История туризма и гостеприимства
Шрифт:
Карты и путеводители древности
Трудно сказать, кто и когда первым придумал и нарисовал карту. Кто-то из ученых ищет древнейшие подобия карт в наскальной живописи, поскольку среди археологических находок встречаются примитивные рисунки на камнях, на костяных пластинках. Другие полагают, что первые карты появились позднее в древнем Египте или Ассирии. Считается, что составителем первой карты мира был Анаксимандр из Милета (около 610 – около 546 гг. до н. э.). Этот древнегреческий философ, ученик Фалеса, начертил карту известного тогда мира – Ойкумены, изобразив Землю в форме плоского круга, окруженного водой. Эта карта не дошла до нашего времени, но в древности она вдохновляла других греческих ученых-натурфилософов составлять свои, более точные карты, использовавшиеся в том числе и для нужд милетских моряков и путешествующих, плававших в Черном море. В древних источниках довольно много упоминаний о таких картах и их применении.
В дальнейшем представления об окружающем мире, пополняемые свидетельствами
Географические представления античности оформились к I–II вв. н. э. в трудах Клавдия Птолемея (ок. 90 – ок. 168 гг.). Этот знаменитый астроном и географ античности, проведший большую часть жизни в Александрии, в написанном им «Руководстве по географии» в 8 томах обобщил и систематизировал труды всех его предшественников, изучающих ойкумену того времени. Кроме карт путешественники Древнего мира пользовались описаниями различных стран, составленными их предшественниками. Самым известным путеводителем древности является дошедшее до нас «Описание Эллады», составленное греческим писателем-путешественником Павсанием, жившим в Риме во II в. н. э. Павсаний много путешествовал по римским и греческим провинциям. Около 180 г. н. э. он опубликовал подробный путеводитель в десяти книгах. В нем путешественник II в. мог найти подробные и тщательные описания всех провинций Греции, ее городов. В путеводителях Павсания содержались названия всех дорог и городских площадей и улиц, перечислялись все храмы и знаменитые сооружения, все памятники, гробницы, арки и колоннады с описанием легенд, связанных с этими достопримечательностями. Труд Павсания имеет огромное историко-культурное значение, именно по нему все позднейшие историки изучали древнюю Элладу и Пелопоннес. Так, немецкий предприниматель и археолог-самоучка Иоганн Шлиман при открытии царских гробниц в Микенах руководствовался указаниями именно Павсания.
Разнообразные страноведческие данные содержат и другие античные труды, такие как многотомная «История», написанная ученым эпохи эллинизма Полибием, и упоминавшаяся 17-томная «География» римского ученого Страбона.
Обширные размеры Римской империи, все возрастающее желание людей увидеть иные земли порождали потребность в специальных картах. До нашего времени сохранились карты дорог с указанием расстояний и морских путей. Это так называемая Певтингерова таблица – пергаментная копия с древней римской карты, созданная в XIII в. монахом из Кольмара (Эльзас). На ней изображены римские дороги и основные города Империи. Для путешественников Древнего мира, нуждавшихся в точных знаниях о местоположении, расстояниях, дорогах, создавались специальные путеводители для сухопутных и морских путешествий. Уже в эпоху поздней античности стали появляться первые путеводители, рассчитанные на путешественников, желающих ознакомиться с памятниками истории и культуры других народов. Одним из первых таких путеводителей можно считать описание семи чудес Древнего мира, составленное греком Антипатром из Сидона (II в. до н. э.).
«Культурный туризм» древности
Древние греки были большими любителями путешествий, они охотно посещали дальние страны с целью получения знаний. Так, мудрец и философ Фалес Милетский более 20 лет учился в Египте. В долине Нила с целью изучения побывали философ и математик Пифагор, законодатель Солон. Философ Платон, совершив дальнее странствие, по возвращении домой основал философскую школу. Не только знания, но и красоты этих стран привлекали древнегреческих путешественников. Во времена Древней Греции и Древнего Рима было создано немало памятников художественной культуры, которые сегодня составляют коллекции лучших музеев мира. Интерес к собиранию произведений искусства появился у жителей древнегреческих городов-полисов.
Возникшие в то время первые «мусейоны» представляли собой храмы муз, содержавшие собрания произведений искусства, сакральных предметов и книг. Они не были музеями в современном понимании. В Древнем Риме, когда люди начали осознавать ценность культурного наследия прошлого, прежде всего греческого мира, формируются большие и малые частные коллекции греческого искусства, состоявшие из произведений, вывезенных с Пиренейского полуострова, или копий, изготовленных с греческих оригиналов. В обществе зреет необходимость сделать эти коллекции общедоступными.
