Книга 365 мыслей
Шрифт:
Александр Дольский - Стремись в заоблачные выси
(235). История - хрупкая вещь! Достаточно найтись одному чудаку, который систематизирует и уложит документальные свидетельства событий в иную схему, и привычный уклад времени рушится, корни и основания растворяются в крепкой эссенции научных доводов, а будущее перестает освещаться слабым светом достоверного прошлого и тонет во мраке полной неопределенности. Но даже и это не самое серьезное потрясение! Бывают минуты, когда все то, что было и то, что будет, становится вдруг абсолютно неважным по сравнению с тем, что происходит сейчас. В такие моменты история просто упраздняется за своей ненужностью, или приобретает столь незначительную меру, что представляется далекой галактикой, мерцающей точкой в Океане. В этой точке концентрируются холод и боль, одиночество и слепые поиски,
Александр Дольский - Прощай, двадцатый век
(236). Сегодня играли с младшей (5 лет) в игру "Рифмы", которая почему - то полюбилась нам в последнее время. Она говорит слова (что вижу, о том и пою) - а я называю рифму. - Ложка! - Ножка! - Цветок! - Носок! - Холодильник! - Будильник! - Синхрофазотрон! - ...? - А ты хоть знаешь, что это такое? - Ну ты, же сам говорил, что это такая большая игрушка для больших дядей! Я вспомнил, что когда то пытался ей объяснить это и не нашел способа лучше. Тут жена подлила масла в огонь: - А, кстати, зачем он нужен? Я начал лихорадочно придумывать оправдания про физику элементарных частиц, медицину и энергетику, но оказалось, что главное - то я уже объяснил: - Ну, играть ведь хотят не только дети, но и взрослые. И они строят себе свои игрушки сами. Правда, хороший синхрофазатрон стоит столько же, сколько не одна сотня домов, в котором мы живем (современная 9 - этажка на 400 квартир). - Поэтому, - это я уже говорил дочери, - никогда не проси у меня купить тебе синхрофазотрон. Она тут же сориентировалась в ситуации: - У тебя есть выбор: либо ты покупаешь мне на день рождения гостиную для семейства кенгуру, либо два синхрофазотрона Я уже убегал на работу и сделал вид, что не расслышал... А все - таки, есть ли хорошая рифма на "синхрофазотрон?" У меня получается только что - то тупое, типа "тихо сел на трон"
Иваси - Погрузить бы в корабли...
(237). "...Рисунки и надписи на твоей коже рассказали мне лишь о том, кем ты хотел бы стать, но этого достаточно для того, чтобы смутно догадываться о том, кто ты на самом деле... Я хотел заглянуть в твою бесконечность, но ты сам ограничил себя своими рисунками и письменами, взвесил и исчислил свои сокровища несколькими цветными формулами... Я хотел видеть тебя разным, но ты сам сделал себя одинаковым, подчиненным своим замысловатым знакам, красивым, но ничуть не таинственным... Ты сам похоронил себя в определенности своих стремлений, как будто бы уже навсегда воплощенных в линиях и символах на твоей коже - и мне остаются в удел лишь случайные прогулки по кладбищу твоей свободы... "
Михаил Щербаков - Я фланирую над миром
(238). "... В этой книге тебе многое или почти все покажется непонятным, странным или даже чужим. Это нормально. Страшно не то, что ты ничего не поймешь сейчас - скорее всего, все так и будет - гораздо страшнее, если бы ты все прямо сейчас и понял... Просто не выбрасывай ее навсегда. Эта книга не обещает никаких великих разгадок великих тайн, хотя в ней есть и тайны и разгадки, равно как не обещает утешения и покоя - хотя в ней есть целые моря утешения и Океан покоя. Просто когда - нибудь придет время, когда открыв ее просто так, ты увидишь вдруг между ее строк давно знакомые зеленые острова с городами и услышишь в переменчивом речетативе ее текста пение птиц на восходе Истории и многоголосый говор человеческой речи на Ее закате. Рассеянные блики смысла обретут очертания - это будут одновременно уже преодоленные тобой границы твоей несвободы и приоткрывшая тебе свою тайну безграничность твоей судьбы..."
