Конспект лекций по курсу «Политология» для студентов всех форм обучения и специальностей
Шрифт:
актуальна для переходного общества. Переход от командной экономики к
рыночному хозяйствованию, от авторитарной политической системы к
правовому государству требует коренных изменений самой политической
культуры, формирования ценностей, норм поведения, адекватных рыночной
экономике и плюралистической демократии.
3.Политическая культура формируется под воздействием различных
факторов, что предполагает многообразие
используются различные способы классификации политических культур в
зависимости:
• от субъекта политики (политическая культура личности,
социальной группы, национальная, общечеловеческая);
• от сфер политического процесса (политическая культура
управления, поведения, участия);
• от характера политического режима (демократическая,
авторитарная, тоталитарная);
• от уровня участия граждан в политике (подданническая,
патриархальная, активистская);
• от степени распространения в обществе (массовая, элитарная,
доминирующая, субкультура, контркультура).
Одной из самых распространенных классификаций является типология
предложенная американскими политологами Г.Алмондом и С.Верба. Они
выделили три «чистых» типа политической культуры:
• патриархальная культура присуща социальным общностям,
политические интересы которых не выходят за рамки общины,
места постоянного проживания. Ее характерной чертой является
отсутствие интересов к политике у рядовых граждан, отсутствие
знаний о политической системе и полная отстраненность от
политической жизни.
• подданническая культура характеризуется сильной ориентацией
социальных субъектов на политическую систему и результаты
деятельности властей, но слабой является их участие в политике.
Носители подданнической культуры проявляют значительный
интерес к политике, но пассивно ожидают от властей либо
приказа, либо благ.
• партиципаторная, или активистская, культура характеризуется
политической активностью людей, стремлением влиять на
политику государства. Носители такой культуры заинтересованы
не только в том, что им дает политическая система, но также и в
том, чтобы играть активную роль в обеспечении
функционировании ее института. К власти они относятся не
только в плане необходимости подчинения ее решениям, но и в
плане необходимости своего участия в выработке, принятии и
выполнении этих решений.
На практике обозначенные типы политической культуры
взаимодействуют
преобладанием тех или иных компонентов. Наиболее важна для нас
гражданская культура, в которой на ряду с преобладанием элементов
активистского типа сосуществуют элементы приходской и подданнической
культур. Отсюда выводятся основные характеристики гражданской
культуры, такие как умеренная политическая пассивность, вера граждан в
законность функционирования политических институтов, ответственность за
состояние дел в обществе. Подобный тип политической культуры считается
наиболее адекватным демократическому устройству государства.
Политическая культура Беларуси имеет свои особенности,
обусловленные ментальными характеристиками народа, исторической
судьбой, спецификой этногенеза, политическим опытом, религиозным,
геополитическим и другими факторами, а также противоречиями
«переходного» общества.
Для понимания динамики политической культуры целесообразно
обратиться к базовым ценностям белорусов и их исторической
обусловленности. Ее содержание в решающей мере определяется фактором
универсальной геополитической и цивилизационно-культурной срединности
или евроцентризма белорусского этноса. Жизненная необходимость
поддержания равновесия, баланса разнонаправленных сил и взаимодействий,
в сфере которых неизменно находился белорусский народ, и послужили
основой толерантности белорусов как мировоззрения и этики поведения.
Толерантность как важная черта демократической культуры была характерна
для белорусов во времена Великого княжества Литовского, где мирно
сосуществовали представители различных наций и конфесий.
Взаимодействие различных культурных и религиозных систем также
способствовало предотвращению радикализма, сформулировали склонность
к неторопливому разрешению проблем, к компромиссам и согласию. В
общественной жизни ВКЛ сформировались и другие демократические
ценности – законопослушность, патриотизм граждан, и значение институтов
представительной демократии (“Сойм”, местное самоуправление в городах
на основании Магдебургского права). К сожалению, крайне неблагоприятные
условия привели к утрате многих демократических традиций.
Опустошительные войны, многовековое отсутствие своего государства,
полонизация и русификация XVII – XX вв., революции и “классовая борьба”,