К истории немецкого вопроса
Шрифт:
Секретарь крайкома ВКП (б) ЭЙХ E
Мы ничего не забыли!!!
Международным сообществом, его правозащитными организациями официально признано, что в бывшем СССР на протяжении десятилетий осуществлялись политические репрессии. Репрессиям подвергались граждане советской страны, не взирая на национальность, пол, вероисповедание. То есть, под топор ленинско-сталинских палачей мог попасть любой человек и под любым мыслимым или немыслимым предлогом. Это чудовищное явление свойственно всем тоталитарным режимам во все времена, начиная с возникновения первых восточных деспотий. Другое дело, что подобных масштабов, которые были достигнуты в СССР, история человечества не знала.
За время правления большевиков с 1917 по 1991
Однако до сих пор остается в тени от общественности, а попросту замалчивается другое страшное явление, имя которому геноцид. Подвергнуты ему были немцы, живущие в СССР, после начала войны Германии против СССР в августе 1941 года. Геноцид – это самое страшное преступление против народа и суть его заключается в истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным мотивам. Немцы в СССР, начиная с 28 августа 1941 и до конца 1947 года, уничтожались по национальному признаку в специальных концентрационных лагерях десятками созданных в стране специально для этой группы населения большевистской властью. В этих лагерях искусственно создавался режим, выжить в условиях которого могли лишь немногие. Сутью подобного режима были: непосильный рабский труд; полуголодное существование; отсутствие элементарных санитарных условий труда, быта и медицинского обслуживания; бесконечные издевательства и унижения немцев со стороны лагерного начальства.
По существу немцы в СССР на протяжении 14 лет находились вне закона. В результате, по приблизительным подсчетам, в лагерях погиб каждый второй немец. Немцам как народу был нанесен страшный и непоправимый моральный, психический и физический урон. Весьма существенно был нарушен генофонд нации, в связи с тем, что вся уничтожающая сила и ненависть власти, в первую очередь, была обрушена на интеллектуальную часть немецкого народа, на носителей элитарных генетических программ.
Вполне по понятным причинам, бывшим руководством СССР никогда, даже тогда, когда в отдельные годы «оттепели» в очередной раз шло развенчание культа личности Сталина, этот вопрос не предавался гласности. Не стали обсуждать эту тему и правопреемники СССР в лице представителей сегодняшней власти России. И это понятно, зачем вызывать огонь на себя, когда никто к этому в мире не пытался и не пытается понуждать?
Но не понятно другая ситуация - почему Германия, часть народа которой пострадал от геноцида, не поднимает этого вопроса? Почему ее властные представители не поднимают голоса для того, чтобы добиться восстановления справедливости в отношении немцев, ставшем в СССР объектом беспощадного уничтожения? Почему Россия, так же как, например, Германия евреям, не выплачивает жертвам геноцида никаких компенсаций за конфискованное имущество, за незаслуженный позор и за смерть сотен тысяч ни в чем неповинных людей, за десятилетия жизни в резервациях, где немцы были обречены на вымирание, ассимиляцию и деградацию?
Почему в немецких исследовательских институтах, изучающих проблемы Восточной Европы, немцы СССР идут в одном списке с политически репрессированными народами? Неужели так трудно увидеть разницу в том, что немцы, в отличие от других народов СССР, наказанных в ходе или после войны за сотрудничество с фашистской Германией, понесли наказание, а точнее, подверглись геноциду превентивно сразу же после ее начала и именно по национальному, а не по политическому признаку. К тому же, немцы бывшего СССР остаются единственным не реабилитированным сегодня народом. И неужели Германии, чьим народом мы являемся, это совершенно безразлично?
Известно, что самым беспристрастным судьей является история, которая рано или поздно расставит все по своим местам, определит и правых и виноватых. И она не простит ни сегодняшней близорукости политиков, ни их конъюнктурных методов в подходе к решению важнейших вопросов современности, к одному из которых относится и осуждение преступного большевистского режима, развязавшего геноцид против немцев. И, очевидно, что те из политиков, кому сегодня безразлична история и судьба своего собственного народа, никогда не будут записаны на ее скрижалях золотыми буквами, как, например, великий из канцлеров послевоенной истории Германии Конрад Аденауэр.
