Книжник
Шрифт:
Благослови и ты меня, окажи мне честь, дай послужить тебе. — Римлянин встал. — И да
будет с тобой мир, о чем бы ни попросил тебя Господь.
— Епенет! — окликнул Сила, прежде чем тот оставил его одного. — Нелегко
оглядываться назад.
— Знаю. — Римлянин стоял в дверях, легкая улыбка коснулась губ. — Но, бывает, что
не оглянувшись назад, невозможно двинуться вперед.
ГЛАВА ВТОРАЯ
Сила, ученик Иисуса Христа, свидетель распятия Его, служитель Господа
воскресшего, Иисуса Христа, домашним Феофила. Благодать вам и мир от Бога Отца нашего
и Господа Иисуса Христа.
В первый раз услышал я имя Иисуса в Храме в Иерусалиме. Слухи о лжепророках и
самозваных мессиях были обычны в те дни, и нередко священники призывались их
расследовать. Незадолго до этих событий, некий Февда объявил себя Помазанником Божьим.
Он собрал четыреста учеников, но впоследствии был убит римлянами, а остальные
рассеялись. После него, во время переписи, восстал Иуда Галилеянин. Вскоре и он погиб, и
слушатели его рассыпались. Отец мой предостерегал меня от людей, что растут, как дикие
плевелы среди пшеницы: «Сын мой, уповай на Закон Моисеев. В нем светильник ноге твоей
и свет стезе твоей».
Явился Иоанн Креститель, и толпы народа стали стекаться к нему на реку Иордан, крестясь в покаяние во грехах. Священники пошли расспросить его. По возвращении их мне
случилось ненароком подслушать злые речи в уединенном месте храма.
18
— Это лжепророк, он пришел из пустыни и ест саранчу и дикий мед.
— Этот человек — безумец!
— Он носит одежду из верблюжьего волоса и кожаный пояс!
— Он посмел назвать нас порождениями ехидны! Змеиным отродьем!
— Безумец он или нет, но народ его слушает. И он говорил против нас во
всеуслышанье, вопрошая, кто надоумил нас бежать от грядущего Божьего гнева. С ним
нужно что-то делать!
И сделали, только не священники. Иоанн обличал царя Ирода за прелюбодеяние с
Иродиадой, женой брата его Филиппа. Ирод взял его и заключил в темницу в своем дворце.
Иродиада же устроила пиршество по случаю дня рождения царя и, воспользовавшись
помощью своей дочери, побудила Ирода дать опрометчивую клятву: он обещал девице все, чего ни попросит, если та будет танцевать перед гостями. Ловушка захлопнулась. Девица
потребовала подать ей голову Иоанна Крестителя на блюде и с великой радостью
преподнесла страшный дар своей коварной матери.
Те, кто почитали Иоанна Крестителя Мессией, опечалились о смерти его и утратили
надежду. Иные же говорили, что сам Иоанн указал на Иисуса из Назарета, и последовали
этому Учителю. А кто-то, подобно мне, с осторожностью
все жили упованием на приход Мессии. Мы жаждали видеть, как падут оковы Рима, и
притеснители будут изгнаны с земли, которую Бог дал праотцам нашим. Мы желали, чтобы
народ наш снова возвеличился, как во дни царя Давида и сына его, царя Соломона.
Иные, похоронив надежду вместе с очередным лжемессией, воскрешали ее в тот же час, как на горизонте появится новый претендент. Надежда бывает подобна жестокому
тюремщику!
В Иудее насчитывалось немало раввинов-учителей, и каждый из них имел учеников, преданных его учению. Одни собирались в галереях Храма, другие — в отдаленных
синагогах. Прочие переходили из города в город, собирая учеников отовсюду. Обычным
делом было видеть группу юношей, следовавших по пятам за своим учителем, ловя каждое
его слово.
Я же полагал, что нет мудрее моего отца, который внушил мне всегда помнить и
исполнять Закон. Думалось мне, что в Законе спасение, и что, исполняя заповеди и исправно
жертвуя, я умножаю Божье благоволение. Потому я часто являлся в Храм с десятинами и
приношениями. Закон и услаждал мою жизнь, и в то же время отравлял ее. Я исправно
молился и постился. Соблюдал заповеди. И все же ощущал, что хожу по краю обрыва. Стоит
раз оступиться, и я соскользну в пропасть греха и погибну навечно. Мне хотелось обрести
уверенность.
По крайней мере, так мне казалось.
Слухи о Назарянине звучали все настойчивее и множились не по дням, а по часам.
— Иисус из Назарета отверз очи слепому!
— В Капернауме по слову его встал на ноги разбитый параличом!
— Он изгоняет бесов!
Были даже такие, кто утверждал, что Иисус воскресил из мертвых сына одной вдовы.
Главные священники, те, что ходили смотреть на Иоанна Крестителя, собрались на
совет у первосвященника Каиафы. Мой отец, бывший давним другом семейства Анны, впоследствии рассказывал мне, как разгневались они, когда кто-то спросил, может ли
статься, что Иисус Назарянин и есть Мессия.
— Мессия будет сын Давидов, рожденный в Вифлееме, а не какой-то жалкий плотник
из Назарета, который ест вместе с мытарями и блудницами!
Ни им, ни мне в то время было неведомо, что Иисус и впрямь родился в Вифлееме от
девы, обрученной мужу Иосифу. И Мария, и Иосиф были оба из колена Иуды и вели свой род
от великого царя Давида. Еще одно доказательство состояло в исполнении пророчества
Исаии, ибо Мария зачала от Духа Святого. Эти факты сделались известны мне позже и лишь