История государства и права России
Шрифт:
В Новгородской судной грамоте устанавливалась компетенция судов архиепископа, посадника и тысяцкого, князя. Документ регламентирует действующее законодательство, называя при этом Номоканон, старые Новгородские уставы и грамоты.
Среди грамот должна быть и Двинская судная грамота 1397 г. Документ юридически закреплял боевой поединок тяжущихся сторон – “поле”.
Новгород знал эту юридическую практику, но церковный суд ее не признавал. Более того, архиепископ запрещал отпевать в церкви погибших на поединке, а победившую (в том числе с юридической точки зрения) сторону отлучал от церкви на 18 лет (епитимья). Примечательно, что Двинская грамота
Новгородская судная грамота говорит о судоустройстве государства. Структурно суд делился на управы. Свою управу имел, например, тысяцкий. Суд созывался в Новгороде три раза в неделю, по понедельникам, средам и пятницам, а также организовывались выездные заседания в города. Дела в суде должны были решаться в определенный срок и регулярно докладываться архиепископу. В противном случае судьи штрафовались.
К суду в Новгороде имели отношение наместник, тысяцкий, судьи, приказчики, присяжные заседатели, рассказчики, стряпчие, дьяки, докладчики и приставы. Если суд был церковным или княжеским, то соответственно присутствовал архиепископ либо князь.
Суд наместника и тысяцкого был состязательным. Предварительно тяжущимся сторонам предлагалось нанять рассказчиков, которые пытались помирить истца и ответчика в досудебном порядке.
Если примирение было достигнуто, выдавались соответствующие грамоты, которые обжалованию не подлежали, и решение считалось окончательным. Если одна из сторон не ссылалась на досудебное примирение, созывался суд, на котором присутствовали истец, ответчик и нанятые ими рассказчики.
Рассказчики вводили членов суда в суть дела, затем истец и ответчик приводились к присяге, где оговаривалось, что ложные показания и неуважение к суду уголовно наказуемы. На суд вызывались только мужчины. За жен отвечали в суде мужья, за вдов – сыновья (с какого возраста наступала юридическая ответственность, грамота не говорит).
Суд знал сословные привилегии, например жены бояр и житных людей, хотя и не присутствовали на суде, могли присягнуть дома. Холоп мог присягать только на холопа. Присяги псковитян и других “неграждан” Новгорода не принимались.
После принятия присяги свое особое мнение высказывали докладчики и судьи. При этом докладчики отстаивали государственную точку зрения. В уголовном суде докладчики, видимо, выступали в роли обвинителя.
На суде было 10 присяжных заседателей. Вердикт присяжных регистрировали дьяки (они же выступали в роли секретарей). Стряпчие и дьяки составляли грамоту о решении суда. Грамота скреплялась подписями и печатью суда. Присутствовавший на суде приказчик “целовал крест” – клялся точно исполнить решение суда. Судебные издержки и пошлину (штраф в пользу Новгорода и церкви) оплачивала проигравшая сторона, которая могла обжаловать это решение в церковном суде.
Церковный – “святительский” – суд заседал во “Владычных палатах” под председательством архиепископа. В своей деятельности он руководствовался Номоканоном. Компетенция “святительского” суда ограничивалась преступлениями против церкви и судом над “церковными людьми” (иереями, иноками и монастырскими людьми). Церковный суд являлся высшей инстанцией по отношению к гражданскому.
Гражданское право. Об общинном владении и связанном с этим обязательственном праве говорится в новгородских писцовых книгах XV в. Писцовые книги регистрировали земельные наделы, сбор налогов и имущественные споры между крестьянскими общинами Новгородской земли.
Неоднократно сообщается об имущественных спорах церкви и общины, встречаются ссылки на соответствующие решения суда по имущественным вопросам. Писцовые книги говорят о развитии в этой части Руси арендных отношений. Так, сообщается, что староста – крестьянин Ермолай Осташов из села Бел-Бор арендовал у судьи одного из новгородских районов пахотные земли.
Общинная собственность, если говорить о поземельных отношениях в новгородских деревнях, исходила из владения общины “по праву” и в соответствии с новгородским законодательством. Например, зафиксированы решения “книг” о передаче пустующих или (при отсутствии собственности) заброшенных земель во владение общины “по праву”.
Взаимоотношения Новгорода с княжеской администрацией регламентировались в соответствующих договорах. Вообще договорное право в Новгороде находилось на высоком уровне, что видно хотя бы из текста договора между Новгородской республикой и князем Ярославом Ярославичем.
Развитие правовых отношений Новгорода подтверждается в берестяных грамотах. Содержание берестяных грамот богато и многообразно. Многие заметки на бересте содержат указания правового характера. Имеются брачные контракты, духовные завещания, извещения о смерти, даже избирательные бюллетени с именами кандидатов.
Сохранились прошения крестьян, расчеты торговых служащих и налоговых сборщиков. В некоторых грамотах речь идет о запутанных жизненных обстоятельствах.
3.5. Псковская республика
Общественный строй. Имущественное расслоение здесь не получило такого развития, как в Новгороде. В социальной структуре Пскова выделяются бояре, купцы, земцы и смерды.
Бояре в Псковской республике не сформировались в аристократическую партию подобно Новгороду. В Пскове было мало пахотной земли, поэтому земельные наделы были небольшими.
Псковские бояре были средними землевладельцами. Их политическая роль поддерживалась участием в высшем государственном органе – совете бояр (“Господу”) и вассалитетом по отношению к государству.
Основное сословие Пскова – купцы. Торговый и промышленный капитал в небольшой Псковской республике преобладал над сельским хозяйством. Однако купеческая олигархия в Пскове не сложилась.
Сельское население Пскова, являвшееся землевладельцами, именовалось земцами и сябрами (соседями).
Смерды были лично свободным податным населением, объединенным в общины; среди смердов выделялись категории кочетников, огородников, изорников. По причине малоземелья они занимались также животноводством, огородничеством, промыслами. Безземельные крестьяне брали землю в аренду. Достаточно распространенной была категория изорников; обратить в холопа изорника было нельзя.
Все псковское население платило налоги, т. е. было податным. При этом купцы обладали торговыми привилегиями, поскольку являлись основными плательщиками налогов.
Своеобразие политической жизни Пскова состояло в отсутствии острой политической борьбы, слабости противостоящих партий и большей, чем в Новгороде, сплоченности в обществе ввиду незначительной имущественной дифференциации.
Государственный строй. Псковская республика выделилась из состава “Господина Великого Новгорода” в 1323 г., была признана Новгородом в 1348 г. и просуществовала до 1510 г., войдя в состав Русского централизованного государства.