Иудейская война
Шрифт:
2. Ирод последовал этому совету и отправился в город Берит {212} , указанный ему императором, и созвал собрание. Председательствовали, по назначению императора, наместники: Сатурнин {213} и Педаний с их легатами; возле них заседали: прокуратор Волумний {214} , затем родственники и друзья царя, в том числе Саломея и Ферор, и, кроме них, все владетели Сирии, за исключением царя Архелая {215} , ибо ему, как тестю Александра, Ирод не доверял. Самих сыновей он, по ранее принятому решению, не представил собранию: он очень хорошо знал, что один только вид их вызовет сострадание у всех, а если еще им предоставлено будет слово защиты, [115] то Александр очень легко сумеет поколебать обвинение. Они, содержались под стражей в одной сидонской деревне Платане {216} .
{212}
Ныне Бейрут – в то время римская колония. (Перев.)
{213}
Бывший консул. (Перев.)
{214}
Вряд
{215}
Несмотря на то, что Август наметил Архелая в числе первоприсутствующих всуде. Собрание, созванное Иродом, состояло из 150 человек (И.Д., XVI, 11, 1,2). (Перев.)
{216}
Невдалеке от Бейрута, где происходило собрание. Ирод перевел обвиняемых тудадля того, чтобы иметь их вблизи в случае, если потребуется их присутствие насуде. (Перев.)
5. Царь поднялся и стал громить своих сыновей, точно они тут же стояли перед его глазами. Обвинение в покушении на его жизнь он поддерживал слабо, как будто он сам чувствовал несостоятельность улик; тем энергичнее он обвинял их в поношении его имени, насмешках и оскорблении его личности, и таких фактов он исчислил такое множество, что сама смерть казалась заседающим слишком ничтожным наказанием. Так как никто ему не возражал, то он стал оплакивать самого себя: приговор против его сыновей постигнет его самого, победа над детьми – это горькая победа. Вслед за этим он стал собирать голоса. Первым высказался Сатурнин: он признал юношей виновными, но не заслуживающими смертной казни; он не вправе, сказал он, решить гибель детей другого в то время, когда у него сбоку стоят его собственные три сына {217} . К его заключению присоединились оба легата и еще несколько лиц. Волумний был первый, произнесший ужасный приговор, и вслед за ним уже все осудили юношей на смерть – одни из лести, другие из ненависти к Ироду, но никто из негодования против обвиненных. Вся Сирия и Иудея с напряженным вниманием следили за ходом этой трагедии; никто, однако, не допускал, что Ирод доведет свою жестокость до детоубийства. Но он поволок своих сыновей в Тир {218} , а оттуда поплыл в Кесарию, чтобы обдумать род казни для юношей.
{217}
Трое сыновей Сатурнина заседали вместе с ним в собрании. (Перев.)
{218}
В Тире он встретился с возвратившимся из Рима его посланником, Николаем.Ирод спрашивал его личное мнение и мнение его римских друзей о том, как емуследует поступить с обвиненными. Николай советовал ему не приводить висполнение приговора суда, а ограничиться до поры до времени содержаниемсыновей в заключении. «Таково также, – прибавил он, – желание твоих друзей вРиме». Ирод ничего на это не возразил, но и не дал Николаю никаких определенныхобещаний (И.Д., XVI, 11,3). (Перев.)
4. Один из ветеранов царя по имени Терон, сын которого был интимным другом Александра и который сам тоже очень любил юношей, от избытка скорби об их участи лишился рассудка. Сначала он бегал по улицам и кричал: «Правосудие попрано, правда исчезла, природа извращена, и вся жизнь полна преступлений» и многое другое, что может внушить душевное горе человеку, решившемуся рискнуть своею жизнью {219} . Наконец, он осмелился выступить лично перед царем и, обращаясь к нему, воскликнул: «В тебе, кажется, злой демон засел, что ты худшим из людей веришь больше, чем твоим любимейшим детям! Ферору и Саломее, которых ты уже неоднократно признавал достойными казни, ты веришь, когда они клевещут на твоих детей. Они только хотят похитить у тебя настоящего престолонаследника и никого больше не оставить тебе, кроме Антипатра, для того чтобы в будущем иметь такого царя, с которым они бы могли сделать все, что пожелают. Подумай только о том, не привлечет ли ему смерть братьев ненависть солдат! [116] Ведь нет ни одного человека в армии, который бы не сочувствовал юношам, а из командиров иные публично выражают свое негодование». При этом он назвал имена недовольных. Но царь тут же отдал приказание арестовать последних вместе с Тероном и сыном его.
