История туризма и гостеприимства

Воронкова Людмила

Спортивная программа включала атлетические (пятиборье, включавшее в себя бег, прыжки в длину, метание копья и диска, борьбу; борьба, кулачный бой, бег с оружием и другие состязания) и конные соревнования (гонки колесниц и скачки), состязания вестников и трубачей. Программа Олимпийских игр была рассчитана на 5 дней. Первый и пятый дни были посвящены торжественным процессиям, жертвоприношениям и церемониям, остальные – спортивным состязаниям мужчин и мальчиков. Из-за обязательности длительных тренировок, содержания лошадей и др. участниками игр могли быть только зажиточные греки, а в состязаниях в беге колесниц участвовали самые богатые граждане. Женщины не допускались к месту Олимпийских игр. Разве что после окончания игр им было разрешено участвовать в соревнованиях девушек в беге в честь богини Геры. Победители соревнований, олимпионики, награждались венком из веток оливкового дерева

и пользовались в Греции почетом и уважением, а иногда даже обожествлялись. В родных городах им обычно ставили статую и предоставлялись важные экономические и политические привилегии.

Олимпийские игры способствовали развитию культуры, искусства и философии в Древнем мире, так как они сопровождались представлениями артистов, певцов и музыкантов. Игры давали великолепную возможность ученым и людям искусства познакомить со своими творениями тысячи людей. По преданию, Геродот здесь впервые читал вслух свою «Историю». Олимпийские игры были отменены римским императором Феодосием I в 394 г.

В Древней Греции особое место занимали дионисии – празднества в честь бога плодородия, виноградарства, виноделия Диониса. В Афинах VI–IV вв. до н. э. было известно несколько видов подобных праздников. Но какими бы ни были эти праздники, городскими или сельскими, они сопровождались торжественными процессиями и шествиями, дифирамбами в честь бога, а также веселыми играми, театральными представлениями и, конечно, обильными возлияниями. Ежегодно к этому празднику поэты сочиняли песни, которые исполняли танцоры ихор. Немало людей направлялись в Дельфы к храму Аполлона, расположенному у подножия южного склона горы Парнас, чтобы встретиться с прорицателем, оракулом. Это храм, по легенде, был основан самим Аполлоном на месте его победы над змеем Пифоном, порождением Геи и Тартара. Изречения Дельфийского оракула, которым заведовала жрица (пифия), считались откровениями божества. Эти изречения были загадочны, трудны для понимания, передавались в символической форме. Не меньшей популярностью пользовались древние храмы, в которые в дни религиозных праздников приходили многочисленные верующие. Паломничество в древности процветало: одни из странствующих отправлялись в путешествие, надеясь вылечиться в храмах Асклепия, другие – мечтали развлечься в храме Афродиты в Коринфе.

Курорты древнего мира

Народы, населявшие древние земли Греции и Рима, заботились о собственном здоровье. Сказки о «живой» и «мертвой» воде, легенды о целебных свойствах источников, сказания об их чудодейственной силе известны с давних времен и составляют неотъемлемую часть фольклора разных народов. Многие природные источники были открыты еще первобытными людьми. На местах выхода «чудесных» источников строились храмы. Использование целебной воды становилось порой элементом религиозного культа. К числу наиболее древних, как полагают ученые, относящихся к бронзовому веку, принадлежат остатки капитальных сооружений на источниках углекислых вод в окрестностях современного швейцарского курорта Санкт-Мориц. В древнейшем памятнике индоарийской культуры «Ригведе» повествуется о священных купелях при храмах, на страницах Библии упоминаются Силоамская купель, священное озеро Бетесда под Иерусалимом, вода которых приносила избавление больным людям от многих болезней.

Водолечение было распространено и в Древней Греции. На страницах древнегреческих текстов описывается использование минеральных вод, купание в морской воде с лечебной целью. Там, где открывались живительные родники, возникали святилища бога врачевания Асклепия. Самые знаменитые храмы Асклепия располагались в городах Эпидавре в Пелопонессе и Косе, последний располагался на одноименном острове. Считалось даже, что врачи острова Кос являются потомками Асклепия. Школа врачей была там основана Гиппократом (около 460–377 гг. дон. э.), самым выдающимся древнегреческим врачом, уроженцем города Меропис, находившегося на острове Кос. Храмы Асклепия обычно строились в местностях, известных не только своими источниками минеральных вод, но и целебным чистым воздухом, богатой растительностью «священных рощ». Развалины древних водолечебниц можно до сих пор найти на территории современной Греции. У лечебного источника Акве-Альбуле в окрестностях Рима в ту пору располагался грандиозный бальнеологический комплекс с бассейнами и виллами аристократов, описанный в «Энеиде» Вергилия. Плутарх же рассказывает о том, что на острове Эвбея существовали горячие источники, которые привлекали больных из самых отдаленных районов древнего мира.