В разных странах древних путешественников привлекали прекрасные архитектурные сооружения. Самые выдающиеся из них, поражавшие воображение людей того времени грандиозностью
Средиземноморья можно, взглянув на единственное из «Семи чудес света», сохранившееся до наших дней, – египетские пирамиды.
Египет – страна пирамид привлекала древних путешественников. Увидеть пирамиды было целью путешествий многих древних греков и римлян, которые старательно осматривали эти сооружения, не имевшие себе равных благодаря величественным размерам и неповторимости. Пирамиды донесли до нас свидетельства о древних «туристах», которые оставили на их стенах немало коротких надписей – «граффити» [15] . Таких надписей, относящихся к временам Древней Греции и Древнего Рима, известный египтолог Ж. Байе обнаружил более двух тысяч только у гробниц фараонов в Фивах.
15
Граффити от итал. graffiti – «нацарапанные».
Эти каменные исполинские сооружения вызывали восхищение, поражали своим великолепием. Геродот записал множество мифов, легенд, свидетельств о жизни египтян, об их правителях, праздниках и тяжелом труде народа. Поражавшие чужестранца своим величием пирамиды, по свидетельству Геродота, были построены ценой неимоверных усилий. Фараон Хеопс вверг процветающую страну в пучину бедствий. Пожелав построить пирамиды, он прежде всего повелел закрыть все святилища и запретил совершать жертвоприношения. Около ста тысяч человек было привлечено к этой работе. Часть египтян перетаскивала к Нилу огромные глыбы камней из каменоломен в Аравийских горах, через реку они перевозились на кораблях, а другая часть тащила их дальше до так называемых Ливийских гор. Десять лет измученный народ строил дорогу, по которой тащили эти каменные плиты. Сооружение же самой пирамиды продолжалось 20 лет. На стенах пирамиды египетскими письменами было обозначено, что только на редьку, лук и чеснок, добавлявшиеся к основной пище строительных рабочих, было израсходовано 1600 талантов серебра. Поражаясь масштабом описанных строительных работ, Геродот отмечает недовольство народа. Период царствования Хеопса продолжался 50 лет, и 56 лет потом правил его брат Хефрена, строитель второй пирамиды. «Эти 106 лет считаются временем величайших бедствий для Египта, когда святилища были заперты. Египтяне так ненавидели этих царей, что только с неохотой называют их имена. Даже и пирамиды эти называют пирамидами пастуха Филитиса, который пас свои стада в этих местах» [16] . Прошло время. Одни древние памятники безвозвратно погибли, оставшись лишь в легендах и сказаниях, другие лежат в руинах, но и есть те, что сохранились до наших дней и по-прежнему привлекают многочисленных туристов.
16
Геродот. История. В 9 кн. Кн. 2. С. 147.
У истоков спортивного туризма
Древний мир любил массовые зрелищные мероприятия В Древней Греции проводилось немало спортивных состязаний. Это Истмийские игры – общегреческие празднества и состязания гимнастов, поэтов и музыкантов в честь бога Посейдона, проходившие на Истме один раз в два года; Зевсу были посвящены Немейские игры, проводившиеся в Немейской долине на Пелопоннесе около храма Зевса, проводились за год или через год после Олимпийских игр; в Дельфах в честь Аполлона как победителя змея Пифона раз в четыре года проводились Пифийские игры. Наиболее известными являются Олимпийские игры, на которые стекалось большое количество народа со всех уголков древнего мира. История Олимпийских игр восходит к 776 г. до н. э. Игры справлялись в честь бога Зевса каждые четыре года летом в священной области Олимпия. Постепенно из культовых игр, имевших вначале лишь религиозное значение, Олимпийские игры превратились в крупнейшее, уникальное событие спортивной и культурной жизни Греции. Принимать участие в Олимпийских играх и быть зрителем могли только свободные греки, полноправные граждане греческих полисов, позднее также и римляне. Десятки тысяч людей ехали в Олимпию, шли пешком, плыли на кораблях. Вокруг Олимпии вырастал целый город из палаток. Постепенно игры стали организовываться и в других городах Греции. В городах, где проводились игры, развивалась сеть различных услуг для гостей и участников. Реконструировались общественные бани, решались вопросы питания и развлечений большого числа людей во время проведения игр.