{219}
В «Иудейских древностях» Терон изображается не сумасшедшим, а отчаяннымсмельчаком, «открыто высказывавшим все то, что оставалось скрытым в сердцахдругих». Все, говорит Иосиф, от глубины души скорбели о судьбе несчастных, ноникто не осмеливался свободно выражать свои чувства. Вот почему все с радостьюслушали проповеди Терона и удивлялись его мужеству, неустрашимости и силе духа,составлявшим столь необычное явление во времена Ирода (XVI, 11, 4, 5).(Перев.)
5. Тут выступил еще придворный цирюльник по имени Трифон и по какому-то умопомраченью сам выдал себя. «И меня, – сказал он, – хотел этот Терон уговорить зарезать тебя во время стрижки, обещав мне за это большое вознаграждение от Александра». Вследствие этого доноса Ирод приказал и Терона, и его сына вместе с цирюльником подвергнуть пытке. Так как первые все отрицали, а последний не высказывал больше того, что он уже говорил, то он велел усилить истязания Терона. Сын, тронутый муками отца, вызвался все открыть царю, если только он простит отца. Царь обещал помилование; тогда сын сказал, что отец, по наущению Александра, хотел лишить его жизни. Это заявление одни считали выдумкой, к которой сын прибег для освобождения отца от пыток, другие же приняли это за чистую правду.
6. Теперь Ирод обвинил в народном собрании своих полководцев и Терона и направил на них чернь, которая забросала их камнями и бревнами и умертвила на месте всех, не исключая и цирюльника. Своих сыновей он отправил в Себасту, невдалеке от Кесарии, и приказал их задушить. Его приказ был быстро приведен в исполнение. Тела их он велел перенести в крепость Александрион, где они должны были быть положены рядом с их дедом по материнской линии Александром {220} . Таков был конец Александра и Аристобула.
{220}
Александр I Яннай. (Перев.)
Глава двадцать восьмая
Антипатр повсюду ненавидим. – Царь обручает детей умерщвленных сыновей со своими родными; Антипатр же помышляет о других браках для них. – Жены и дети Ирода.
1. Антипатр остался теперь неоспоримым наследником престола. Но над ним тяготела тяжелая ненависть народа, ибо все и каждый знали, что это он был инициатором всех ложных обвинений против братьев. Вскоре также в его душу закрался большой страх при виде подрастающего потомства [117] умерщвленных. Александр имел от Глафиры двух сыновей – Тиграна и Александра {221} , а Аристобул от Береники, дочери Саломеи, – трех сыновей: Ирода, Агриппу и Аристобула и двух дочерей: Иродиаду и Мариамму. После казни отцов этих семейств Ирод отослал Глафиру с ее приданым обратно в Каппадокию; жену же Аристобула, Беренику, он выдал замуж за дядю Антипатра по его матери {222} ;
{221}
После смерти Ирода они были отосланы к их деду, каппадокийскому царюАрхелаю. Впоследствии они перешли в язычество и получили от римлян маленькиецарства в Армении. (Перев.)
{222}
Дядей Антипатра по материнской линии был Феодион, брат Дориды.
2. Однажды Ирод созвал к себе своих родственников и друзей, представил им сирот и с глазами, полными слез, произнес: «Страшный рок похитил у меня отцов этих детей; они же предоставлены теперь моим попечениям: к этому призывает меня голос природы и чувство жалости, возбуждаемое их осиротением. Если я оказался столь несчастным отцом, то я хочу попытаться быть, по крайней мере, более любящим дедом и лучших моих друзей оставить им покровителями. Твою дочь, Ферор, я обручаю со старшим сыном Александра для того, чтобы тебя как опекуна скрепляла бы с ним вместе с тем и ближайшая родственная связь. С твоим сыном, Антипатр, я обручаю дочь Аристобула, и будь ты отцом этой сироты! Ее сестру {223} пусть возьмет себе в жены мой Ирод {224} , имеющий по материнской линии дедом первосвященника. Кто теперь любит меня, тот пусть присоединится к моему решению, и пусть никто из преданных мне не нарушит его. Я молю также Бога, чтобы он благословил эти союзы на благо моего царства и моих внуков, и да взирает он на этих детей более милосердным оком, чем на их отцов».
{223}
Вероятно, именно дочь Аристобула и Береники Иродиада была той упоминаемой вНовом завете (Мф., 14, 3-8) Иродиадой, которая сыграла зловещую роль в судьбеИоанна Крестителя.
