Хасидские предания
Шрифт:
слова поучения. Тогда они полны рвения. Но ч первый же день
недели все становится таким же, как до су обиты. И гогда как
чувства, так и память человека наталкиваются на препятствие.
Ибо как только святость субботы удаляется словно бы за тысячу
миль, никто уже о ней не помнит. Это напоминает человека,
приходящего в себя после одержимости: он не в состоянии вспом-
нить то, что было с ним во дни его одержимости".
БУЛАВКА В РУБАШКЕ
Однажды
города и стали делиться с ним своими обыденными проблемами.
Когда на следующее утро, перед молитвой, он опять увидел их
у своей двери, то не выдержал, побежал в дом сына и воскликнул:
"Покуда придет Мессия, у нас изведут всех цадиким, "добрых
евреев"*!" Спустя какое-то время он, поразмыслив, сказал: "Ты
думаешь, что это грешники мешают приходу Мессии? Нет, это
"добрые евреи" мешают Ему. Гвоздь в стене - что он мне
сделает! Но булавка в моей рубашке - вот что меня колет!"
СЛАВА
Говорил "дедушка из Шполы": "Быть знаменитым плохо.
Было время, я ходил с бедными странниками из города
в город. Как-то мы пришли в городок, где в то время жил равви
Пинхас из Кореца. Был праздник, и большой стол в доме равви
был накрыт для бедных. Я вошел вместе со всеми и сел за стол.
Равви Пинхас обошел всех гостей и каждому дал сладости.
Дойдя же до меня, он поднял меня со скамьи и поцеловал
в лоб.
Когда я начал становиться знаменитым, я снова пришел
в город, где жил равви Пинхас, чтобы провести с ним субботу.
Одетый в прекрасные одежды, которые я теперь носил, я прибли-
зился к равви и поприветствовал его. Но он лишь улыбнулся
и спросил: "Ты кто и откуда?"
Так что быть знаменитым совсем нехорошо".
ЧЕЛОВЕК, ОТРИЦАЮЩИЙ БОГА
Равви Пинхас сказал: "Если кто-либо говорит, что слова Торы
– это одно, а слова мира - другое, то такой человек отрицает Бога".
сны
Говорил равви Пинхас: "Сны - это испражнение наших
мыслей, ими мозг очищается. Вся мудрость мира - это испраж-
нение Торы, ими Тора очищается. Поэтому сказано: "Когда
Господь вернет изгнанников в Сион, мы будем как во сне". Ибо
тогда откроется, что мудрость существует только для того,
чтобы Тора могла очищаться, а изгнание - для того, чтобы мог
очищаться Израиль и чтобы все было словно сон".
язык языков
Спросили равви Пинхаса: "Как следует понимать, что до
Вавилонского столпотворения у людей был один язык, а после
того, как Бог смешал их язык, каждый народ стал говорить на
своем собственном наречии? Как это оказалось возможным, что-
бы люди вдруг стали говорить каждый на своем языке и пони-
мать только свой язык, хотя до этого у всех у них был один
общий язык?"
Равви Пинхас ответил так: "До Вавилонского столпотворения
все народы говорили на Священном языке, хотя у каждого из них
помимо того был и свой отдельный язык. Поэтому сказано: "И
был на всей земле язык единый", то есть Священный язык. На
своем языке каждый народ говорил промеж себя, а Священный
язык все народы использовали, чтобы общаться друг с другом.
И что сделал Господь, чтобы наказать их? Отнял у них Священ-
ный язык".
НЕПОВТОРИМОСТЬ
Говорил равви Пинхас: "Если человек решается на что-то
великое, и решается делать это в духе истины, ему не следует
опасаться, как бы кто-либо еще не сделал того же самого. Но
если он делает это не в духе истины, но стремится лишь к тому,
чтобы стать непревзойденным, то низводит великое до степени
ничтожного - и тогда любой способен стать его подражателем".
ЕВНУХИ
Однажды равви Шмелке и его брат, ставший потом равом во
Франкфурте, отправились к равви Пинхасу, чтобы отведать у не-
го истинный вкус субботы. Они прибыли в пятницу и увидели
цадика на кухне, где, в ожидании наступающих святых часов, он
наблюдал за приготовлением рыбы. Равви Пинхас приветствовал
гостей такими словами: "Исайа говорит: "Ибо Господь так гово-
рит об евнухах", то есть о тех, кто не может насладиться священ-
ной радостью; "которые хранят Мои субботы"*, то есть блюдите
субботу, и вы насладитесь ее истинным вкусом".
ВСЕ ШУТКИ
Говорил равви Пинхас: "Все шутки - из рая, и даже насмеш-
ки, если они произносятся от чистого сердца".
СМОТРИТЕЛИ
Однажды в доме равви Пинхаса играли свадьбу. Свадебный
пир длился много дней, и за это время и число гостей не
уменьшилось, и ничего не повредили, даже не разбили ни одной
бутылки. Когда люди стали удивляться этому, равви Пинхас