Классические книги о прп.Серафиме Саровском
Шрифт:
И это было не просто удачное сравнение, это была та реальность, с которою и жил преподобный. Пустынники Александр и Марк, навещая Серафима Саровского, часто заставали его так глубоко погруженным в богомыслие, что он и не замечал их появления… Прождав час-другой, пустынники удалялись…
“Преподобный, — как утверждает его Житие, — и диким зверям внушал благоговение”…
Посетители святого видели близ него громадного медведя, которого он кормил с рук. Лицо преподобного было тогда светло и радостно.
Три года своей отшельнической жизни преподобный провел в совершенном молчании. Если он встречал кого-либо, смиренно кланялся ему и отходил…
— От молчания, — говорил он в последствии, — никто никогда не раскаивался…
Немыслимы были эти подвиги, никаких человеческих сил не могло хватить для совершения их, но они оказались под силу сгорбленному, едва передвигающего распухшими ногами, отшельнику.
— В этом подвиге ощутительна была помощь благодати укрепляющей? — спросили у святого.
— Да… — отвечал старец. — Иначе сил человеческих недостало бы… Внутренне подкреплялся и утешался я этим небесным даром, нисходящим свыше от Отца светов.
Помолчал немного и добавил…
— Когда в сердце есть умиление, то и Бог бывает с нами…
Кончается отшельнический период его жития, начинается семнадцатилетний затвор. Первые пять лет никто не видел преподобного, даже монах, приносивший ему пищу…
Потом Серафим стал ослаблять строгость своего затвора. Редкие посетители заставали его или за молитвой, или за чтением Евангелия. В понедельник Серафим читал все Евангелие от Матфея, во вторник — от Марка, в среду — от Луки, в четверг — от Иоанна, на оставшиеся дни разделялись Деяния апостолов и Послания…
И никогда, никогда в течение десяти лет не прерывалось безмолвие старца…
Это так… Но мы знаем о событиях, которые происходили тогда в России… мы знаем, что в эти года шла вначале война с турками, а потом обрушилось на Россию нашествие Наполеона с двунадесятью языками. Милостью Божией Наполеон был изгнан, но все эти годы шли реформы М.М. Сперанского, открывались повсюду масонские ложи… И вот уже, когда Москва готовилась к пятой годовщине своего освобождения, в “Союзе спасения” обсуждают план цареубийства. И.Д. Якушкин предложил тогда застрелить императора прямо в Успенском соборе.
Еще? Ф.Ф. Беллинсгаузен и М.П. Лазарев открыли Антарктиду… У великого князя Николая Павловича и супруги его, Александры Федоровны, родился сын первенец, будущий “царь-освободитель”, император Александр II…
Великие беды обрушивались в эти годы на Россию.
Великие опасности подстерегали ее…
Великие победы одерживала наша страна…
И разве не обязана Россия этими победами в том числе и молитвам саровского затворника.
Однажды инок, исполнявший послушание “будильщика”, поднялся ранее обыкновенного и отправился на кладбище близ соборного храма. Там возле кельи отца Серафима он увидел, как преподобный переносит поленницу дров с одного места на другой. Будильщик бросился в ноги старцу, умоляя благословить его. Старец благословил послушника и сказал:
— Оградись молчанием и внимай себе…
За четыре года до восстания декабристов Царица Небесная явилась к преподобному Серафиму и велела ему принимать посетителей и давать им назидательные советы.
Устроитель России
Повторим еще раз, что одному лишь Богу известна внутренняя жизнь преподобного Серафима в затворе, но то, как устроялась по его молитвам реальная жизнь, когда он покинул затвор по повелению Царицы Небесной, хорошо известно из воспоминаний учеников и почитателей Саровского Чудотворца…
1
В эту убогую келейку приходили и простые крестьяне, и знатные сановники, и члены императорской семьи…
Рассказывают, что однажды вбежал в монастырь растрепанный крестьянин, сжимавший шапку в руке.
— Батюшка! — кинувшись в ноги ближайшему иноку, закричал он. — Ты что ли отец Серафим?!
— К отцу Серафиму в келью надо идти, на кладбище… — объяснил инок.
Оказывается, у крестьянина украли его последнее достояние — лошадь, и теперь он находился в полном отчаянии, поскольку стал совсем нищий, и не знал чем кормить семью.
— Огради себя молчанием! — прижимая его голову к своей, сказал преподобный Серафим. — И ступай поскорее в соседнее село. Когда будешь подходить к нему, свороти с дороги вправо, пройди четыре избы, там ты увидишь калиточку. Войди в нее, отвяжи лошадь от колоды и выведи молча.
Не теряя времени, побежал крестьянин в соседнее село, нашел указанную преподобным Серафимом калитку, и за нею и свою лошадь…
И точно так же, как горемыке-крестьянину на потерянную лошадь, указывал преподобный Серафим, где надобно искать вельможам-сановникам потерянное ими направление и содержание их деятельности.
— Надобно, — поучал он, — жертвовать всем, даже если нужно самою жизнью для блага Родины и Церкви. Умоляю вас, охраняйте великую, святую, православную Церковь, сильно колеблемую и внешними бедствиями и суетными мудрствованиями века. Этого ждет от вас народ русский, к тому должна побуждать вас совесть, для сего избрал вас и возвеличил государь!