Кровь королей
Шрифт:
— Кстати, понятие «прима» и «секунда» взяты именно из Первичного Эльфийского, те первыми додумались делить время на равные промежутки, — рассказывал вновь детям историк, — Не сразу всё, конечно, было столь отчётливо структурировано, и всё же они провели немало философских и учёных конклавов в древнейшие эпохи, чтобы утвердить, что в приме именно сто секунд, а день по итогу сам поделился не на тридцать, как всем очень хотелось для удобства, а всего на двадцать четыре часа, два цикла по двенадцать, что до сих пор находит отражение в эльфийских календарях.
— А вот зато слово «час» исконно наше, исходит от слова «часть», что, в принципе, понятно, — гордо подмечал Гоффлер, — А обозначающее сей момент времени слово «сейчас» составное — сей час. Как
— Древние языки очень важны, они были до людей и потому, конечно же, мы не всю свою речь строили с нуля. Многое было использовано оттуда, изменено, потеряло со временем смысл, но так или иначе различные корни слов уходят туда, — мудро напоминал им историк Рейнард Ларнаш, — Кругом по сей день много эльфийских и гномьих названий. Например, регион Карменгхейм, если «-хейм», значит, скорее всего, владения гномов. Или вон река в Церкингеме прямо возле столичного замка: Дунсэльв. Если «-эльв», ну, сами понимаете…
— Вот взять, допустим, магию, — проговорил лекарь-травник, пальцами поглаживая свои тонкие чёрные усики, — Это сейчас для нас «чародей», «волшебник», «маг» это всё синонимы, всё одно и то же. Разве что «жрец» и «колдун» отличаются от привычных нам «магов». Раньше же было по-другому.
— О, расскажите, мастер Лин, — попросил лекаря Генри, только что как раз столкнувшийся с настоящей магией.
— Вот к разговору о том, как всё слилось и потеряло смысл, как раз, — улыбнулся целитель, — «Маг» и «Магика», она же «Магия», — пояснил тот преобразованное со временем слово, — Идут вообще-то от слова «Могу», «Могущество», «Могучий». Изначально эльфов-волшебников звали «Могуш», потом каким-то образом в говоре это «о» сменилось на «а», стал «Магуш», а там и сокращённо «Маг». Вы ещё с такими примерами в жизни не раз столкнётесь, где гласные скачут с «е» на «и», с «а» на «о» и не только. У гномов же не было понятия «Магуш», у них было суровое и краткое слово «Волхв», отсюда «Волошба» у них вместо «Магики», а от неё «Волшебство», и вот понятие «Волхв» становится «Волшебником».
— Но по сути ведь всё равно одно и то же? — не понимал Генри, — И маги и волшебники, только в разных культурах?
— В принципе да, — кивнул библиотекарь, — Сейчас даже сами гномы рунных волхвов именуют «рунные маги», уж очень термин распространился и повлиял на всё вокруг. Люди же всё это называли «Кудесь», и было слово «Кудесник», которое не очень-то и прижилось, честно говоря… У орков — «шаманы»… — начинал было он перечислять, но его перебил кашлянувший травник.
— Так вот, кхм, маги и волшебники — это лишь общее название, да и кудесники тоже, — продолжал рассказывал Ци Лин, — Они занимались разными вещами, а потому делились в народных прозвищах на новые категории, согласно роду деятельности. Гадатели и ведуны — гадали и «ведали» будущее, чародеи — накладывали чары, заговариватели — читали заговоры, древние формы молитв к Семерым, — пояснял он, — Заклинатели заклинали духов и демонов, подчиняя своей воле, то же самое и Призыватели — призывали разные сущности. Тогда ещё демонологии и стихийные маги не особо делились по типажу призванных существ.
— Сейчас мы говорим чаще «колдуны» и «демонологии», — послышался звонкий голосок Леноры.