Также с незапамятных времен люди использовали и целебные свойства грязей. Еще в Древнем Египте больные обмазывались

грязями Нила и лежали на берегу под горячими лучами солнца. Этот «египетский» способ лечения пользовался популярностью в Древнем мире. Египет также считался у римлян лечебным курортом, где можно было, по мнению древних врачей, вылечить чахотку. Известно, что древнегреческий философ Гераклит, страдавший от водянки, также принимал грязевые ванны. Выдающийся римский ученый-энциклопедист, крупный администратор и полководец Плиний Старший, автор «Естественной истории», в I в. н. э. описывал «землю, исцеляющую раны», которую можно было найти на полуострове Крым. Доподлинно известно, что в далекие годы уникальными лечебными грязями соленого озера Чокрак, расположенного на востоке Крыма, на Керченском полуострове, лечились раненые воины Александра Македонского.

Древний Рим также был знаком с лечебными путешествиями, которые совершались людьми в надежде получить исцеление. В I–II веках н. э. в Риме особого расцвета достигла медицина, что привело к появлению и широкому распространению путешествий с целью лечения различных заболеваний. География «лечебного туризма» древности была достаточно обширной. Этому способствовали сравнительно безопасные и хорошие дороги. Путешественники пользовались благами римской цивилизации: разветвленной сетью дорог и надежными судами, способными преодолевать большие расстояния.

Сооружения периода римского владычества сохранились в районе современных курортов в Румынии, Югославии, Болгарии, Швейцарии, Австрии, ФРГ, Франции, Великобритании, Алжире и т. д. На северо-западной окраине немецкого города Шварцвальда находятся термальные радоновые источники, именно здесь в 220 г. н. э. располагался римский гарнизон и возник крупный курорт под названием Цивитас Аурелия Аквензис (Civitas Aurelia Aquensis). В III веке бальнеологический курорт был разрушен. Он возродился в XIV в. под названием Бадон, а в 1931 г. был переименован в Баден-Баден. У римлян, в частности, популярностью пользовались венгерские курорты, находившиеся в районе Будапешта. С I века до н. э. на этой территории существовало римское поселение Аквинкум (Aquincum), остатки которого можно увидеть в северной части города. На базе теплых источников функционировали 5 военных и 6 гражданских терм. На побережье озера Балатон и на побережье Неаполитанского залива также имелись многочисленные курорты. Одним из таких приморских климатических и бальнеологических курортов является остров Искья. Еще древнегреческий географ и историк Страбон и древнеримский писатель Плинний Старший в своих трудах писали о термальных источниках недалеко от Неаполя, которые образовались в результате вулканической активности. Как полагают, остров Искья явился следствием деятельности древних вулканов.

Состоятельные римляне любили отдыхать на морских курортах побережья и многочисленных островов Средиземного моря. В этих местностях возводились виллы императоров и известных общественных деятелей. Наиболее модный курорт Древнего Рима – курорт Байи (ныне Бая) на берегу Неаполитанского залива, воспетый поэтом Горацием. Байя долго считался одним из самых благоприятных мест для отдыха и восстановления сил. Этот курорт с террасообразно расположенными термами был излюбленным местом отдыха и лечения. Великолепные озера, прекрасные морские пляжи, источники минеральных вод, пещера пророчицы Сивиллы – все это делало курорт излюбленным местом отдыха знати. Здесь были построены виллы римских полководцев Гая Мария, Гнея Помпея, Юлия Цезаря, а также виллы и дворцы императоров, в том числе и Нерона.

О роскоши и пороках курортной жизни много писали и говорили в те времена. Так, философ Сенека считал, что байских курортов следует избегать людям, которые не хотят быть рабами своих страстей. Бурная политическая жизнь не прошла мимо этого курортного места. Здесь было заключено соглашение трех влиятельных римских магнатов Цезаря, Помпеи и Красе, получившее впоследствии название первого триумвирата. В настоящее время вследствие местной вулканической активности большая часть курорта Байи находится под водой Неаполитанского залива.

Вопросы и задания для повторения

1. Картографируйте основные места пребывания Геродота во время его путешествия, дайте их характеристику, основываясь на тексте его «Истории».

2. В чем состоит вклад в мировую науку древнегреческого путешественника и ученого Страбона?

3. Перечислите основные цели путешествий в древности. Кто создал один из первых путеводителей по древней Элладе?

4. В каких городах Древней Греции проводились игры? Как проводились Олимпийские игры? Какую роль в развитии системы гостеприимства сыграли Олимпийские игры, празднества и зрелищные мероприятия Древнего мира?