Индуистская мудрость
Шрифт:
***
Тот, кто действует, посвящая все свои действия Брахману, отрешившись от привязанности, тому грех не вредит, как не вредит вода листьям лотоса. /15, 29/
***
Среди тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину знает Меня. /60, 52/
***
Уравновешенный, отрешившийся от плодов своей деятельности, человек обретает вечный Мир; неуравновешенный, побуждаемый желаниями, привязанный к плодам, находится в оковах. /15, 29/
***
Земля,
Это Моя низшая природа; узнай, о могучерукий, об отличной от нее Моей высшей природе, которая в форме индивидуальных душ поддерживает вселенную.
Знай, эти две природы – лоно всех существ. Я – источник и конец всей вселенной.
Нет ничего выше Меня, о Дхананджая. Все нанизано на Меня, как жемчужины на нить.
Я – вкус воды, о сын Кунти, Я – свет солнца и луны, Я – слог АУМ во всех Ведах, Я – звук в эфире, Я – человечность в людях; Я – чистый запах земли, Я – жар огня, жизнь во всех существах и аскеза подвижников.
О, сын Притхи, знай Меня как вечное семя всех существ, Я – разум разумных, Я – величие могущественных.
Я – сила сильных, лишенных вожделения и привязанности, Я – желание в существах, не противоречащее религиозному закону, о владыка Бхарат.
Знай, что все состояния бытия – благость; страсть и неведение – рождены от Меня одного; и все же Я – не в них, хотя они – во Мне. /60, 52/
***
Мудрецы смотрят одинаково на брамина, украшенного ученостью и смирением, на слона, на корову, собаку и даже на того, кто ест собаку. /15, 31/
***
Те, кто, найдя прибежище во Мне, стремятся к освобождению от старости и смерти, познают в полноте Брахмана, индивидуальное «Я» и всю карму. /60, 56/
***
С установившимся ясным разумом, пребывающий в Брахмане и познающий Брахмана не радуется, получая приятное, и не скорбит, получая неприятное. /15, 31/
***
Те, кто познал Меня в материальном проявлении, полубогах и в жертвоприношениях, те, непоколебимые умом, осознают Меня даже в час смерти. /60, 56/
***
Тот, кто может еще здесь, на земле, до своего освобождения от тела, противостоять силе, рожденной желанием и страстью, тот достиг гармонии, тот счастливый человек. /15, 32/
***
Какое состояние бытия вспоминает человек в последний момент, оставляя свое тело, того он и достигает непременно, всегда погруженный в мысли об этом состоянии. /60, 58/
***
Для мудреца, стремящегося к йоге, действие является средством. Для достигнувшего мудреца ясность является средством. /15, 33/
***
Закрыв все врата тела, заточив ум в сердце, сконцентрировав жизненный воздух в голове, сосредоточившись с помощью йоги,
Произнося однослоговый
***
Тот превосходит всех, кто беспристрастно смотрит на любящих и на равнодушных, на друзей и врагов, на чужих и родных, на праведных и неправедных. /15, 33/
***
Тем, кто постоянно предан Мне, поклоняется Мне с любовью, Я даю божественное сознание, с помощью которого они приходят ко Мне. /60, 68/
***
Подобен лампе в безветренном месте, пламя которой не колышется, становится тот Йог, который покорил свой ум и пребывает в единении с Высшим Я. /15, 34/
***
Кто совершает работу ради Меня, кто считает Меня высшей целью, кто предан Мне, свободен от привязанностей и дружески относится к любому существу, тот придет ко Мне, о Пандава. /60, 81/
***
Есть четыре вида праведных, поклоняющихся Мне (Кришне), о Арджуна: страдающие, жаждущие, ищущие личных достижений и мудрые. /15, 39/
***
Если ты не способен даже на практику йоги, тогда пытайся совершить дела ради Меня; ибо даже совершая дела ради Меня, ты достигаешь совершенства. /60, 83/
***
Неразрушимый и Высочайший есть Брахман; Его истинная природа именуется Самопознанием; эманация, которая производит рождение существ, именуется Действием. /15, 41/
***
Кто не завистлив, милосерден и сострадателен ко всем существам, свободен от чувства «мое» и эгоизма, неизменен в горе и радости, терпелив,
Всегда удовлетворен, посвятил себя йоге, владеет собой, тверд в решениях, сосредоточил свой ум и разум на Мне, – такой Мой преданный очень дорог Мне.
Кто не причиняет беспокойства людям и сам не обеспокоен людьми, кто свободен от вожделения, вражды, страха, тревог, – тот дорог Мне.
Мой преданный, который лишен желаний, искусен в делах, свободен от забот и уныния, отрешен от всех начинаний, – очень дорог Мне.
Кто не радуется и не ненавидит, не скорбит, не вожделеет, отрекается от благоприятного и неблагоприятного, – тот преданный дорог Мне.
Кто равно относится к друзьям и врагам, равнодушен к почестям и порицанию, к жаре и холоду, счастью и несчастью; свободен от привязанностей;
Кто равнодушен к пониманию и прославлению, молчалив, всем доволен, кто не заботится о жилище для себя, стоек в решениях и исполнен преданности, – тот дорог Мне.
Кто следует этим вечным путем, провозглашенным Мной, кто преисполнен веры, кто считает Меня высшей целью, – тот очень дорог Мне. /60, 84/
***
Что бы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ты ни приносил в жертву или в дар, какой бы подвиг не совершил ты, о Каунтея, все это совершай как приношение Мне. /15, 46/