебном фонаре, проходила перед нашими правителями, им оставалось только делать выводы. Он раздобыл десять шифров: американский, японский, китайский и др. Работа шла удивительно, но кто-то предал. И пришлось ликвидировать. И вот, Мама говорит, что, по её мнению, Комиссаров сам состряпал, сам и разрушил. Далее Мама говорит:
— Этот же человек составлял и печатал прокламации о еврейских [175] погромах [176] , а когда все стало известно, перевернул горшок с углями на другую голову.
175
В тексте ошибочно написано — «европейских».
176
Витте в своих «Воспоминаниях» (Т. II. рассказывает, что Комиссаров печатал, по личной своей инициативе, погромные прокламации, которые массами рассыпались по провинции. Печатались они на станках, забранных при арестах революционных типографий. Эта секретная типография помещалась в подвальном этаже департамента полиции. Комиссаров же, при допросе его 4 мая 1917 г. чрезвычайной следственной комиссией, утверждая, что ему лишь однажды пришлось быть свидетелем того, как печаталось воззвание к солдатам после нападения латышей на кавалерийский отряд в Туккуме в 1905 г.
И, вот, она говорит, этот человек предлагался в качестве охранителя старца. Да он не только убьет, — а еще пойдет с красным флагом по улице! Нет, нет, ему верить нельзя, такие люди опасны!
1 февраля.
Старец сказал папе:
— Тем, что обер-прокурор Лукьянов [177] со скандалом убрал Илиодора, только дуракам языки развязал. Вон, послушайте, что говорят: «Царь, мол, послал Илиодора жидов бить, да и спутался. Как Дума на царя нападать стала, царь от своего слова отказался, и Илиодор предан жидам. То-есть Думе». Вот что говорят!… А разве хорошо такие слухи слушать? Ведь думать надо, что стеной за Илиодора народ. Так надо сделать так, чтоб бабьего реву не было, чтоб народ его прогнал. Вот что надо. А пока что — терпеть! А Лукьянова, прихвостня Столыпина, думского нюхача — гнать в шею надо! Вот!
177
Сергей Михайлович Лукьянов (род. в 1855 г.), известный патолог, б. директор института экспериментальной медицины. С 1902 по 1905 гг. — товарищ министра народного просвещения, в 1906 г. — член Госуд. Совета, с 1909 г. по 1911 г. — обер-прокурор синода.
И при этом сердито закричал:
— А то дождешься, что всех думских собак на нас пустят! Вот! Гнать его, стерву!
Папа сказал:
— А кого поставим?
Старец указал на Саблера [178] .
— Не человек, а воск, чистый воск! Подогреешь — и жми его! Вот царский послушник!.. И церковник! Вот!
Назначение Саблера Мама приветствует.
4 июля.
Папа указал старцу, что Дума высмеивает смещение Лукьянова и замену его Саблером. А старец и говорит:
178
Владимир Карлович Саблер (род. 1845 г.), сенатор, член Госуд. Совета, с 1911 г. по 1915 г. — обер-прокурор синода. Орудие пацифистской и германофильской партии, клеврет Распутина.
— Дума — это собачья свадьба. Свои собаки дерутся, а все вместе ходят и чужих не подпускают! Вот что — гнать ее надо, эту Думу!
О, если бы это ее так же просто было прогнать, как всякого отдельного министра! Но это не так просто. Тут уже определенно борьба за власть. Папа охраняет самодержавие, а Дума это самодержавие обстреливает, — пока только речами, но впоследствии может быть худшее.
5 марта.
Вопрос о диакониссах [179] прямо разросся в борьбу. Вокруг него конечно, разгорелись страсти, С одной стороны — великая княгиня Елизавета Федоровна с московским митрополитом Владимиром, с другой — Мама со старцем.
179
В. кн. Елизавета Федоровна добивалась разрешения ввести в основанной ею в Москве Марфо-Мариинской общине, настоятельницей которой она состояла с 10 апреля 1910 г., чин диаконисс на протестантский лад и устройства при общине общежития, богадельни и приюта для детей, больных и калек, с целью «врачевания душевных и телесных недугов».
Для чего нужны в. к. Елизавете Федоровне диакониссы? Ясно. Она хоть и отшельница, но очень властолюбивая. Ей нужен свой штат, свои верноподданные, хотя бы и в монастырских рясах. И еще одно — в. к. Елизавета Федоровна любит все обстановочное, декоративное, а в этом отношении католическая церковь дает больше. А диакониссы — это прямое явление католического монастыря… Еще думается мне и нечто другое. Тут у в. к. Елизаветы Федоровны может быть и другое — если не совсем, то хоть отчасти навязать нам главенство церкви над престолом. Во всяком случае, диакониссы не дают ей покою. Старец сразу не понял, а потом сказал:
— Ишь, какая молитвенница!.. У католиков над царем — папа римский, а у нас московская мама будет! Пускай убирает руки, пока пальчиков не отрубили!
А Папа так рассмеялся в первый момент. Не знал, как от в. к. Елизаветы Федоровны отделаться, отписаться.
А старец говорит:
— Мы на нее епископа Гермогена напустим. Пускай ее законами запугает.
И только этим и удалось разбить тенденцию о диакониссах.
Я очень рада, что все старания в. к. Елизаветы Федоровны разбиты. Казалось бы, если человек уходит в монастырь, то тем самым отказывается от властолюбия и честолюбия. Но это не так.