{224}
Ирод был сыном Ирода от его брака с Мариаммой, дочерью первосвященникаСимона.
3. Говоря таким образом, Ирод заплакал и соединил руки детей; затем он нежно обнял каждого из них и распустил собрание. Антипатр был в высшей степени смущен, и каждый [118] мог это прочесть на его лице. Он подозревал, что отец в лице сирот готовит ему гибель, и уже боялся, что вся его карьера вновь будет подвержена опасности, если дети Александра кроме Архелая приобретут естественного защитника еще и в тетрархе Фероре. К тому же он принял во внимание ненависть народа к его личности и сочувствие этого народа к сиротам, горячую любовь иудеев к погибшим из-за него братьям еще при жизни последних и благоговейную память о них после смерти. Все это побудило его принять решение во что бы то ни стало расторгнуть обручение.
4. Действовать опять хитростью ему казалось неблагоразумным: он боялся строгости отца и его чуткой подозрительности. Зато он отважился открыто приступить к отцу с мольбой о том, чтобы тот не лишил его опять той чести, которой раз уже удостоил, и не оставил бы его при одном только царском титуле в то время, когда действительная власть достанется другим. Он, наверное, никогда не достигнет этой власти, коль скоро сын Александра, который всегда может найти опору в Архелае, сделался еще зятем Ферора. А потому он убедительно просил, ввиду обширности царской фамилии, изменить брачный план. Царь имел девять жен {225} , принесших ему семеро детей {226} . Сам Антипатр был рожден от Дориды, Ирод – от дочери первосвященника Мариаммы, Антипа и Архелай – от самаритянки Малтаки, от нее же родилась дочь Олимпиада, вышедшая замуж за племянника его, Иосифа {227} ; от Клеопатры из Иерусалима родились Ирод и Филипп, от Паллады – Фазаель; кроме того, у него были еще другие дочери, как Роксана и Саломея – первая от Федры, вторая от Эльпиды. Две жены – обе его племянницы {228} – были бездетны; двух дочерей {229} он имел еще от Мариаммы – это были сестры Александра и Аристобула. На этом многочисленном потомстве Антипатр основывал свою просьбу об изменении помолвок.
{225}
Нетрудно убедиться, ознакомившись с приводимым далее Иосифом Флавием спискомдетей от разных его жен, что жен у Ирода было не 9, а 10. Иосиф почему-топоставил особняком в этом списке Мариамму, страстно любимую и казненную Иродом(у Ирода была еще одна супруга с таким же именем, та самая, которая родила емусына Ирода).
{226}
Иосиф Флавий имеет в виду только сыновей Ирода, без детей от Мариаммы. Всегоже у Ирода было 15 детей.
{227}
Сын Ферора. (Перев.)
{228}
Одна – дочь его брата, другая – дочь сестры. (Перев.)
{229}
Салампсо и Кипра. (Перев.) Имя матери Ирода также было Кипра.
5. Царь, поняв из этого предложения отношение Антипатра к сиротам, пришел в сильное негодование; в нем уже зарождалось подозрение, что и отцы этих сирот пали жертвой козней Антипатра; он поэтому отверг его просьбу и осыпал его самого самыми жестокими упреками. Но впоследствии он все-таки поддался обольстительным речам Антипатра и дал ему в жены дочь Аристобула, а его сыну – дочь Ферора.
6. Насколько в данном случае была неотразима лесть Антипатра, можно судить по тому, что даже Саломея с подобными просьбами ничего не могла добиться у него. Эта его родная сестра, поддерживаемая всесильным заступничеством [119] императрицы Юлии {230} , хлопотала о разрешении ей выйти замуж за араба Силлая; но царь клялся, что будет ее считать своим злейшим врагом, если она не откажется от этой мысли. Против ее воли он выдал ее за своего друга Алексу, а ее дочерей он выдал: одну за сына Алексы {231} , другую – за дядю Антипатра по материнской линии. Из дочерей Мариаммы одна была замужем за сыном его сестры, Антипатром, другая – за его братом, Фазаелем.
{230}
Речь идет о Ливии, третьей жене Октавиана. По завещанию Октавиана она былапринята в род Юлиев и стала именоваться Юлия Августа. Ее старший сын от первогобрака Тиберий, усыновленный Октавианом, стал его наследником. Ливия скончаласьпри правлении Тиберия в 29 г. н. э. в 86-летнем возрасте.
{231}
Каллию. (Перев.)