Исландские королевские саги о Восточной Европе

Джаксон Татьяна

Текст

Публикуется по изданию: Snorri Sturluson. Heimskringla. I / Bjarni Adalbjamarson

('IF. В. XXVI). 1941. Bis. 150–197.

X. kap'ituli

Haraldr konungr Gormsson r'ed th'a fyrir Danmrku. Honum l'ikadi st'orilla that, er H'akon konungr hafdi herjat 'i land hans, ok f'oru thau ord um, at Danakonungr myn-di hefnask vilja, en that vard th'o ekki sv'a br'adliga. En er thetta spurdi Gunnhildr ok synir hennar, at 'ofridr var millum Danmerkr ok N'oregs, th'a byrja thau ferd s'ina ves-tan. Thau giptu Ragnhildi, d'ottur Eir'iks, Amfinni, syni Thorfinns hausaklj'ufs. Settisk th'a enn Thorfidr jarl at Orkneyjum, en Eir'ikssynir f'oru 'i brot. Gamli Eir'iksson var th'a ngkkuru ellstr, ok var hann th'o eigi roskinn madr. En er Gunnhildr kom til Danmerkr med sonu s'ina, th'a f'or hon 'a fund Haralds konungs ok fekk thar g'odar vidtek-jur. Fekk Haraldr konungr theim veizlur 'i r'iki s'inu sv'a miklar, at thau fengu vel hal-dit sik ok menn s'ina. En hann t'ok til f'ostrs Harald Eir'iksson ok kn'esetti hann. Foeddisk hann thar upp 'i hird Danakonungs. Sumir Eir'ikssynir f'oru 'i hemad, thegar er their hfdu aldr til, ok gfludu s'er fj'ar, herjudu um Austrveg. Their v'aru snimma menn fr'idir ok fyrr rosknir at afli ok atgorvi en at vetratali. Thess getr Gl'umr Geira-son 'i Gr'afeldardr'apu:

Austrlndum f'orsk undirallvaldr, s'as gaf skldum,hann fekk gagn at gunni,gunnhrga slg mrgum.Sl'idrtungur l'et syngvasverdleiks reginn. Ferdirsendi gramr at grundugullvarpadar snarpar.

Eir'ikssynir snorusk th'a ok med her sinn nordr 'i V'ikina ok herjudu thar, en Tryggvi konungr hafdi her 'uti ok helt til m'ots vid th'a, ok 'attu their orrostur margar, ok hfdu 'ymsir sigr. Herjudu Eir'ikssynir stundum 'i V'ikina, en Tryggvi stundum um Halland ok Sj'aland. (Bls. 161–163)

XXI. kap'ituli

Eir'ikssynir v'aru mjk 'i hernadi 'i Austrvegi, en stundum herjudu their 'i N'oreg, sv'a sem fyrr er ritat. En H'akon konungr r'ed N'oregi ok var inn vinsaelasti. Var th'a ok 'arferd g'od 'i landi ok g'odr fridr. (Bls. 176)

Перевод

Глава 10

Конунг

Харальд Гормссон¹ правил тогда Данмарком. Ему сильно не понравилось то, что конунг Хакон² разорял его страну, и ходили слухи, что конунг данов может захотеть мстить, но это случилось не так скоро. И когда Гуннхильд и ее сыновья узнали о том, что немирье было между Данмарком и Норегом, они приготовились к отъезду с запада. Они выдали Рагнхильд, дочь Эйрика, за Арнфинна, сына Торфинна Раскалывателя Черепов. Торфинн тогда остался ярлом на Оркнейях, а сыновья Эйрика уехали прочь. Гамли, сын Эйрика, был тогда несколько старше [других], но и он не был еще зрелым мужем. И когда Гуннхильд приехала в Данмарк со своими сыновьями, отправилась она к конунгу Харальду и получила там хороший прием. Дал конунг Харальд им вейцлы³ в своем государстве такие большие, что они могли хорошо содержать себя и своих людей⁴. И взял он на воспитание Харальд а Эйрикссона и усыновил его⁵. Воспитывался он там при дворе конунга данов. Некоторые из сыновей Эйрика ходили в военные походы, как только они стали достаточно взрослыми, и добывали себе богатства, воевали по Аустрвегу⁶. Они рано стали мужами красивыми и скорее выдающимися по силе и доблести, чем по числу лет. Об этом говорит Глум Гейрасон⁷ в Графельд ар драпе⁸: «Всемогущий⁹, который дал оружие многим скальдам, покорил Аустрлёнд¹⁰; он одержал победу в битве. Владыка битвы заставил петь меч. Конунг поверг наряженных в золото храбрейших людей на землю»¹¹.

Сыновья Эйрика отправились тогда со своим войском на север в Вик и воевали там, а конунг Трюггви вывел [свое] войско и пошел им навстречу, и было у них много битв, и побеждали то одни, то другой. Сыновья Эйрика иногда воевали в Вике, а Трюггви – по Халланду и Сьяланду.

Глава 21

Сыновья Эйрика много бывали в военных походах в Аустрвеге, а иногда воевали они в Нореге, как написано раньше¹². А конунг Хакон правил в Нореге и был очень любим. Были тогда хорошие урожайные годы в стране и добрый мир.

Комментарий

¹ Харальд Гормссон по прозвищу Синезубый – датский конунг (ок. 940–986).

² Хакон Добрый.