Большевистский геноцид, который был осуществлен в СССР относительно немцев, я уверен, будет осужден мировым сообществом. Это не поможет тем, кто погиб, но, очевидно, поможет предотвратить повторение подобного преступления против человечности.
Слово
(Данная аналитичеcкая cтатья напиcана на оcнове анализа анкет роccийcких немцев, выживших в годы войны концентрационных лагерях и собранных автором в течение 2000 года)
Понятие геноцид в международной правовой практике
означает истребление отдельных групп населения по
расовым, национальным или религиозным мотивам.
Многие современные исследователи истории российских немцев пытаются убедить нас в том, что понятие геноцид неприемлемо при определении ситуации, в которой оказались они в годы минувшей войны. На практике ученые, занимающиеся этой проблемой, вынуждены следовать наставлениям политиков в том, чтобы рассматривать трагедию российских немцев периода войны в плане политических репрессий и не более того.
Именно в этом ключе работают ученые Ассоциации исследователей истории и культуры российских немцев (Москва). Обходят стороной тему геноцида и ученые из числа российских немцев, например, Саратовского университета под руководством доктора исторических наук, профессора А.Германа (Россия), а также ученые Гёттингенского исследовательского центра, возглавляемого бывшим российским немцем доктором А. Айсфельдом. Мало того, профессор А.Герман не признает того факта, что у «большевистского режима к советским немцам была особая ненависть… проводилась особая политика геноцида». На его взгляд, те, кто говорит об имеющем месте геноциде в отношении немцев, должен «подняться над ненаучными, эмоционально-субъективными представлениями о советском периоде истории российских немцев». Профессор А.Герман утверждает, что депортацию и последовавшую за ней трудармию „нельзя назвать геноцидом”. Он, например, утверждает, что „немецкие граждане Советского Союза стали жертвами перестраховки, принявшей присущую сталинскому режиму грубую форму”. То есть, профессор, выступая чуть ли не в качестве адвоката преступного режима, хочет убедить наших стариков, чудом выживших в истребительных лагерях смерти, что они являются „жертвами перестраховки”, проявившейся „в грубой форме”. Только и всего-то?! Но согласны ли с таким определением свершившегося преступления сами жертвы, те, кто стоял у края могилы и чудом спасся? Правда есть ученые, которые при исследовании этой темы употребляют слово „геноцид”, но называют его „непреднамеренный”, совершенный сталинским режимом против немцев. (А.Курочкин.”Трудармейские формирования из граждан СССР немецкой национальности...”). Выходит, что убийство сотен тысяч немцев произошло вроде как случайно. Ошиблась власть, с кем не бывает!?. И листовка Ильи Эренбурга „Убей немца!”, что, тоже дело случая, не подумав запустили миллионными тиражами? А ведь на совести этого сталинского идеолога-нелюдя тысячи и тысячи немцев, убитых в лагерях после его кровожадного призыва. А может быть в том, что советский режим в годы войны озверел, во многом виновата „сложная международная обстановка”, как пытается нас убедить И.Алферова в своей научной работе „Государственная политика в отношении депортированных народов”. (Москва. 1997.) Какое удобное оправдание найдено действиям преступного режима - убили миллионы людей - обстановка была такая. Таким образом можно любое преступление оправдать.
Как видим, ученые тщательно обходят щекотливую для них тему геноцида стороной, подменняя его выражениями типа „использование принудительного труда мобилизованных немцев”. Они, практически, не проводят границы между репрессиями 30-х годов против всего немецкого народа и геноцидом, объявленным немцам советским режимом в годы войны. Вместо геноцида учеными используются туманные термины как, например, „репрессии 30-х годов и трагедия 1941 года” или „депортация целого ряда народов бывшего Союза, среди них немцев”, „Репрессивная политика в отношении немцев нашла свое продолжение в 1942 году ... при мобилизации в рабочие колонны” (Н.Смольникова. Последствия депортации. М., 1999). Для исследователей стало незыблемым правилом рассматривать трагедию российских немцев в числе миллионов жертв сталинизма „безвинно переживших репрессии”, даже не пытаясь выделить их уничтожение, проводимое методично изо дня в день и особенно в 1942-1943 годах в „трудармиях” сугубо по национальному признаку, в отдельную тему.