Хасидские предания
Шрифт:
жались ли в ней открытые или тайные учения, все, что он читал,
казалось ему, указывало на служение Богу. Когда один из уче-
ников спросил равви, как это возможно, он ответил: "А разве
есть в учениях что-либо, что не указывало бы на то, как служить
Богу?"
ПОЗОР НАМ
Говорил равви Михал: "Позор нам, что мы боимся всякого,
только не Бога. Сказано о Иакове: "Иаков очень испугался
и смутился"*.
Исавом".,
СОБЛЮДЕНИЕ ЗАКОНА
Ученики спросили маггида из Злочова: "В Талмуде читаем,
что отец наш Авраам соблюдал все законы. Как он мог это
делать, если законы не были еще ему даны?"
"Все, что для этого нужно, - ответил цадик, - это любовь
к Богу. Если вы собираетесь что-то сделать и считаете, что это
может уменьшить вашу любовь к Богу, то знайте, что это грех.
Если вы собираетесь что-то сделать и считаете, что это увеличит
вашу любовь к Нему, то знайте, что ваша воля совпадает с волей
Бога. Именно так поступал Авраам".
МЕЖДУ
Разъясняя слова Писания "Я же стоял между Господом и между
вами"*, равви Михал из Злочова сказал: "Я" стоит между Госпо-
дом и нами. Когда человек говорит "Я", то оскорбляет этим словом
Творца, воздвигая стену между собой и Богом. Но кто жертвует
своим "Я", того ничто не отделяет от Творца. О таком человеке
сказано: "Я принадлежу другу моему, и ко мне обращено желание
его"*. Ибо если я отдаю свое "Я" другу, то он меня любит".
БОЖЬЕ ОСВЯЩЕНИЕ
Ученики маггида из Злочова спросили его: "О словах Писания
"Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш"*, мидраш* гово-
рит: "Моя святость превыше вашей святости". Но кто не знает
этого? Что же мы узнаем из этих слов?"
Равви растолковал: "Вот что это означает: Моя святость, то
есть, мир, зависит от вашей святости. Как вы освящаете Мое
Имя внизу, так Оно освящается и на высотах Небесных. Ибо
сказано: "Укрепитесь в Боге".
молящийся РАВВИ
Спросили равви Иехиэля Михала, почему он задерживается
с молитвой. Он ответил: "Сказано, что племя Даново шло позади
всех колен и собирало все, что те теряли. Дети Дановы под-
бирали и все молитвы, которые произносились сынами Израиля
без истинного рвения и потому оставались валяться на земле. Так
же поступаю и я".
* < *
Так равви Михал объяснял отрывок из Талмуда, в котором
говорится о том, что первые хасидим перед молитвой какое-то
время ждали, чтобы сосредоточить сердца свои на Боге: "Покуда
они ждали, они молились о том, чтобы Бог помог им сосредото-
чить их сердца на Нем".
Перед началом молитвы равви Михал обычно говорил: "Я
соединяю себя со всеми детьми Израиля, с теми, кто выше меня,
чтобы через них возвысить свои помышления, и с теми, кто ниже
меня, чтобы они могли возвыситься через мои помышления".
4> * *
Объясняя заглавие псалма "Моление недужного в слабости
его", равви Михал сказал: "Присоединись к молению недужного
– и прилепишься к Богу".
Зло однажды подступило к равви Михалу во время молитвы.
"Поди прочь, - сказал он, - и возвращайся, когда я буду есть.
Во время молитвы я не могу с тобой препираться".
Ученики спросили равви Михала: "Почему слова "всякое
колено преклонится пред Тобою" произносятся во время молит-
вы сначала? Почему слова "всякое создание прострет свое тело
перед Тобой одним" произносятся потом? И почему слово "од-
ним" в одном месте употреблено, а в другом отсутствует?"
Равви объяснил: "Колени следует преклонять и перед земным
царем из плоти и крови, чтобы был виден знак оказываемого ему
почтения. Но только перед Царем Царей, только перед Ним,
испытующим сердца, возможно, чтобы человек остался стоять
и в то же время всем существом преклонился перед Ним".
* * *
Равви Вольфу из Збаража, одному из своих пятерых сыновей,
равви Михал как-то сказал: "Когда однажды, встав на молитву,
я очутился перед чертогом истины, то я молил Бога о том, чтобы
Он даровал мне такое свойство, при котором мой разум никогда
бы не противился Его истине".
БОГАЧ
Когда равви Михал был с длительным визитом в городе
Броди, у него вошло в привычку молиться в "Клаусе", который
стал известен под названием "хасидский кабинет", хотя на еже-
дневные службы туда приходили и многие противники хасидско-
го учения. Однажды равви Михала не было в Доме Молитвы до
полудня, но и придя туда, и надев на плечи молитвенное одеяние