Когда боги спустились с Небес
Шрифт:
[267] Там же,
[268] Там же, с 111.
[269] Там же, с. 113.
[270] Там же, с. 118.
[271] Там же, с. 148–149. Осирис тождественен «тому, кто в Мехен».
[272] D. Meeks, С. Favard-Meeks. Daily life of the Egyptian gods, с 154.
[273] Перевод M. Кузьмина, см. также R.H. Brown. Stellar Theology and Masonic Astronomy, c. 11.
[274] См., например, в R. О. Faulkner. The Ancient Egyptian Gods, том 1 (Заклинание 236), где Осирис-царь говорит «Я тот, кто собрал для себя его истечение около Ростау». На с 45 Фолкнер пишет, что Ростау
[275] Тексты пирамид, Изречение 553
[276] Тексты саркофагов, Заклинание 1080. См. R. О. Faulkner. The Ancient Egyptian Coffin Texts, том 3, 1978. Сравните с Заклинанием 1087.
[277] Тексты пирамид, Изречение 66 5А. Сравните с Текстами саркофагов, Заклинание 235.
[278] Тексты пирамид, Изречение 723. Сравните с Текстами саркофагов, Заклинание 519.
[279] Тексты пирамид, Изречение 419. См. также Изречение 570: «Мои кости железные, мои члены нетленны».
[280] См статью G. A Wainwright.Iron in Egypt вJournal of Egyptian Antiquities (1933).
[281] L. Bell.Temples of Ancient Egypt, с 176.
[282] Тексты саркофагов, Заклинание 816. Фолкнер говорил, что высказывание относится к «ритуалу открывания рта при помощи железного тесла». См. также Заклинание 936. В Заклинании 245 сказано об умершем царе: «Расколол своё место на небесах», в противоположность небесному метеориту, расколовшему Землю.
[283] Тексты саркофагов, Заклинание 228.
[284] Тексты пирамид, Изречение 413.
[285] Тексты пирамид, Изречение 509. Отметьте, что «неразрушимые звёзды» – неправильный термин, лучше говорить просто «неразрушимые». См. А. Элфорд «Путь Феникса», с 249–251. Другие ссылки о «железном троне» вы можете найти в Изречениях 666, 667, 582, 610.
[286] Тексты пирамид, Изречения 261, 332, 669.
[287] См. Тексты пирамид, Изречение 691 А.
[288] Текста пирамид, Изречение 48 5С.
[289] Ра и Утренняя звезда были синонимами, но Утренняя звезда не была на самом деле звездой, см. А. Элфорд «Путь Феникса», с. 253–255.
[290] Ра вышел из Нут. См Тексты пирамид, Изречение 606.
[291] Три божества могут быть определены как мать-носитель, Нут и её сын. Душа и тело сына были разделены на Осириса и Ра
[292] Иероглиф Ahh имел вид ибиса и означал «сиять». Про «Гору света» см. Н. Frankfort. The Kingship of Gods, с. 135, 354, примечание 6. Иероглиф для слова «Акхет» представлял собой диск света, восходящий между двумя пиками. Архаический иероглиф для «Акхет» – это эллипс, означавший «остров». См. М. С. Betro. Hieroglyphics, 1996, с. 157.
[293] D. Meeks, С. Favard-Meeks. Daily life of the Egyptian gods, c. 162.
[294] E. A Wallis Budge. The Egyptian Heaven and Hell, c. 303–306.
[295] Там же, с. 306.
[296] E. A. Wallis Budge, legend of the Egyptian Gods, с 242.
[297] Текст написан на так называемом камне Шабаки. См. АМЕГ, с 5.
[298] Тексты пирамид, Изречение 694.
[299] Тексты саркофагов, Заклинание 74.
[300] Тексты пирамид, изречение 694. Об Осирисе как океанах мира см. R. Т. Rundle Clark. Myths and Symbol in Ancient Egypt, 1993, с 117 и H. Frankfort The Kingship of Gods, с 191–192.
[301] R. 0. Faulkner.The Ancient Egyptian Pyramid Texts, c. 121.
[302] E. A. Wallis Budge. From Fetish to God in Ancient Egypt, с 147,150, 507.
[303] D. Meeks, С. Favard-Meeks. Daily life of the Egyptian Gods, с 27.
[304] Тексты саркофагов, Заклинание 220. Сравните с Заклинанием 245.
[305] Тексты саркофагов, Заклинание 680.
[306] Тексты пирамид, Изречение 311.
[307] Тексты пирамид, Изречение 249. Сравните с Заклинанием 971 Текстов саркофагов.
[308] Тексты саркофагов, Заклинание 833.
[309] Тексты саркофагов, Заклинание 362.
[310] Тексты саркофагов, Заклинание 344.
[311] Тексты пирамид, Изречение 254. Мехет-Урет изображалась в виде коровы, и её олицетворяла богиня Хатор.
[312] Е. A. Wallis Budge. From Fetish to God in Ancient Egypt, c. 59, а также с. 256. Бога Хнума называли Qebh, что означало «бог холодной воды».
[313] Тексты пирамид, Изречение 266.
[314] Тексты пирамид, Изречение 611.
[315] Тексты пирамид, Изречение 685. Объединение воедино разделённых вод соответствует объединению разделённых земель. См. Изречение 433: «Геб объединил всю землю для тебя (Нут)».
[316] Е. A. Wallis Budge.From Fetish to God in Ancient Egypt, с 202.
[317] Тексты пирамид, Изречение 664А.
[318] Тексты саркофагов, Заклинание 334.
[319] Тексты саркофагов, Заклинание 148.
[320] Е, A. Wallis Budge.From Fetish to God in Ancient Egypt, с 201.
[321] См J. Baines в Qrientalia, том 39 (1970), с. 389–395. Отметьте, что ben означает «сын» на иврите.
[322] Тексты пирамид, Изречение 600.
[323] Тексты пирамид, Изречение 527.
[324] См. «Легенду о противостоянии Гора и Сета» в Е. A, Wallis Budge. From Fetish to God in Ancient Egypt. См. также «Легенду о Горе Бехдетском (Эдфу) и летающем диске». Гор был известен как Hor-nedj-her-itef – «Гор, мститель за отца».
[325] М. Элиаде «История веры и религиозных идей», с. 57–58.
[326] «Миф об Энки и Эриду».
[327] Перевод – комбинация Т. Jatobsen. The Treasures of Darkness, с. 78 и S. N. Kramer. The Sumerians, c. 188. Идея великой стены, достигающей Небес, также встречается в древнеегипетской традиции. См. ANET, с. 376.
[328] G- Roux. Ancient Iraq, с. 166. Я изменил «мне» на «Гудеа», чтобы передать ощущения от путешествия по Ближнему Востоку.
[329] Там же. См. также М. Элиаде «История веры и религиозных идей», с 61.
[330] Т. Jacobsen.Vie Treasures of Darkness, с. 17.