К истории немецкого вопроса
Шрифт:
А в итоге - печальный вывод.
Мы имеем массу историков, вышедшей из нашей среды, но не имеем всеобщей исчерпывающей истории своего народа...
Мы имеем массу писателей, но не имеем эпохального романа-эпопеи о нашем народе...
Мы имеем массу поэтов, но не имеем оды, воспевающей труды, бдения и трагедию нашего народа...
Мы имеем массу вождей от «Возрождения», которые не имеют ни одной идеи, которая могла бы объединить наследников уникальной немецкой колонистской культуры.
Мы имеем отечество, но многие наши старики не могут привезти в него своих детей и внуков...
И это все результат
Исход и его причины
Время, которое сегодня переживают российские немцы можно назвать “исход“, а если выражаться образнее, то его можно определить, как “Возвращение блудного сына в свой отчий дом“.
Что ни говори, как не изучай нашу историю, а результат ее таков – благие пожелания великодержавных императоров России и европейских переселенцев-колонистов (в большинстве своем немцев по происхождению) оказались всего лишь строительным материалом, которым и был вымощен путь в ад. И этот ад явился нашему народу в форме рабских концентрационных лагерей - “трудовых армий“, где половина его нашла себя смерть. Наше положение “грешников“ в этом аду было зафиксировано поголовной депортацией немцев СССР из мест довоенного проживания в самые гиблые, малопригодные для жизни места Крайнего Севера, Сибири и Средней Азии.
Более, чем двухсотлетняя колонистская эпопея, оказалась для нашего народа, не более, как историческая ловушка.
И наш исторический опыт, как “сын ошибок трудных“ продемонстрировал всему миру то, чего этот мир не должен допускать в будущем. Все дело в том, что при наличии метрополии (в данном случае - государства Германии), опыт внедрения колоний в состав другой, к тому же в могущественной империи (в данном случае - в России), пусть даже при полюбовном и обоюдном согласии сторон, рано или поздно приведет к противоречию между этими двумя странами. При первом же явном усилении общественного положения и экономических позиций колоний они будут рассматриваться как явление чужеродное на теле государства, а в особо критических ситуациях, таких как, война между этими государствами, к колонистам станут относиться, минимум, как к пятой колонне противоборствующей стороны.
Доказывать сказанное выше не имеет смысла в виду того, что все это наш народ испытал, как говорится, на своей собственной «шкуре“.
А не удался этот исторический опыт, по существу, планетарного характера, лишь потому, что немцы-колонисты не ассимилировались среди народов, населяющих Россию. Мало того, они продемонстрировали миру собственную земледельческую культуру, опережающую культуру российской империи, как минимум на 100 лет, чем вызвали на себя целый шквал обвинений со стороны панславистов. Речь в конце 19 века шла о начавшемся процессе захвата Российской империи немцами изнутри.
Отсюда следует очень важный исторический вывод о том, что невозможно беспрепятственное проникновение культуры одного независимого государства в культуру другого независимого государства в виде какой бы то ни было общественно-экономической формы, так как это явление всегда будет расценено как поползновение на его культуру.
Что же нам предлагало созданное в 80-е годы ушедшего столетия общество “Возрождения“, которое возглавил Генрих Гроут – требование реабилитации в форме воссоздания порушенной в 1941 году Республики Немцев Поволжья. По существу, наш народ призывали еще раз пройти по тому же пути, который уже привел нас к историческому тупику. То есть, нам предлагалось наступить третий раз на одни и те же грабли.
Второй раз мы на них наступили, когда поддались на льстивые речи ленинского правительства “ о дружной семье советских народов“ и получили автономию. Немцам тогда, конечно, не раскрыли главного секрета, что их образцовая немреспублика должна послужить образцом для пролетариата Европы и, в первую очередь, Германии ко времени грядущей мировой революции. То есть, она была создана в пропагандистских целях. Кремль очень легко расстался с автономией в 1941 году, потому как раздуть мировой пожар не удалось, а в условиях надвигающейся собственной гибели Сталин посчитал прежде расправиться с немцами и именно как с “пятой колонной“.
Но как отнеслись к призыву воссоздания автономной республики те, кому она и предначерталась “Возрождением“ наши немцы, мы тому все свидетели. То есть мы стройными рядами проголосовали ногами в сторону Германии. Массовый исход немцев не прекращается и будь на то воля правительства Германии, там никого бы уже и не осталось, за исключением, может быть тех, кто успел “прихватизировать“ кусок-другой собственности или природных ресурсов во время неслыханно наглого разворовывания России. Но речь не о них, а о нас, грешных.
Так за что же, все-таки, 14 лет Генрих Гроут активно боролся то в СССР, то в России, то в Украине, то опять в России. Получается, что вся “армия» Гроута поняла, что ее спасение только под крылом отечества, и лишь один ее «главнокомандующий» пребывал в состоянии глубочайшего заблуждения и продолжал стоически бороться.
Лично я в это не верю! Не мог Гроут не понимать, что все эти идеи автономии, рожденные в кабинетах Комитета Госбезопасности СССР в середине 80-х годов, преследовали одну единственную цель: остановить выезд ценнейшей рабсилы, именуемой немцами, из бесчисленных целинных совхозов и колхоз Средней Азии, Алтая и Сибири.
Я уверен, понимал! Потому и принял этот пост. Потому и продолжал бороться, подсовывая под ноги народа те же грабли.
Не наступили немцы на них, обошли и в фатерлянд уехали, честь им и хвала за мудрость, народу нашему! Уехал народ в родное отечество осознавать свое трагическое прошлое и готовить новое будущее своим потомкам у себя на старой родине.
Но «главнокомандующий» не спешил вслед за своей “армией“. А зачем спешить, если не перекрыты еще потоки немецких марок из бюджета Германии под мнимые проекта получения немцами некой государственности? Если еще можно спекулировать на сомнительных идеях конъюнктурных политиков России и Германии, стремящихся всеми силами удержать несчастный народ в местах их ссылки и каторги.
Получили, наконец, от забылдыги Ельцина вместо автономии ракетный полигон!?.. Не беда, борцы за народное счастье тут же оставшемуся в России народу эрзац автономию подсунули – культурную! Им что, им лишь бы деньги непрерывно капали. Им наплевать, что существует в мире не эрзац, а настоящая немецкая культура в стране Германии, где, кстати, немцы живут.
И вот борьба между наших вождей идет вокруг новой кормушки - “президентского кресла“ культурной автономии. В итоге победу одержал Владимир Бауэр и Генрих Гроут у него уже в заместителях.“Иногда побыть в роли подчиненного считаю полезным для любого руководителя“, - заявляет Гроут.