³ Вейцла (veizla) – букв, «пир, угощение». В дохристианскую эпоху это сакральный пир, устраиваемый бондами для прибывающего в ту или иную местность конунга и его свиты. С введением христианства отпадает необходимость присутствия конунга на пиру, и вейцла превращается в одну из разновидностей феодальной ренты. Право сбора припасов конунг мог передавать своим приближенным. Это были своего рода ленные пожалования, не имевшие, правда, наследственного характера и не предполагавшие перехода земли в собственность вейцламанов (подробнее см.: История Норвегии. С. 129–136; Гуревич 1967. С. 117–149).

⁴ Пожалование конунгом вейцлы должно было обеспечить получившего ее доходом, необходимым для содержания дружины. Об этом говорится в ряде саг с использованием той же стереотипной формулы, что и в настоящем тексте.

⁵ См. комм. 14 к «Саге о Харальде Прекрасноволосом» по «Кругу земному» (Глава 2, § 2.2) и комм. 6 к «Саге о Хаконе Добром» по «Красивой коже» (выше § 3.1).

⁶ Обращает на себя внимание замена используемого скальдом топонима Аустрлёнд (Austrlgnd) на более частый у Снорри топоним Аустрвег (Austrvegr) (см. Этногеографический справочник). Либо в представлении автора XIII в. они были синонимичны, либо первый топоним воспринимался во времена Снорри как некоторый архаизм и требовал замены.

⁷ О Глуме Гейрасоне, исландском скальде X в., и его поэме «Графельдардрапа» («Драпа о Харальде Серая Шкура») см. комм. 3 к «Саге о Харальде Прекрасноволосом» по «Красивой коже» (Глава 2, § 2.1). Здесь приводится 6-я строфа этой поэмы (Skj AI. 76). Рассказ скальда о подвигах Харальда явно не на месте, ибо перед поэтической вставкой речь у Снорри идет о других сыновьях Эйрика.

⁸ Драпа – основная форма скальдической песни. Судя по сохранившимся хвалебным песням, исландские скальды, начиная со второй половины X в., вытеснили в Норвегии местных скальдов.

⁹ Всемогущий – т. е. конунг (имеется в виду Харальд).

¹⁰ Топонимы с корнем aust- (см. Этногеографический справочник), практически синонимичные в синхронном срезе, далеко не обязательно тождественны по значению в скальдической поэзии и в сочинении Снорри Стурлусона.

ⁱⁱ Поэтический перевод О. А. Смирницкой звучит так:

Покорил дарившийСкальдов ратной стальюКнязь победоносный,Восточные земли.По веленью ванаСсоры стрел звенелиЖала ножен. КонунгСек одетых в злато.

(КЗ. С. 72)

Ван ссоры стрел – конунг; жала ножен – мечи.

¹² Как написано раньше – т. е. в гл. 10 «Саги о Хаконе Добром».

Глава 4

«Сага о Харальде Серая Шкура»

Введение

«Сага о Харальде Серая Шкура» («Haralds saga gr'afeldar») – пятая сага «Круга земного» Снорри Стурлусона. Эта небольшая сага посвящена времени правления сыновей Эйрика и Гуннхильд, одним из которых был и центральный герой саги – норвежский конунг Харальд Серая Шкура. Речь идет о борьбе братьев друг с другом, об убийстве правившего в Тронхейме ярла Сигурда, о взаимоотношениях конунга Харальда с сыном Сигурда – ярлом Хаконом. Собственно говоря, об этом же говорится и в начальных главах «Саги об Олаве Трюггвасоне», в то время как отдельной саги о Хаконе Сигурдарсоне нет. В 14-й гл. «Саги об Олаве Трюггвасоне» рассказывается о том, как пал Харальд Серая Шкура в битве с Золотым Харальдом, сыном Кнута, племянником правителя Дании Харальда Гормссона, претендовавшим по наущению ярла Хакона на власть в Норвегии. Глава завершается такими словами: «Большая часть войска Харальда конунга погибла с ним. Аринбьёрн херсир тоже погиб там. С гибели Хакона Воспитанника Адальстейна тогда прошло пятнадцать лет, а с гибели Сигурда хладирского ярла – тринадцать. Священник Ари сын Торгильса говорит, что Хакон ярл правил своей отчиной в Трандхейме тринадцать лет, когда Харальд Серая Шкура погиб, но последние шесть лет жизни Харальда Серая Шкура, говорит Ари, сыновья Гуннхильд и Хакон воевали, и то он, то они бывали принуждены покинуть страну» [294] .

294

'КЗ. С. 105–106.

Основные вехи жизни конунга Харальда Серая Шкура, согласно анналам [295] , приведены в табл. 8.

Таблица 8

Харальд Серая Шкура в исландских анналах

Не забывая об условности этого допущения, я все же считаю возможным следовать за учеными, принимающими датировки «Королевских анналов» («Annales Regii»), и обозначать годы правления конунга Харальда Серая Шкура как 960–975.

При написании «Саги о Харальде Серая Шкура» Снорри Стурлусон использовал в качестве основного источника несохранившуюся «*Сагу о хладирских ярлах», равно как и «Сагу об Олаве Трюггвасоне» монаха Одда, «Обзор саг о норвежских конунгах» и «Красивую кожу» [296] . Кроме того, он обращался к скальдическим стихам – поэмам Глума Гейрасона, Эйвинда Погубителя Скальдов и Эйнара Звон Весов.

295

Об анналах см. примеч. 4 на с. 95.

296

Simek, Hermann P'alsson 1987. S. 146, 169.