Михаил Щербаков - Издалека вернувшись (Избранное 1)
(239). Если не смотреть на номиналы железных дисков, висящих на концах штанги, то можно поднять и удержать гораздо больший вес, чем если знать номиналы и мысленно соотносить их со своими или чужими рекордами. Представление о пределах возможностей, которое живет в мозге, сильно опережает реальные пределы, а может быть даже по какому - то таинственному механизму и предопределяет их. Никто не знает, какие пропасти и бездны он преодолел сегодня, просто гуляя по городу, или делая свою работу, или делая обычные покупки в магазине, или решив проехать на трамвае, а не на маршрутке и т.д. И даже когда жизнь обретает тяжесть, которая давит и пригибает к земле, мы все равно не имеем никакой объективной меры ее величины и это, а часто - только это, помогает держать ее вес без жалоб и сомнений. Это тот случай, когда знание могло бы убить своим первым же озарением, а незнание сохраняет, и его неопределенность парадоксальным образом дает и надежду, и новые силы...
Михаил Щербаков - Дорога
(240). Оглядываясь назад и анализируя те свои попытки в чем бы то ни было, которые потерпели неудачу, я могу указать задним числом исчерпывающий список достоверных причин неудачи. Напротив, я не могу указать ни одной достоверной причины для удачных попыток в чем бы то ни было, - даже задним числом. Таким образом, неудачи тяготеют к логике и анализу, а удачи - просто есть, а логика и анализ похоже тут не причем. Чему же учат современные позитивные методики успеха? Может быть тому, как по - научному попадать во всякие неприятные ситуации - попал, проанализировал и вроде не так обидно А можно ли научить успеху и удаче? Во всяком случае мои органы обоняния улавливают подозрительный душок в любой научно - обоснованной концепции счастья и методике удачи
Михаил Щербаков - Ой, не троньте, отойдите
(241). Борхес + Декарт. У Борхеса есть замечательная короткая новелла "Argumentum Ornitologium" (Орнитологический довод), которая представляет собой еще одно доказательство бытия Бога. Вот весь ее текст: %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
Я закрываю глаза и вижу птиц, вижу их меньше секунды. Я никогда не могу сосчитать их. Определенное ли число птиц вижу я, закрыв глаза? Да, если есть Бог, ибо Он его знает точно. И нет, - если Бога нет. Кто же может определить число, не считая? Пусть так. Я вижу птиц. Скажем меньше десятка. Несомненно больше одной. Если число не определено - то это не девять, не восемь, не семь, не шесть и не пять. А также не два, не три, не четыре. Но я вижу птиц. Числом меньше десятка, точно больше одной. Их сколько - то есть! Ergo, Бог существует. %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
Математически суть этого доказательства сводится к использованию т.н. аксиомы выбора - краеугольного постулата, лежащего в основаниях теории множеств и вызвавшего много споров. Доказательство Борхеса можно существенно сократить, если использовать формулу Декарта (Cogito ergo sum - Мыслю, следовательно существую), модифицированную надлежащим образом: Eligo ergo Deus est - Выбираю, следовательно Бог существует!
Александр Дольский - Самолет мой
(242). Как то раз, будучи еще студентом, я ради интереса на одной вечеринке попробовал пройтись в женской туфле на высокой шпильке и чуть не вывихнул ногу несколько раз. Хождение на шпильках требует особого искусства и специальной походки, при которой, как того требуют законы физики, проекция центра тяжести не выходит за весьма небольшую для туфель - шпилек площадь опоры. Если учесть, что центр тяжести у женщины находится несколько ниже чем у мужчины, то женщины имеют несколько больший запас устойчивости по природе вещей, но все равно - искусство остается искусством! - А искусство требует жертв. Я смог насчитать три причины, по которым женщины готовы на такие жертвы: 1) Причины геометрические: шпильки добавляют роста; 2) Причины эстетические: высокие шпильки делают рельефнее изящный изгиб стопы; 3) Причины акустические: "Внимание! - Я иду!"
Михаил Щербаков - Волхонка
(243). Уровень благосостояния любой общеобразовательной школы можно легко оценить по ее отношению к начальным классам и выпускным классам, причем отношение к выпускным будет определяющим. Состояние общества в любом государстве можно легко оценить по его отношению к новорожденным и старикам. Жизнь - школа, поэтому, как это ни парадоксально, отношение к старикам снова будет определяющим...
Александр Дольский - Старики
(244). Практической эссенцией всех духовных истин является благодарность. Благодарный не может быть завистливым, злым, жестоким или жадным. Напротив, неблагодарность питается этими и еще многими другими пороками. Способный благодарить может принимать дары разной формы и размеров от других людей, следовательно он не имеет преград к этому в виде гордости и тщеславия. По закону взаимности умеющий принимать дары умеет и делать их другим. Благодарность имеет память и создает потенциал притяжения в обществе. Напротив, неблагодарность обрывает цепочку связей при всяком своем проявлении и создает потенциал отталкивания и отчуждения. Трудно сказать, является ли благодарность началом изменений в человеке и обществе или их завершением, но если люди не умеют благодарить друг друга - они живут в темном и холодном подземелье...