— Верно! Вот это уже чисто термины с наречий гномов. «Демон» есть «демон», инфернальное создание из Пандемониума, потустороннего мира, «Лог» есть слово. Ещё наше слово «слог» и многое на «-лог» заканчивающееся основывается на этом. Заклинатель демонов, повелитель демонов — демонолог. Колдун же по сути то же самое, даже более составное. «Кальда» — язык в некоторых горных наречиях, не забывайте, что Гномы сами по себе делятся на дворфов, карликов, нордов, патеков, хоббитов, веттиров и многих-многих других! — напомнил круглолицый щур, — «Кало» или «Калео» — звать, призывать. В общем, кто голосом и заклинаниями, да и различными ритуалами, конечно же, призывает разные сущности. «Колдун» по сути это и демонолог, вызывающий демонов, и в нашем нынешнем понимании, «маг стихий» тоже, если тот призывает в помощь элементалей.
— Раз уж разговор зашёл о многообразии гномов, — задумчиво принялся дополнять библиотекарь, — Эльфы тоже делятся на «дану» и «дроу», а нынче не просто на светлых-высших и тёмных-изгнанников, но и на «лесных эльфов», «полевых эльфов», «речных эльфов», даже «горных эльфов», которые по сути обычно и принадлежат изначально к Дану или Дроу, но всё же имеют нередко свои собственные языковые изменения и наречия…
— Да это-то они все знают, — широко улыбался Ци, — Этому учат с малых лет: люди, эльфы, гномы, орки… Кстати вот у орков жрецы зовутся шаманами, общаются с духами, молятся на их тотемы, но про жречество мы ещё поговорим.
— Ещё одним «общим» прозвищем было слово «чудотворец», — пояснил также историк Ларнаш, — Оно уже более современное, как видите по простому словообразованию состоит из двух частей «творец чудес» — чудотворец. Или, например, в Вольных Городах недалеко от Иридиума магов называют «визарды», от слова «виз» — «мудрый», «умный», «знающий», недаром околостоличная область Иридиума даже так и зовётся Визардиум, там стоит город Вандерсторм с замком-кольцом Лекки. В общем, «ы» нас по сути просто возвращают примерно к тому же «могушу» то бишь «могущественному».
— А «жрецы» черпали свою силу напрямую от богов, — слегка кивая головой и покачивая оттого длинной седой бородкой рассказывал им библиотекарь, — «жрец» тоже многосоставное слово, здесь и понятие «жертвоприношения», и глагол «жирть», «жирць» — «прославлять». Жрецы обычно прислуживают в храмах, специализируются на помощи, исцелении, защите. Для нас сейчас понятие слилось со словом «клирик», так как «Клир» было общее понятие чистоты духовенства, близости к богам, — пытался он объяснить.
— Среди жрецов также могли быть гадатели и прорицатели, а не только лекари, — дополнил библиотекаря травник Ци Лин, — Но всё же Святая Магия это есть нечто иное, нежели стихийное волшебство и прочие направления. Так что, подытожим, несмотря на обилие синонимов и терминов, сейчас принято делить таких могучих и одарённых людей на три категории: Жрецы или Клирики, Демонологи или Колдуны, они же и Заклинатели, и Призыватели, — напоминал он, — и непосредственно Маги, они же Волшебники, они же Чародеи.
— Они же волхвы, — дополнил Генри Дайнер тем, что запомнил, — У гномов. В старину, — добавил он.
— Верно, — с улыбкой похвалил его узкоглазый целитель, — И, в принципе, всех их можно уверенно называть Чудотворцами. И дождь вызвать — есть чудо, и барьер защитный организовать — есть чудо, и раны больному затянуть — есть чудо, и заставить демона делать вместо себя свою работу — есть чудо, и многое-многое другое, — подытоживал он.
— И достойно предсказать будущее, — дополнил неуверенным голосом седой библиотекарь, — Хотя сейчас гадатели и пророки всё реже оказываются правы, тем не менее иногда провидцы получают вещие сны или некий расклад на гадальных картах, который сбывается…