Краткая история всего

Уилбер Кен

Нисходящая сеть

В: Эта поверхность, эта Нисходящая сеть, является непременным условием

современности и постмодерна.

КУ: Да. Спасение в современном мире, независимо от того, предлагается ли оно

политикой, наукой, возрождающимися религиями земли, марксизмом, индустриализацией, консумеризмом, движениями за восстановление племенных культур, аграрных обществ или сексуальности, научным материализмом или эко-философией, это

спасение

может быть найдено только на этой земле, только в земных феноменах и

проявлении, только в мире Форм, только в чистом имманентномпространстве, только в

175

Нисходящей сети. Не существует никакой более высокой правды, никакого восходящего

потока Возрастания, ничего трансцендентноговообще. На самом деле, все «более

высокое» или «трансцендентное» теперь является Дьяволом, великим врагом, разрушителем земного, чувственно воспринимаемого Бога или Богини. И вся

современность и постмодерн почти полностью развиваются в пределах этой Нисходящей

сети, сети поверхности.

В: Значит, это не объединение Восходящего и Нисходящего путей...

КУ: Нет, это просто господство Нисходящего. Его последователи присягают на

верность самими ими же созданному фрагментарному и дуалистическому Богу, их

собственной сломанной Богине, их раздробленному и ограниченному Духу.

Это религия великого сострадания и малой мудрости, в которой много доброты, но

мало Добра. Религия замечательных Форм и отсутствия Пустоты. Великой

Множественности и позабытого Единства. Религия Агапе, а не Эроса. Все это

поверхность.

В: В книге вы выражаете эту идею в следующем предложении: «И если элементы

Восходящего мировоззрения доминировали в сознании европейцев до эпохи Ренессанса, то потребовалось всего одно решающее изменение в сознании, чтобы вернуть к жизни

Нисходящий путь, который, пробудившись после тысячелетнего заточения, взорвал мир

своей творческой яростью. Эта энергия всего за несколько столетий переменила лицо

западного мира, и в процессе этой работы сумела заменить одного сломанного Бога на

другого».

КУ: Да. В течение тысячелетия мы страдали от того, что цивилизацией управлял

только Восходящий принцип. И сегодня мы находимся во власти столь же авторитарной, но уже Нисходящей сети, этот негатив предыдущей картины стал новым кошмаром

западного мира.

И не только в «официальной» действительности, но и почти в каждой форме

«контркультуры» или «контрреальности». Нисходящая сеть стала настолько

прямолинейной, настолько бессознательной, настолько

консервативной, что даже «новая

парадигма» — революционное движение — полностью находится у нее в тисках. Она

одинаково поражает и ортодоксов, и авангардистов, сторонников традиции и сторонников

альтернативных методов, индустриалистов и экологов.

В: Но экофилософы настаивают, что только этот чистый имманентный Дух, или

Великий Дух, или земная Богиня, то есть духовность, сосредоточенная на проблемах этого

мира, может предотвратить экологический кризис.

КУ: Совсем напротив. Чисто нисходящее мировоззрение само является одним из

главных виновников экологического кризиса. Нисходящая сеть разрушает Гею, и

экофилософы — одни из главных защитников этой сети.

В: Далее мы поговорим как раз об этом.

176

Глава 15

Крах Космоса

В: Современный и постсовременный мир развиваются в рамках Нисходящей сети.

Возникает очевидный вопрос: почему?

КУ: Диалектика развития в первый раз споткнулась в эпоху современности.

Эволюция налетела на придорожный камень, и весь автомобиль наклонило в сторону, после чего он начал соскальзывать с дороги. Разделение Большой Тройки на сознание, культуру и природу со временем привело к разобщению Большой Тройки, ее

последующему распаду и превращению в Большую Единицу поверхности.

Эволюция, это, конечно, самокорректирующийся процесс, и он постоянно находится

в процессе внутреннего исправления. Как на фондовой бирже, существует общая и

безошибочная восходящая тенденция, но она не может воспрепятствовать сильным

краткосрочным колебаниям, периодам значительного роста и падения. И, начиная с

восемнадцатого столетия, культурная фондовая биржа переживает Великую Депрессию, подобную которой мы никогда не видели и которую сейчас только начинаем

преодолевать.

В: Значит, этот крах — не тот редукционизм, который вы выделяете в нашей

культуре?

КУ: В основном это так; досовременные культуры не имеют ни хороших, ни плохих

новостей по поводу этого дифференцирования. Поскольку другие культуры еще не

разделили Большую Тройку, они еще не могут ее разрушить. Великое достижение —

разделение Большой Тройки, оказалось в то же время великой трагедией. Достижение

современности начало перерастать в беду современности, и именно на этом этапе

находится современный мир и культура постмодерна: раздробленное жизненное