Гром в ясном небе. Наука о душе
Шрифт:
Ты изобразила себя цветком с красивыми лепестками и светлой аурой, но с очень слабыми корнями... ты почувствовала, что отразила в этом цветке себя. На самом деле, ты отразила в нем всех людей.
Корни сильные, только когда мы отказываемся от поведения, которого придерживались до сих пор, и начинаем поступать прямо противоположным образом. Каждому ребенку нужно дать возможность мыслить. Мы должны помочь ему отточить свой разум. Мы должны организовывать ситуации, в которых ребенок может принять собственное решение. Мы должны ясно уяснить, что никого нельзя принуждать к послушанию, что всех детей следует учить красоте и величию свободы. Тогда корни людей будут крепкими.
Но даже
Эти религии заставляют людей жить без цветов с их ароматом. А вообще-то, каждый человек обладает способностью стать Сократом, Пифагором, Гераклитом, Гаутамой Буддой, Чжуан-Цзы. У каждого человека есть масса возможностей, но он не развивает их. Способности человека остаются в зачаточном положении. Человек умирает, так и не реализовав свои способности.
Я, работая с людьми, стараюсь помочь каждому человеку раскрыть свои таланты в любой области жизни. Никому непозволительно ломать человеку жизнь, ни у кого нет такого права. Тогда у нас появится мир, который будет настоящим райским садом. Но пока что мы живем в аду.
Глава 5
Вам никуда не нужно ходить
Милый Ошо, у меня такое чувство, словно я разделен на две части. Первая моя половина рвется к неведомому, а вторая половина - ко всему знакомому, что было у меня в прошлом. Когда я близок к тому, чтобы освободиться от всего, что считаю своим, я начинаю паниковать, хотя и стремлюсь отправиться в то место, о котором ты нам рассказываешь. Я прошу тебя вселить в меня мужество для того, чтобы я смог сделать следующий шаг.
Вообще-то, дело не в мужестве, а в том, что ты не понимаешь, что известное это мертвечина, тогда как неизвестное это сама жизнь.
Цепляться за известное значит цепляться за труп. Для того чтобы отказаться от привязанности, мужество не нужно. На самом деле, мужество нужно как раз для того, чтобы цепляться за труп. Вам нужно просто видеть. Что дал вам опыт, приобретенные познания? Чего вы добились? Разве вы избавились от пустоты? Разве вы не ощущаете чудовищную неудовлетворенность, глубокое разочарование и бессмысленность? Каким-то образом вам удается влачить существование, при этом вы скрываете истину и порождаете ложь для того, чтобы все время быть занятым своими хлопотами.
Для вас главное это ясно осознать, что все ваши познания относятся к прошлому, которое уже миновало. Ваш опыт представляет собой то же кладбище. Вы хотите лежать в могиле или жить? И не только в наши дни встал такой вопрос. Завтра он будет звучать точно так же, как и послезавтра. До самого последнего своего вздоха вы будете задавать себе один и тот же вопрос.
Накапливайте приобретенные познания (информацию, сведения, опыт), но как только вы исследовали, изучили некую область жизни, вам нужно обо всем забыть. Если вы понесете дальше пустые слова, безжизненное бремя, то исковеркаете себе жизнь, не дадите себе войти в живое, радующееся бытие, которое ждет вас каждый день.
Разумный человек умирает каждый миг к прошлому и снова рождается к будущему. Его настоящее непрерывно преображается, перерождается, воскрешается. Вопрос вообще не в мужестве, а прежде всего в понимании, в ясном осознании сути дела.
Во-вторых,
Обществу не нужны львы, ему необходимы овечьи отары. Так легче порабощать и эксплуатировать людей, поступать с ними как заблагорассудится. У порабощенного человека нет души. Он похож на робота. Вы даете ему указания, а он повинуется вам. Порабощенные люди не обладают внутренней свободой и индивидуальностью.
Общество не потерпит от вас мужественное поведение. Ему нужно, чтобы вы были трусом, но никто не говорит об этом открыто. Люди придумали прекрасные слова, прикрывающие суть дела. Никто не скажет вам: «Будь трусом», потому что подобная установка оскорбительна для человека. «С какой стати я должен поджимать хвост?» - ответит он. Трус не пользуется уважением людей.
Нет, вам скажут: «Будь осторожным. Семь раз отмерь - один раз отрежь. Помни о своей традиции, о тысячелетней религии, обладающей мудростью. Ты новичок, и не можешь позволить себе роскошь безверия. Тебе не с чем сравнивать свой опыт. Ты только что появился в мире, а твоя религия существует уже десять тысяч лет. Она постоянно собирает знания, объем которых уже не уступает Гималаям. Ты маленький камешек. Ты не в силах бороться с традицией. Так ты станешь бороться с самим собой, будешь разрушать себя. Ты можешь только подчиниться традиции. И такой поступок будет разумным, мудрым». Забираясь вглубь толпы, вы обретаете защиту и безопасность. Вы уверены в том, что не собьетесь с пути. Вам самыми разными способами внушали одну простую вещь: нужно просто не высовываться, трусливость окупается сторицей. Быть мужественным опасно, поскольку тогда вы столкнетесь со всеми деловыми интересами мира, а ведь вы маленький человек.
Вы не в силах бороться со всем миром.
Мой дед часто признавался мне: «Ты говоришь правильно. Я уже старик, но понимаю, что в твоих словах есть истина. И все-таки я советую тебе больше ни с кем не говорить так. Ты наживешь себе неприятности. Тебе не совладать со всем миром. Пусть у тебя есть истина, но это не в счет. Все решает толпа, даже если она поддалась чьему-то обману». Все религии так и поступают. Они лгут о Боге, рае, аде и прочих понятиях. «Но толпа поддерживает таких людей, - продолжал мой дед.
– Их вранье находит поддержку в лице миллионов людей и в долгой традиции конфессии. Ты здесь просто никто».
Я был дружен со своим дедом. Он водил меня смотреть на святых, которые приходили в наш город. И ему доставляло удовольствие слушать мои замечания по поводу этих так называемых святых. Иногда я приводил какого-нибудь святого в замешательство, и он ничего не мог ответить мне. «Запомни, что твое поведение годится для игры, но не веди себя так в жизни, - наставлял меня мой дед.
– Иначе ты окажешься один против всего мира. А со всем человечеством ты все равно не справишься».
Когда дед лежал на смертном одре, он позвал меня и повторил те же самые слова: «Помни о том, что нельзя идти против мира. Ты не сможешь победить».
«Ты при смерти, - ответил я.
– Всю жизнь ты был заодно с обществом, и чего ты добился? Что ты получил из своего поведения? Я не могу обещать тебе то, что ты просишь. Я хочу, чтобы ты абсолютно ясно понял, что какой бы ни была цена моей борьбы... пусть я проиграю, все равно я буду отстаивать собственную позицию, и мне доставит громадное удовлетворение тот факт, что я возвещал истину. Не важно, выиграю я или проиграю. Победа или поражение здесь не играют никакой роли. Самое важное это стоять за то, что считаешь правильным».